Ormancýlýk mesleðine adým attýktan sonra, sivri akýllýlýk ve el becerilerinden fazla uzak kalmasa da görev bilinciyle ön plana çýktý daha çok. Aplikasyonunu ve inþaatýný yaptýrdýðý orman yollarýnda; saðlamlýk, ulaþým kolaylýðý, ormanýn dantel gibi iþlenmesi, en uygun maliyette olmasý gibi unsurlar için emeðine ve zamana hiç acýmadý. Yaptýrdýðý lojman, orman yangýnlarýný gözetleme kulelerinin inþaatýnda, saðlamlýk ve kullanýþlýlýðýn yanýnda estetiðe de önem verdi. Orman içi piknik yeri düzenlemelerinde bulundu. Orman ve aðaç bayramlarý ile Yeþil Gece organizasyonlarýný yaptý. Balýkesir fuarýndaki orman standýnýn ve alanýn düzenlenmesini organize etti  yýllarca. Görevli bulunduðu il ve ilçelerin kurtuluþ günlerinde, kurumunu en popüler geçiþ yaptýrmaya özen gösterirdi.

            Bunlardan belki de en göze çarpaný önce Burhaniye ilçesinin kurtuluþ günündeki tören

geçiþiydi. Orada orman bölge þefiyken, kurtuluþ gününün en fazla araç gereçle geçen ve izlenen kurumu olurdu. Her sene deðiþik formlar uygulardý. O sene, yüz santim çapýndaki bir tomruðun baþ tarafýndan on beþ santim kalýnlýðýnda iki tekerlek kestirdi. Üzerlerine çepeçevre çýtalar çaktýrdý.  Çýtalara da, adeta pazýlla manzara meydana getirircesine  geniþ ve uzun çam kabuklarý çakarak üç metre boyunda, gerçeðinden milim farksýz, devasa tomruk meydana getirdi. Üst tarafýnda da geniþçe bir delik ve kabuklu kapak. Otuz santim çapýnda, sert meþe tomruktan geniþ tekerlekler kestirdi. Bunlarý, bir at arabasý imalatçýsýna vererek, öküzlerin çekeceði ve kalýn tomruðu taþýyacak at arabasý yaptýrdý. Geçit töreni baþladý. Sýra, orman bölge þefliðinin konvoyuna geldi. En önde, ikiþerli olmak üzere dört sýra halinde motosikletli,  resmi kýyafetli orman muhafaza memurlarý. Flamalý bölge þefliðinin binek aracý. Yangýn ekibi. Pikap ve kamyon üstündekilerin yaný sýra yirmi kadar da yaya takýmý. Omuzlarýnda; týrmýk, uzun saplý tahra, balta, þaplak. Sanki askeri tören birliðinin tüfek hareketi gibi malzemeleriyle uyumlu gösterileri.  Onlarýn arkasýnda orman yangýn arasözü ve diðer ekipmanlar. Geride, odun, tomruk, direk yüklü, kamyonlar. Traktör römorklarý üstünde kadýn erkek, ormandaki kesim iþçilerinin aðaç kesim gösterileri. Yol bakým makineleri ve emval sürütme ve çekme traktörleri.. Ve, küçük aðaç tekerlekli, üzerinde alamet büyüklükte tomruk yüklü, bir çift öküzün çektiði ve öküz yedicisinin yönetimde bir araba.  Herkesin, o küçücük arabanýn o kalýnlýktaki bir tomruðu nasýl taþýyor olmasýna þaþkýnlýkla biraz da gülümseyerek bakarken... Kalýn tomruk yüklü küçük araba protokol tribünü önüne geldiðinde, tomruk üstündeki kabuklu kapak geriye kaydýrýlýyor. Tomruk içinden, yeþiller giymiþ, baþý, aðaç dallarýyla taçlandýrýlmýþ, güzeller güzeli on iki yaþlarýndaki bir kýz çocuðu çýkýyor. Narin kollarýyla selamlýyor herkesi. Alkýþla kýrýlýyor merasim alaný. Hayret ve þaþkýnlýk, sevinç ve alkýþlara dönüþüyor.            

Ayný merasim geçiþi, kurtuluþ günü dolaysýyla bir gün sonra Edremit ilçesinde de  gerçekleþiyor. Orada da þaþkýnlýk ve hayret. Tabi büyük alkýþ.

(Zati Sungur’un þapkadan kaz (!) çýkardýðý gibi bizimki de tomruktan kýz çýkarmýþ. Bravvo!..”

Aðaç iþleriyle uðraþmadan keyif alýyordu bizimki. Küçüklüðünden bu yana aðaç iþleriyle haþýr neþir oldu hep. Babasý aðaçtan, özellikle karaçam aðacýndan, ekmek teknesi, oklava ve sofra altý gibi ev aletlerinin yan sýra; döven, eksen, yaba ve dirgen gibi harman gereçleri yapardý. Çocukluk ve ergensi gençlik dönemlerinde babasýna  yardým ederdi. El berisi belki de o zamanlardan elde edilmeydi.

            Görev yaptýðý her yerde, az çok iþ verdiði sanatkar yapýlý marangozlarýn iþyerlerine uðrardý sýk sýk. Aðaç kokusunun yaný sýra yonga savruluþu da hoþuna giderdi. Bir marangoz, "Marangozun yongasý boldur ama parasý azdýr," dedikten sonra þu fýkrayý anlatmýþtý.  

            "Marangozlarýn piri Hazreti Nuh, akþama doðru evine giderken yorulup, yol kenarýndaki bir aðacýn altýna oturuyor. Çýkýný çýkartýp kazandýðý paralarý sayýyor. Yoldan geçen birisi, kolay gelsin! Ne sayýyorsun?" diye soruyor.  Hazreti Nuh, paralarý hemen örtüsü içine kaydýrýyor. Ben marangozum! Yonga sayýyorum!" diyor. Yolcu da, Hýzýr Aleyhisselam olduðu söylenir. Yongan bol olsun, deyip yoluna revan oluyor. Ondan, dolayý marangozlarýn parasý az, yongasý boldur."

Maketçilikte de durum, marangozluktan farklý deðil. Küçük olmakla birlikte yonga bol. Zýmpara ve kazýmalarla toz türü þeyler alabildiðine yayýlýyor. Artýklar yýðýnla. Öyle ki, minik ahþap parçacýklarý seninle birlikte yatak odasýna gidiyor bazen. 

            Þimdilerde, marangozhanelerde ahþap kokusu, reçine kokusu yok artýk. Sanayi ürünleri

kullanýldýðý için marangozhaneler de sýcak deðil. Mis gibi kokan talaþ kokusu arýyor insan... Uçuþan yongalar görmek istiyor. Aslýnda, marangozluk mesleði bitiyor... El emeði, göz nuru yansýtan birçok mesleðin bittiði gibi… (Bizimki yerden göðe kadar haklý.)

            Meslek hayatý boyunca el becerisi olarak, güzel kokulu ardýç kerestesinden küçük bir vitrin dýþýnda, porsuk aðacýndan heykel yaptý. Çaký ve özel yaptýrdýðý yuvarlak aðýzlý yan kesici kullandý sadece. Kadýn yüzü, yýlan ve yýlaný boðazýndan gagasýyla yakalayan kartal. Renkler, porsuk aðacýnýn doðal rengi. Kadýnýn alt tarafýnda epey aralýk kalmýþtý. Kadýnýn göðsü altýnda bir oyuk, oyukta yuva ve yuvada bir kuþ tasarlýyordu.  Dýþarýdan hiçbir þey konmayacak, aðacýn kendisinde oluþturulacaktý.  Karýsýna, "Baþka ne yapýlabilir?" diye sordu. O zamanlar beþ altý yaþlarýndaki oðlu, nereden icap ettiyse " meme yap," deyiverdi. Teklife güldüler. Yerinde bir öneriydi. Üstelik, yuva ve kuþtan daha kolay olacaktý.  Sonuçta heykel, memeli oldu.  ("Derviþin fikri neyse zikri odur" derler ya, bizimkininki de o hesap. Kesin önceden oðluna öyle demeyi söylemiþtir.)          

Veysel Baþer