�u anki zek�t uygulamas�nda paran�n �zerinden bir sene ge�mesi gerekir diyerek �eytan din adamlar�n� kullanarak Allah��n ayetlerde namazla beraber zikretti�i toplumsal bir yard�mla�ma ve dayan��ma ibadetini asl�ndan uzakla�t�rm��t�r. Yani ihtiya� sahiplerine diyoruz ki; siz s�k�n di�inizi bir sene sabredin e�er o zaman elimizdeki para kal�rsa size zek�t verece�iz.

B�ylece nas�l ki Allah�a ula�may� dileyerek onun ermi� evliyas� olmam�z� sa�layan teslimlerle ruhumuzu Allah�a �lmeden �nce ula�t�rmay� dilemeyi ile ruhumuzu Allah�a ula�t�ran ve nefis tezkiyesi i�in olmazsa olmaz en b�y�k farz ibadet (Ankebut-45) olan zikir ibadetini �slam��n �artlar�ndan ��kartt�� gibi, mal�m�z�n temizlenmesi i�in vermemiz gereken zekat ibadeti olmas�na ra�men uygulamadan ��kartt�rm��t�r.

�Neden bir t�rl� mutlu olamad��m�z�, neden hem i�imizde hem de etraf�m�zla kavga halinde oldu�umuzu g�r�yor musunuz sevgili karde�lerim?�

�KURANDAN NE KADAR UZAKLA�TI�IMIZI G�R�YOR MUSUNUZ?�

2/BAKARA-177: Leysel birre en tuvell� vuc�hekum k�belel ma�r�k� vel magr�bi ve l�kinnel birre men �mene bill�hi vel yevmil �h�r� vel mel�iketi vel kit�bi ven nebiyy�n(nebiyy�ne), ve �tel m�le al� hubbih� zevil kurb� vel yet�m� vel mes�k�ne vebnes seb�li, ves s�il�ne ve f�r r�k�b(r�k�bi), ve ek�mes sal�te ve �tez zek�t(zek�te), vel m�f�ne bi ahdihim iz� �hed(�hed�), ves s�bir�ne f�l be�s�i ved darr�i ve h�nel be�s(be�si) ul�ikellez�ne sadak�, ve ul�ike humul muttek�n(muttek�ne). Y�zlerinizi do�u ve bat� taraf�na �evirmeniz (hakiki �m�n� yans�tan) B�RR (ebrar k�lacak davran�� bi�imi) de�ildir. L�kin birr, ki�inin, Allah'a, yevm'il �hire (Allah'a ula��lan sonraki g�ne, hidayet g�n�ne, vuslat g�n�ne) meleklere, Kitab'a ve peygamberlere �m�n etmesi ve sevdi�i maldan, akrabalara (yak�nl�k sahiplerine) yetimlere, miskinlere (�al��amaz durumda olan ihtiyarlara), yolda kalm�� yolculara, isteyen (muhta�lara), k�le ve (kurtulmalar� i�in) esirlere vermesi ve namaz� k�lmas�, zek�t� vermesidir. Ve (Allah'a ve insanlara) ahd verdikleri zaman ahdlerine vefa edenler (yerine getirenler), zorlukta ve darl�kta ve �iddetli sava� halinde sabredenler, i�te onlar sad�k olanlard�r. ��te onlar muttekilerdir (takva sahibi olanlard�r).

ALINAN FA�Z MALI ARTIRMAZ AMA VER�LEN ZEKAT MALI ARTIRIR

30/R�M-39: Ve m� �teytum min riben li yerbuve f� emv�lin n�si fe l� yerb� indall�h(indall�hi), ve m� �teytum min zek�tin tur�d�ne vechall�hi fe ul�ike humul mud��f�n(mud��f�ne). Ve insanlar�n mallar�nda art�� olsun diye faizden (faiz olarak) verdi�iniz �ey (Allah'a ula�may� dilemeden yapt��n�z zikir), o taktirde Allah'�n kat�nda artmaz (nefsinizin kalbindeki nurlar� olu�turmaz ve artt�rmaz). Allah'�n vechini (Allah'a ula�may�) dileyerek verdi�iniz zek�t (yapt��n�z (zikir)ler); i�te b�ylece kat kat (nefsinizin kalbindeki nurlar�) art�ranlar onlard�r.

�Kim mallar�n� Allah��n yolunda harcarsa, Allah onun mallar�n� bire yedi y�ze kadar art�r�r.�

2/BAKARA-261: Meselullez�ne yunfik�ne emv�lehum f� seb�lill�hi ke meseli habbetin enbetet seb�a sen�bile f� kulli sunbuletin mietu habbeh(habbetin), vall�hu yud�ifu li men ye��u, vall�hu v�siun al�m(al�mun). Mallar�n� Allah yolunda harcayanlar�n durumu, her s�nb�l�nde (ba�a��nda) y�z adet tane (tohum) olmak �zere, yedi s�nb�l (ba�ak) veren bir tek tohumun durumu gibidir. Allah, diledi�i kimse i�in (onun r�zk�n�) kat kat art�r�p verir. Ve Allah V�si'dir, Al�m'dir.

Allah raz� olsun�

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Herkes Kendi Kazanc�ndan Eline Para Ge�ti�i Anda Zekat Ve Birrini Vermek Zorunda ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 4.05.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.