2/BAKARA-214: Em hasibtum en tedhul�l cennete ve lemm� ye�tikum meselullez�ne halev min kablikum messethumul be�s�u ved darr�u ve zulzil� hatt� yek�ler res�lu vellez�ne �men� meahu met� nasrull�h(nasrull�hi), e l� inne nasrall�hi kar�b(kar�bun). Yoksa siz, kendinizden �nce ge�enlerin ba��na gelenlerin, sizin de ba��n�za gelmedik�e, cennete girece�inizi mi zannettiniz? Onlara (�yle) �iddetli bel� ve s�k�nt�lar (fel�ketler) dokundu ki, Resul ve onun yan�ndaki �men� olanlar: �Allah'�n yard�m� ne zaman?� diyecek kadar sars�ld�lar. Allah'�n yard�m� ger�ekten yak�n de�il mi?

Ey M�sl�manlar onlar �� sene muhasarada a� kald�lar. Her t�rl� eziyeti �ektiler. Sizler onlar�n �ektiklerini �ekebilir misiniz? En ufak bir s�k�nt�da hemen isyan bayra��n� a��yor, veryans�n �ik�yet ediyorsunuz. Siz onlar gibi hi� a� kald�n�z m�? A� de�ilsiniz ama �eytan sizleri a� kalaca��n�z konusunda korkutuyor de�il mi?

3/�L� �MR�N-186: Le tublevunne f� emv�likum ve enfusikum ve le tesmeunne minellez�ne �t�l kit�be min kablikum ve minellez�ne e�rak� ezen kes�r�(kes�ran), ve in tasbir� ve tettek� fe inne z�like min azmil um�r(um�ri). Mallar�n�z ve canlar�n�z hususunda siz mutlaka imtihan olunacaks�n�z. Sizden �nce kitap verilenlerden ve �irk ko�anlardan elbette bir�ok incitici (s�zler) duyacaks�n�z. E�er siz sabrederseniz ve takva sahibi olursan�z ki bu muhakkak, i�lerin ��zim� olanlar�ndand�r.
Sizlerde e�er Allah� Teal�n�n se�tiklerindenseniz ve bu yola ba� koymu�san�z, mutlaka ve mutlaka mallar�n�zla, canlar�n�zla, yak�nlar�n�zla ve sevdiklerinizle imtihan olacaks�n�z. Etraf�n�zdan t�rl� incitici s�zler i�iteceksiniz.

Mutluluk i�in imtihanlardan ge�eceksiniz. Her imtihandan zikir ve sab�rla daha da g��lenerek ��kacaks�n�z. Allah��n dile�inin sadece sizin mutlulu�unuz oldu�unu mutlaka bilin.
Mutluluk sizin de hakk�n�z ama ona l�y�k olmak mecburiyetindesiniz.

9/TEVBE-126: E ve l� yerevne ennehum yuften�ne f� kulli �min merreten ev merreteyni summe l� yet�b�ne ve l� hum yezzekker�n(yezzekker�ne). Ve onlar, senede bir veya iki kere imtihan edildiklerini g�rm�yorlar m�? Sonra t�vbe etmiyorlar (Allah'a y�nelmiyorlar) ve onlar zikir yapm�yorlar (Allah'�n ismini ardarda tekrar etmiyorlar).

21/ENB�Y�-35: Kullu nefsin z�ikatul mevt(mevti), ve nebl�kum bi� �erri vel hayri fitneh(fitneten), ve ileyn� turce�n(turce�ne). B�t�n nefsler, �l�m� tad�c�d�r. Sizi, hay�r ve �err fitneleri ile imtihan ederiz. Ve Bize d�nd�r�leceksiniz.

     B�t�n insanlar �l�m� tadacakt�r. �nsanlar hayatlar�n� ya�ad�ktan sonra bir g�n �leceklerdir. Sonra k�y�mete kadar insanlar uyanmayacaklard�r. Her insan, zaman onun hayatta oldu�u g�ne geri d�nd��nde hayatta olacak, sonra da Mah�er Meydan�'na u�acakt�r. Ve "Ne kadar kald�n?" diye sorarlarsa "ya yar�m saat ya bir saat ya da bir g�n veya bir g�nden biraz daha fazla" gibi cevap vereceklerdir.

     B�t�n insanlar, hay�r ve �err ile imtihan olunurlar. Derecat kaybettikleri ve kazand�klar� olaylar� ya�arlar. Ki�i �ld�� an ruhun d�nece�i yer Allah't�r.

     �Ne mutlu onlara ki, ruhlar�n� �lmeden evvel Allah'a ula�t�rm��lard�r.�
     ��te onlar Allah'�n evliyalar�d�r.�

2/BAKARA-155: Ve le nebluvennekum bi �ey�in minel havfi vel c�i ve naks�n minel emv�li vel enfusi ves semer�t(semer�ti), ve be��iris s�bir�n(s�bir�ne). Ve sizi biraz korku, biraz a�l�k, biraz da maldan, candan ve �r�nlerden eksiltmekle imtihan ederiz. Sabredenleri m�jdele.

     Bu ayet sebebiyle bir�ok insan "Allah bizi imtihan olal�m diye yaratm��t�r" fikrini savunmaktad�r. �eytan, asl� emirlerle, vas�ta emirleri birbirine kar��t�rmakla insanlar� yoldan ��kar�r. Asl� emir Allah'a kul olmak, teslim olmakt�r. �mtihan olmak, asl� emir de�ildir. Emirlerin gereklili�i istikametinde bunlar vas�talard�r. Namaz k�larak, oru� tutarak, zek�t vererek, hacca giderek, kelime-i �ahadet getirerek Allah'a kul olmak m�mk�n de�ildir. Bunlar�n hepsi de kurtulu�un temel vas�talar� olan ibadetlerdir. Allah'a ula�may� dilemekten ba�layan, ruhu, vechi, nefsi ve iradeyi Allah'a teslim etmekle son bulan 7 safha ve 4 teslim hedeflerdir. �badetleri yapmadan hedefe ula��lmaz. Vas�ta emirler (ara�lar), hedeflerle (ama�lar) kar��t�r�lmamal�d�r. Teslim olmak i�in vas�ta emirleri ger�ekle�tirmekle m�kellefiz.

     �mtihan edilmek i�in d�nyaya getirildi�ini zanneden herkes, imtihanlardan bir k�sm�n� ba�ar�yla ge�ti�inde Allah'�n cennetini haketti�ini d��nmemelidir. ��nk� ki�i d�nyadaki b�t�n imtihanlardan ge�se, Allah'a ula�may� dilemedik�e kurtulmas� m�mk�n de�ildir. Mutlaka cehenneme gider. �mtihana gelince, Peygamber Efendimiz (S.A.V) ve sah�be ablukaya al�nm��lar, a� b�rak�lm��lar ama dayanm��lard�r. Biliyorlard�r ki ya�anan bir imtihand�r ve ge�ecektir. A�l�kla uzun m�c�dele g�nleri ge�irmi�lerdir. Sonra Allah�teal� onlar�n r�z�klar�n� bolla�t�rm��t�r.

     Allah'a ula�may� dilemek insan� mutlaka cennet saadetine ula�t�r�r. Geri kalan� zor de�ildir. Allah ger�ekle�tirecektir. Allah ki�iyi kendisine ula�t�rmay� diler ve ula�t�r�r. Bunun i�in gerekli b�t�n �artlar� v�cuda getirir. Siz bir �ey yapmazs�n�z, Allah sizin i�in yapar. Siz sadece iradenizi kullanarak, Allah'a ula�may� dilersiniz. Mutlaka neticede ruhunuz Allah'a ula��r. Korku, a�l�k, mallardan eksiltme, canlardan eksiltme imtihan olsa bile ama� de�ildir. �mtihanlar teslimin vas�tas�d�r.

29/ANKEB�T-2: E hasiben n�su en yutrek� en yek�l� �menn� ve hum l� yuften�n(yuften�ne). �nsanlar, "amenna (�m�n ettik)" demekle imtihan edilmeden b�rak�lacaklar�n� m� sand�lar?

     �nsanlar�n "Biz �m�n ettik. Allah'a inan�yoruz." demeleri yeterli de�ildir. �nsanlar ruhlar�n� hayatta iken Allah'a ula�t�rmaya inansalar, gene bir �ey ifade etmez. Ne zaman ki insanlar Allah'a ula�may� dilerler, i�te o an, imtihana �ekilmekten kurtulurlar. Sadece bir tek dilek, ki�iyi �men� k�lar. �menna kelimesi, biz �m�n ettik demektir. �men�, kelimesi ise hem Allah'a inananlar hem de Allah'a ula�may� dileyenler i�in 2 ayr� m�n�da kullan�l�r.

     Kim Allah'a ula�may� dilerse, o mutlaka kurtulur. Mutlaka Allah'�n cennetine girer. Allah�teal� o ki�iyi de imtihan eder. Allah'a ula�may� dileyen bu ki�i yanl��l�klar yap�p derecat kaybetse bile kazand�� dereceler kaybettiklerinin daima y�z kat� olacakt�r. 1 derece kazanan bu ki�inin amel defterine 100 derece yaz�lacakken 1 derece kaybetti�i zaman 1 derece yaz�lacakt�r. Bir insan�n cennete girebilmesi i�inse kazand�� derecelerin kaybetti�i derecelerden fazla olmas� l�z�md�r.

     Allah�teal� ki�i Allah'a ula�may� diledi�i an, onun b�t�n g�nahlar�n� �rter, (14. basamakta 12 tane ihsanla) m�r�idine ula��p t�b� oldu�u an, g�nahlar�n� bu sefer de sevaba �evirir, ki�iye ma�firet eder. Ondan sonra da ki�i o g�ne kadar herbir hay�r i�in 1'e 10 kazan�rken 1'e 100 kazanmaya ba�lar. Ruhu g�k katlar�nda y�kseldik�e bu kazan� 100, 200, 300, 400, 500, 600 ve 700 kata kadar y�kselir. K�saca Allah�teal� o ki�inin cehenneme gitmesini gerektiren b�t�n fakt�rleri devreden ��karm��t�r.

     ��te kim Allah'a ula�may� dilerse o imtihan� vermi�tir ve onun gidece�i yer mutlaka Allah'�n cennetidir.

29/ANKEB�T-3: Ve lekad fetennellez�ne min kablihim fe le ya�lemennell�hullez�ne sadak� ve le ya�lemenel k�zib�n(k�zib�ne). Ve andolsun ki onlardan �ncekileri de imtihan ettik. Allah sad�klar� da (do�ru s�yleyenleri de) tekzip edenleri de (yalanc�lar� da) mutlaka bilir.

Sadece iki t�r insan vard�r: Do�ru ve yalan s�yleyenler. B�t�n Resuller Allah'�n do�rular�n� s�ylemek ve ya�amakla ve de ya�atmakla vazifelidirler.

Allah�teal�, do�ru s�yleyenleri de (s�dd�kleri) yalan s�yleyenleri de (k�firleri) bilir. K�zib�n, tekzip edenler; sadak�, sad�klar ve do�ru s�yleyenler demektir.

29/ANKEB�T-4: Em hasibellez�ne ya�mel�nes seyyi�ti en yesbik�n�, s�e m� yahkum�n(yahkum�ne). Yoksa seyyiat i�leyenler (k�t�l�k yapanlar), Bizim imtihan�m�z� ge�eceklerini mi sand�lar? H�k�m verdikleri �ey ne k�t�!

Seyyiat i�leyenler, amelleri bo�a giden Allah'a ula�may� dilemeyenlerdir. Bir insan Allah'a ula�may� dilemezse o ki�inin gidece�i yer cehennemdir.

Allah�� ve Resul�n� sevin, hi� kimseye eziyet etmeyin, s�k�nt� vermeyin. �nsanlar kendileri i�in de�il, ba�kalar� i�in hayattad�rlar. Ba�kalar� i�in olun. Onlara sevgi ve mutluluk vermek i�in ya�ay�n. Bu her an Allah ile olmak demektir. �nsanlar yaln�z Allah ile olduklar�nda mutlu olabilirler.

Allah raz� olsun
Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Sahbe-i Kiram Ve �mtihan ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 1.07.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.