Asl�nda kelime anlam�n� hepimiz biliyoruz: G�ne�... Lakin M�ridleri �skender El Ekber'i sadece bir g�ne� olarak g�rm�yorlar. Bak�n ne olarak g�r�yorlar:

M: Mehdi

�: �mam

H: Halife

R: Resul

Aynen Hr�stiyanl�ktaki teslis ( ��leme ) inanc�nda oldu�u gibi... Hr�stiyanl�kta nas�l ki Hz. �sa hem Allah, hem Allah�n o�lu, hem Ruh-ul Kud�s ise ayn� �ekilde �skendercilikte de �skender hem mehdi, hem imam, hem halife hem de resuld�r. Ama o bir peygamber de�ildir (!)

Hatta �skender Evrenoso�lu Kaadir-i Mutlak't�r(!) ( �leride g�receksiniz ) ama o bir peygamber de�ildir (!)

Yani adam bizlerin g�z�n�n i�ine soka soka '' Ne peygamberi ulan ben direkt Allah'�m '' Demektedir. Bununla ilgili bir s�r� sure (!) ayet (!) ortaya koymaktad�r Risalet Nurlar� ad�n� verdi�i kitapta ama sordu�unuzda '' Benim peygamberlik diye bir iddiam yoktur'' Demektedir.

�imdi gelin yine onun kitab�ndan �skender Evrenoso�lu'nun y�kseltildi�i(!) a�amalar� g�relim

Zaman Suresinden(!) :

HER NE KADAR SEN, SEN�N RUHUN OLAN MEHD� VE RESUL�M�Z MUHAMMED ��LER� MEYDANA GET�R�YOR G�B� G�R�N�YORSANIZDA ASLINDA S�Z �K�N�Z B�R OLDU�UNUZDAN ��LER��N ��NC�S� GAVS OLAN MUHAMMET RA��T KULUMUZDUR. B�LD��N G�B� ONU SEN�N BA� YARDIMCIN OLARAK TAY�N EYLED�K. YED�LER GAVS�TAN SONRA GELEN YED� KUTUPTUR. B�L�RS�NK� YETK� VE MERTEBE SA�DAN BA�LAR. KATIMIZDA HERKES BU SIRAYA G�RE D�Z�L�R. SADECE ��LER�N EN Y�KSEK R�TBEL�S� RESUL�M�Z MUHAMMED OLDU�U HALDE O SOLDADIR. SEBEB�N� YUKARDA S�YLED�K. BUNU ZATEN B�L�YORSUN. BUNUN SEN�N NEFS�NLE �LG�S� YOKTUR. EN �NDE OLMAN B�Z�M VERD��M�Z �MAMLIK YETK�S�YLED�R.

Sen ve senin Ruhun olan mehdi?? Yani sen hem mehdisin hem mehdinin ruhu...Al sana teslis...

Muhammed Ra�it Erol senin ba� yard�mc�n??? Oysa hi� bir yard�m� yok. Sallam�yor bile Mehdi Resul'�

''Sen onlar�n �n�ndesin ve imams�n'' Ama zinhar Peygamber de�ilsin.

A�amalara devam edelim:

Herhalde mehdi Resul �skender sormu� Allah'a '' �yi dersin ho� dersin de benim mehdi oldu�umun i�aretleri nelerdir?

Allah hemen cevab� g�dermi� (!)

Kuddusi S�r Suresinden:

''ALAMETLER�N K�TAP, TAHT, NUR, SANCAK, KILIǒTIR. ''

Kitap var m�? Var: Risalet Nurlar�

Taht var m�? Var : Bir mobilyac�dan al�nm�� s�sl� bir koltuk

Nur var m�? Var : Kafas�n�n �zerinde yanan daire �eklindeki bir floresan lamba

Sancak var m�? Var : �ki metre bezden bir sancak yapmak o kadar zor mu yani

K�l�� var m�? Bu kadar �ey olur da k�l�� olmaz m�? Kapal��ar��'da hediyelik e�ya satan d�kkanlarda k�yamet gibi k�l�� var. Tak birini beline olsun bitsin.

Peki geri zekal� var m�? O da tonla bu �lkede. �u sa�mal�klara bak�p da '' Evet yaaa mehdili�in b�t�n i�aretleri var bu m�barekte'' diyen tonlarca insan var.

Komediye ve bu arada maalesef sinir olmaya devam:

Cebrail Suresinden (!)

EM�RLER� D�REKT OLARAK B�ZDEN ALMANIN GEREKL�L��N� ANLADINMI? ��MD�. B�Z SEN� KA�NATA HAK�M TAY�N EYLED�K.

Evet, hazret bir a�ama daha kaydediyor bu ayette (!) Allah, Fahr-i Alem Muhammed Mustafa'ya bah�etmedi�i bir l�tufla l�tufland�r�p kendisi ile e�it seviyeye getiriyor �skender el Ekber'i '' Seni kainata hakim tayin eyledik'' diyerek... M�bare�i d�nya hakimiyeti de kesmemi�. Kainata hakim??? ( Ve sizler garanti Ohaaaaa diyorsunuzdur ama daha bitmedi maalesef. )

M�sl�manlar�n sabahlara kadar ibadet ve dua etti�i bir Kadir veya Mira� kandili gecesinde �skender El Ekber horul horul uyuyor. Normaldir, ya�l� ba�l� adam ne de olsa. Lakinn �z�l�yor herkesin ibadet etti�i bir gecede uyudu�u i�in. Allah'a sitem ediyor '' Neden beni kald�rmad�n?'' diye. Allah da hemen ayeti(!) patlat�yor:

Marifet Suresinden (!)

EY �SKENDER EL EKBER KULUMUZ AK�AM SEN� NEDEN KALDIRMADI�IMIZI SORARSIN. B�LK� B�Z KAD�R GECES� VEYA M�RA� KAND�L� GECES� �ZELL�KLE AFFA A�T B�R�EYLER YAPMI� OLANLARI ONLARIN AFLARINI SA�LAMAK ��N KALDIRIRIZ. B�T�N G�NAHLARININ AFFA U�RADI�INI DEFALARCA SANA TEKRARLADIK.

Yani '' Ulan k�t kafa ! Ben sana ka� defa senin b�t�n g�nahlar�n� affetti�imi s�ylemedim mi? Ne diye laga luga yap�yorsun . B�rak g�nahkarlar d��ns�n sen ne diye �z�l�p kendini harap ediyorsun ki'' Diyor. B�ylece anl�yoruz ki peygamber olmayan ama sadece peygamberlere has olan g�nahlardan ar�nd�r�lm��l�k ( �smet s�fat�) da bizim Mehdi hazretlerinin bir �zelli�i...Hatta Allah ona yine ayn� surede ''. HAY OLANLARIN ��NDE EN SEVD��M�Z KULUMUZ SENS�N. ZATEN HAY OLANLAR ARASINDA SENDEN DAHA B�Y�K R�TBEL� K�MSE YOKTUR'' Diyerek ya�ayanlar i�inde en y�ksek r�tbeye sahip olan�n o oldu�unu i�aret ediyor(!)

Sen hem sadece peygamberlere ait olan ''�smet'' s�fat�n� �al hem de '' Peygamberlik gibi bir iddiam�z yok'' de. Biz de s��r�z. Anlam�yoruz senin asl�nda ne demek istedi�ini(!)

Sonra?

Sonra y�ce Rabbim bu Mehdi kulunu (!) mekandan da m�nezzeh eyliyor. Yani onun i�in mekan diye bir kavram yok. �stedi�i anda istedi�i yerde olabilir (!) �nanm�yorsan�z ayete(!) bak�n:

�hsan suresinden:

SEN MAR�FET SAH�B� KULUM. TEB��R EDER�MK� TAYYI MEKAN HED�YE ED�LD�. BU RABB�N�Z ALLAH�IN KATINDAN B�R �HSANDIR

Tayyi mekan olan olan sadece Allah't�r. Sen tut sadece Allah'a ait olan bir �zelli�i kendine mal et sonra da '' Ben peygamberlik iddias�nda bulunmuyorum'' de. E hakl� da. Peygamberli�i �oktan a�m�� vatanda�. Allah'�n orta�� olmu� (!) direkt olarak

Bu arada hemen belirtelim ki Allah diledi�inde Peygamberlerini de tayyi mekan eylemi�tir. Mesela Hz. Muhammed'in Miraca y�kselmesi bir mekandan m�nezzehliktir ama Y�ce yarat�c� Hz. Muhammed dahil hi� kimseye �skender Evreneoso�lu gibi s�n�rs�z bir tayyi mekanl�k �zelli�i vermemi�tir. Hi� birine '' Sen tayyi mekans�n'' dememi�tir.

Y�ce Allah Bir ba�ka surede(!) bak�n neyi a��kl�yor:

Tayyi Mekan Suresi:

EY �SKENDER EL EKBER HAZRETLER� KULUMUZ EVET SEN HAK�K� B�R HAZRETS�N. BOZOKLU HAN B�R VEL� �D� VE SEN�N CEDD�ND�R, SEYY�DD�R. SENDE SEYY�DS�N 12�NC� �MAMSIN, SON �MAMSIN, O DA �MAMDI.

Allah bir kuluna ni�in ''Hazretleri'' desin ki? Hz. Muhammede bile pek �ok ayette o kadar seslenmi� ama her defas�nda '' Ya Muhammed'' demi�ken �skender kim oluyor da ona '' Ey �skender el Ekber Hazretleri Kulumuz'' diye hitap ediyor? Bir vezir, padi�aha ''Efendimiz Hazretleri'' der ama bir padi�ah�n vezirine '' Vezirim Hazretleri'' dedi�i g�r�lm�� ey midir?

Son a�ama:

Bu a�amaya ge�meden �nce sorumu soray�m: Kaadir-i Mutlak kime denir? Yani mutlak kudret sahibi?

''Allah'a denir '' Dedi�inizi duydum sanki. Evet, do�rudur. Kadir- Mutlak olan sadece Allah't�r. Ama gelin g�r�n ki Risalet Nurlar� adl� ve Allah taraf�ndan indirilen(!) Kitap �yle demiyor. Ya ne diyor: Buyurun...

Kaadir-i Mutlak Suresinden (!)

SEN SEN� KAAD�R� MAHLUKTAN KAAD�R� MUTLAKA �IKARAN BU TASARRUFUMUZU B�T�N�YLE YA�AMAKTA OLDU�UN HALDE K�B�RLENMED�N

Kaadir-i mahluktan Kaadir-i Mutlak payesine y�kseliyor (!)

Adam resmen '' Ben Allah'�m'' diyor ama milleti �rk�tmemek i�in de '' Peygamberlik diye bir iddiam�z yoktur.'' Demeyi ihmal etmiyor.

Ha bir de bu Risalet Nurlar� adl� kitapta bilimsel (!) ayetler var ki evlere �enlik.

''�EYTAN SEN�N VOLTAJINA DAYANAMAZ ''

Bunlardan sadece biri...Hazretin nas�l bir voltaj� varsa art�k ate�ten yarat�lm�� olan �eytan� bile cay�r cay�r yak�yor. �eytan bile o voltaja dayanam�yor. M�barek tek ba��na T�rkiye'nin elektrik enerjisini kar��layacak durumda ama onu tan�mad��m�z i�in de k�zg�n bize. Hani kendisini bir tan�sak an�nda enerji ihtiyac�m�z� kar��layacak. Hatta onun voltaj� sayesinde do�al gaza ba��ml� olmaktan da kurtulaca��z ama �ok nank�r�z. Onun mehdili�ini kabullenmiyoruz. ( Kabul edenler maalesef �ok fazla de�il.)

Newton'u mezar�nda ters d�nd�recek bir ayet(!) bile var.

-----------------------------------------------------------------------------------

Eh art�k bu m�bare�in Beyt-i dosttan Ehli- beyte nas�l s��rad��n� anlatman�n da zaman� geldi de�il mi?

Gelecek b�l�mde bahsetti�im bilimsel (!) ayetlerle(!) birlikte bu sayfada olacak in�allah.

NOT: Resme dikkatli bakarsan�z �skender Evrenoso�lu'nun Fatiha Suresini bile nas�l kendi ��kar� i�in �arp�tt��n� a��k�a g�rebilirsiniz.

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Mehdi'nin(!) Birini T�kt�k Kodese De �tekini Ne Yapaca��z? - 3. B�l�m - ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 21.07.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.