Hayat �ok garip! �nsan� bazen koca bir otobanda ko�turuyor; bazen incecik bir ipin �st�nde, sa�a sola yalpalama hakk� tan�madan y�r�mek zorunda b�rak�yor. ��in garibi d�� d�nyan�n bu merhameti ve ac�mas�zl�� insan�n i� d�nyas�nda da aynen i�liyor. �� ve d�� d�nyalar s�rekli birbirini tetikleyerek, besleyerek, etkisizle�tirerek ileti�im halindeler. Zihnimizde olu�an d��nceler d�� d�nyay� �ekillendirirken, d�� d�nyada meydana gelen olaylar d��ncelerimize y�n veriyor.

San�r�m insan i�in i� ve d�� d�nyas�n� dengelemekten ba�ka �are yok. Efendimizin �ok g�zel bir hadisi var bu konu hakk�nda. Eskiden defaaten okumu� olmama ra�men idrakine varamam�� oldu�um, yeni yeni k�ymetlendirme yeterlili�i kazand��m bu hadis mealen �u �ekilde: Hi� �lmeyecekmi� bu d�nya i�in, hemen �lecekmi� gibi ahiret i�in �al��n�z. Mana ger�ekten �ok derin. �nsan�n huzur bulabilmesi i�in dini hayat�nda, aile hayat�nda, sosyal hayat�nda muhta� oldu�u denge prensibini bu denli net ortaya koyan ba�ka bir s�z yoktur san�r�m.

Ben �zellikle bu hadisten hareketle; konu�mam�zdan susmam�za, d��ncelerimizden davran��lar�m�za, inan�lar�m�zdan inan�s�zl��m�za kadar bir denge i�inde olmam�z gerekti�i kan�s�na vard�m. Haddinden fazla sevmek, haddinden fazla nefret etmek, haddinden fazla al�ngan olmak, haddinden fazla d��nmek, haddinden fazla davranmak, haddinden fazla duygulanmak... Daha bir s�r� �ey. Bunlar�n her biri �nce kendi nezdimizde, sonra toplum nezdinde itibar kaybettiyor bize. Tad�nda b�rakmak deyimi de bu haddin a��lmas�ndan t�remi� olmal�.

Ben hayat� bir otomobile benzetiyorum. D�rt tekerden her biri �u d�rt insani hususiyete tekab�l ediyor: D��nmek, hissetmek, inanmak ve eyleme ge�mek. Tekerlerden birinin patlamas� otomobilin er ge� yolda kalmas�na neden olur. �nsan i�in de durum b�yle. �nsan d��nm�yor; sadece hissediyor, inan�yor ve eyleme ge�iyorsa; ald�� sonu� harcad�� eforu kar��lamayabiliyor. D��n�yor, hissediyor fakat zihninde gerekli inanc� olu�turam�yorsa zaten eyleme ge�emiyor, d��ncenin i�inde bo�ulup gidiyor. Sonu� alabilmek, ba�arabilmek, sorunlar�n �stesinden gelebilmek i�in bu d�rt hususiyetin dengeli bir �ekilde, dozunda, yerinde ve zaman�nda, birbirine sindirerek kullan�lmas� b�y�k �nem arz ediyor. S�re� dahilinde irade, azim ve a�kla desteklenmeleri de laz�m tabii.

D��nmek, hissetmek, inanmak ve eyleme ge�mek; bunlar� birbiri i�ine sindirerek bunu yapmak da pek kolay i� de�il. E�er �ocuklu�unuzda bu al��kanl�klar pozitif y�nde size kazand�r�lmam��sa sonradan kazanman�z zor ama imkans�z de�il. Denge prensibi ��renilebilir bir kavram. D��nceleriniz, duygular�n�z, inan�lar�n�z, konu�malar�n�z ve davran��lar�n�z siz arzu ettikten sonra de�i�tirilebilir. �sterseniz, ama samimi bir �ekilde isterseniz dozunda kullanmay� ba�aramad��n�z her al��kanl��n�zdan kurtulabilir, hayat� dengeli bir �ekilde ya�ayabilirsiniz. Yapman�z gereken kendinizin fark�na varmak ve ��renmeyi ��renmek. A��r�ya ka�mamak kayd� ile kendinizi ele�tirmeye ba�larsan�z ilk ad�m� atm�� olursunuz. Okuyup ara�t�rd�k�a gerisi kendili�inden gelecektir. Ki�isel geli�im ve psikoloji kitaplar�, tasavvufi eserler, mistik Uzakdo�u ��retileri bu konuda size yard�mc� olabilir.

Asl�nda olumlu/olumsuz ya�ad��m�z her�ey, d�� d�nyan�n etkileri olsa da b�y�k �l��de i� d�nyam�z�n/zihnimizin/d��ncelerimizin �r�n�. Mevlanan�n g�zel bir tespiti var: Sen d��nceden ibaretsin, geriye kalan et ve kemiktir. Ger�ekten de �yle. Her g�n, her an zihnimizin i�indeki d�nyada ya��yoruz ve onu ke�fetmemiz �ok �nemli. �ocuklu�umuzda ebeynlerimizden bize sirayet eden al��kanl�klar, yetmi� ya��na gelsek bile i� ve d�� d�nyam�z� �ekillendirebiliyor. �lerde kazand��m�z al��kanl�klarla anne babam�zdan bize sirayet edenler birle�erek ki�ili�imizi olu�turuyor. Bana kal�rsa bu y�n�yle ki�ilik al��kanl�klar�n toplam�d�r.

Yarat�lm�� her�ey insan i�indir. Da�, ta�, ova, orman hayvanlar, bitkiler, sebzeler, meyveler... Sonra sevgi, a�k, cesaret, sevin�, huzur, h�rriyet, korku, kayg�, pi�manl�k, esaret, korkakl�k, nefret, �fke, al�nganl�k... Her�ey insan i�in. Her birinin insan i�in �nemi b�y�kt�r ve yerine, zaman�na g�re kazand�racaklar� vard�r. M�him olan bunlar�n olumlu olanlar�na sar�l�p olumsuzlar� reddetmek de�il; yerinde ve zaman�nda, do�ru ki�iye/e�yaya y�nelik yeterli dozda, a��r�ya ka�madan kullanabilmek, kantar�n topuzunu ka��rmadan ya�ayabilmek. Zira her hal�karda insan dengeye muhta� bir varl�k.

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Denge Prensibi Ve �nsan ba�l�kl� yaz� Sil�et taraf�ndan 21.09.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.