Sosyal bilimler e�itimi ve y�ksek sosyal bilince ula�mak i�in �ncelikli ve a��rl�kl� olarak mant�k/felsefe eserlerinden ba�lamak daha verimli, isabetli tercih olur.

Mant�k tan�m� olarak, birbirinden �ok farkl� bilgiyle kar��la��yoruz.

Ben de ne anlad��m� belirtmeye �al��ay�m. Mant�k; felsefenin fikir y�r�tme platformudur.

Mukayese aparat�, denetlemek i�in mihenk ta��d�r.

Felsefenin anlam terazisi, kabul edilebilirli�ini test eden de�erler paketidir.

Tercih ve �nerileri kar��la�t�rma memuru, ikna savc�s�d�r. Ayr�ca �nermeleri analiz eder.

Olaylar�, kavramlar�, ya�amsal de�i�imleri anlamland�rma sanat�d�r.

Mant�k, felsefenin s�r�c� mahallidir, �retim kal�plar�d�r. Ak�l y�r�tmenin kumanda merkezidir.

Tutarl�l��n terazisidir. Mant�k, ya�am�n yaz�l�m kodlar� gibidir. Kod hatas� olursa, sistem kilitlenir.

Hukuk; sav, h�k�m, kanun ve uygulamalar�yla, mant�kla uyumluysa anlaml�d�r.

�dari y�netim bi�imleri; t�m unsur, metot ve y�ntemlerinin mant�k� dayanaklar� olmal�d�r.

Bilimsel �al��malar�n, sosyal ili�kilerin, birlikte ya�am kriterlerinin mant�kla ba�da��k olmas�, vicdan� kabul ve kal�c�l�k de�erini art�r�r. Mant�k; e�itim, savunma, planlama ve �retimde de sosyal besin kayna��d�r.

Mant�� nemsiyorum. Ekme�in aras�na �peynir mi istiyorsunuz yoksa mant�k m� soslayal�m� diye tercih sorusu sorsalar, ben mant�� tercih ederdim. Kimileri �Mant��y� tercih edecektir. Kimileri de �mantar�� nemseyecektir. T�m eylem ve s�ylemlerimiz mant�k �rg�s�, silsilesi i�inde olmal�d�r.

Mant�k; akl�n bileme ta��, bilincin tasnif�isidir. Mant�k; bilgi, h�k�m, g�r��, �neri, gibi sonu� ve durum bildiren bir olgunun ��z�mlenmesinde g�rev yapar. Mant�k; Astar de�il, g�z boyama de�il, bilin� alt� mesaj de�il, dil oyunu de�il, cilal� imaj de�ildir. Bizi do�rulara g�t�ren mastar (�l��)d�r.

Teknoloji, edebiyat ve sanat yolculu�umun ard�ndan; 5 y�l �nce ruh ve d��nce d�nyamda, bilim, felsefe, sosyoloji, psikoloji, mant�k y�r�y��n� ba�latt�m. Ve a�kla �evkle, �zveriyle devam etmekteyim. Hem okuyor hem yaz�yorum. Her kitap yeni bir heyecan, yeni bir alem, farkl� bir d�nyay� ta��yor g�n�l d�nyama. Her g�zel kitapla da tan��mak kolay olmuyor.

Defineci sabr�yla, madenci riskiyle, denizci heyecan�yla a��l�yorsunuz. Bazen eliniz bo� d�n�yor, bazen de tam arad��n�z� bulam�yorsunuz. Hele y�re�inizi hoplatan bir anlat�m varsa, hemen alt�n� �iziveriyorsunuz. �bunu dostlar�mla, dost bildiklerimle ya da hi� tan�mad��m muhta� insanlarla payla�mal�y�m� diyorsunuz ve payla��m furyas�, beyin f�rt�nas� ba�l�yor.

��te bu yaz�lar, bu anlat�mlar b�yle bir d�nyan�n �r�n�. Y�zlerce kitap aras�ndan se�tiklerimizi / sunduklar�m�z� okumak d��yor sadece size.

�u ilave yorumu da yaparak �zet mesaj�m� ileteyim: Hukukun, bilimin, di�er toplumsal ger�ek ve ili�kilerde �mant�k��n zemin bulamad�� toplumlarda; bireyler kabristan bek�isi gibidir.

G�nl�k ya�amda, konu�ma ve yaz� dilinde, ileti�im kanallar�m�zda, s�ylemlerimizde, iddia ve �nermelerimizde o kadar �ok mant�k hatas� yapar�z ki. Bazen fark eder d�zeltiriz bazen de ba�kalar� uyar�r. Do�ru kelime terkibi; zamanla kazan�lacak olan deneyim, literat�r bilgisi ve ifade sanatlar�m�z� geli�tirmekle m�mk�nd�r.

Ne g�rev yapt��n�z, hangi okuldan mezun oldu�unuz, ne t�r e�itimler ald��n�z, ne t�r okumalar yapt��n�z �nemli de�il. �nsano�lu ya�ad�� s�rece daha fazlas�na muhta�.

En az �� y�l boyunca periyodik okumalarla; sosyoloji, felsefe, mant�k, psikoloji, tarih, hukuk, bireysel ve kurumsal geli�im eserleriyle beynimizdeki n�ronlar� beslemek ve g�n�l d�nyam�z� s�slemek gerekiyor. Bahane �retmeyenler, umar�m bu �neriyi dikkate alacaklard�r.

Kitaplar bizi okuyor, bizim de onlar� okumam�z gerekiyor.

22.09.2018

Ali R�za Malko�

#armozdeyis

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Kitap �nceleme Yaz�s� Mant�k Yanl��lar� ba�l�kl� yaz� Ali R.MALKO� taraf�ndan 22.09.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.