Eklenme Tarihi : 23.07.2019
Okunma Say�s� : 1429
Yorum Say�s� : 1

Sevginin G�c�(son) -5

Sevmeye ba�lay�nca, eskisinden �ok farkl� bir insan oldu�umuzu anlar�z. Blaise Pascal

Sevgi ekti�imiz yerde mutluluk b�y�r. Shakespeare

Sevgide hem ben, hem sen, hem de biz var�z. Ac�n�n, s�k�nt�n�n, korkunun, �z�nt�n�n, sevincin, ne�enin, g�zelli�in, iyili�in, erdemin, vb. payla��lmas� sevginin olu�mas�nda �nemlidir.

Ki�iler aras� ili�kiyi, bar��, g�veni, fedak�rl�� ho�g�r�y�, ba�ar�y� olu�turan �nemli �zelliklerden biri sevgidir. Sevginin oldu�u alanlarda yenilikler, g�zellikler ve ba�ar�lar gelir. �midimizi, ya�ama sevincimizi, g��l�l��m�z� sevgilerden elde ederiz. Duygular�n en y�cesi, bah�emizin en g�zeli, en anlaml�s� sevgidir.

D�nyam�z�n h�zla d�nd�� ve kabuk de�i�tirdi�i g�n�m�zde de�i�meyen, kal�c� de�erlerimizden biri sevgidir. Bizim ya�ayabilmemiz i�in sevgiyi t�m olumsuzluklara ra�men ya�atmam�z gerekir. Ni�in ve nas�llar� bir kenara b�rakarak, insanlar�, a�a�lar�, hayvanlar�, topra��, suyu k�saca t�m canl�lar� tad�nda sevmeli, sevgi dolu kalplerle ya�amay� bilmeliyiz.

Sevgi hen�z d�nyaya gelmeden, ya�amla bulu�tu�umuz an tan��t��m�z ilk olumlu duygudur. Sevgiye olan gereksinimimiz azalmaz ya da ba�ka bir duyguyla telafi edilemez.

Sevgi, ya�am boyu en temel gereksinimimiz olarak hayat�m�zdaki sihirli etkisini s�rd�r�r. Sevmek seveni de sevileni de besler. Sevginin a��r�s� olmaz. Olsa olsa sevginin ifade edilmesinde a��r�l�k olabilir. Sevmek, sevilince ��renilir.

Ya�l� adam e�ine, “Sahi” demi�. “Seninle ilgilendi�imi nas�l anlam��t�n?” Kad�n cevap vermi�, “�ok kolay olmu�tu. Hani filan yerde arkada�larla otururken i�eri girmi�tin ve bana hi� bakmam��t�n ya, i�te o zaman anlad�m benimle ilgilendi�ini…”

Kendimizi b�yle de sevdirebildi�imize g�re, daha kim bilir ne yollar var. Onca �niversite, bilmem �u kadar fak�lte ve binlerce ana bilim dal�, insanlara neyi, nas�l sevdirece�ini ��retemez mi? Peki ama biz ne yap�yoruz da, kitab�, bilimi, do�ay�, sanat�, hayat� ve insanlar� sevdiremiyoruz? Ku�at�c� olmakla, dayatmak aras�ndaki fark� neden anlayam�yoruz?

Sevginin; “insanlar� mutlulu�a g�t�ren tek re�ete” oldu�unu s�yleyebiliriz. Sevgi, her kap�y� a�an, gizemli bir anahtar, engelleri rahatl�kla a�an ayd�nl�k bir yoldur. Onun sayesinde ta� y�rekler yumu�amakta, g�n�llerden g�zlere merhamet damlac�klar� s�z�lmekte, as�k y�zlerde tebess�mler g�l a�maktad�r.

Sevgi unutulunca, insanlar da birbirini unuttu. Menfaat i�in ya�ama anlay�� olan pragmatizm felsefesi; her �eyi maddede arayan materyalizm felsefesi d�nyaya yay�ld� ve insanlar� etkiledi.

Menfaatlerinden ba�ka bir �ey d��nmeyen insanlar sevgiyi, ilgiyi, dayan��may� ve yard�mla�may� unuttu. Kendisi de sevgisiz ve ilgisiz kald�. Ki�iler aras� ili�kiyi, bar��, g�veni, fedak�rl�� ho�g�r�y�, ba�ar�y� olu�turan �nemli �zelliklerden biri sevgidir. Sevginin oldu�u alanlarda yenilikler, g�zellikler ve ba�ar�lar gelir.

�midimizi, ya�ama sevincimizi, g��l�l��m�z� sevgilerden elde ederiz. Duygular�n en y�cesi, bah�emizin en g�zeli, en anlaml�s� sevgidir.

Ger�ek sevgi, her t�rl� maddesel yarardan ar�nm��, kar��l�ks�z bir duygudur. �nsanl�k, antik d�nya bilgeli�i diye nitelenen erdemlik ilkelerinin, umudu, �efkati ve sevgiyi besleyen temel kaynaklar oldu�unu, daha binlerce y�l �nce tan�m��t�.

��nk� umudun oldu�u yerde �efkatin de olaca�� ve b�t�n bunlardan, insana insanca y�nelmenin tek yolu olan kar��l�ks�z sevginin tatmin edilmi� olaca�� muhakkakt�.

Mevl�n�, insan�, ki�ili�ini olu�turan farkl�l�klara bakmaks�z�n, “Gel!, ne olursan ol, gel!” hitab�yla �a��rmakta teredd�t etmemi�tir.

Eski Anadolu uygarl��n�n �nc�lerinden Hierapolis’li (Pamukkale) Epiktet ile Roma uygarl��n�n �nl� ki�ilerinden, �air, yazar ve e�itici Seneca, insan sevgisini her �eyin �st�nde tutmu�lard�r.

Filozof Schopenhauer ise, ger�ek sevgiyi, insanl��n ortak �st�rab� olarak yorumlam�� ve b�ylesine bir niteli�e ula�amam�� olan sevgiyi “bencillik” olarak tan�mlam��t�r.

Ekolojik dengenin korunmas�nda, do�a-insan ili�kilerinin sa�l�kl� y�r�mesinde sevgiye gereksinim vard�r. Bu ise ancak sevgi insanlar� yeti�tirmekle m�mk�n olacakt�r. Zihni do�ru bilgiyle, y�re�i sevgiyle dolu, bireyler �o�ald�k�a d�nyam�z, daha ya�an�r sevgi gezegeni olacakt�r.

Ni�in ve nas�llar� bir kenara b�rakarak, insanlar�, a�a�lar�, hayvanlar�, topra��, suyu k�saca t�m canl�lar� tad�nda sevmeli, sevgi dolu kalplerle ya�amay� bilmeliyiz.

Ba�ar�l� ve huzurlu olmak, d�nya bar��n� korumak ve insanlar�n mutlu ya�amas�n� istiyorsak; sevgiyi ya�am�n her alan�nda, evrensel boyutta h�kim k�lmak, her eylemimizin temeline alarak doya doya ya�amak zorunday�z. Aksi takdirde huzursuzluk ve g�zya�� bitmeyecektir.

“Sevmek, y�llar� saymak de�il, y�llar� kayda de�er yapmakt�r.” Wolfman Smith

“D�nyay� sarmalayan hastal��n ilac� sevgidir. Bu re�ete olduk�a s�k verilir ama �ok ender kullan�l�r.” Kari Menninger

Sevgiyi payla�anlar, �reterek ya�ama anlam verenler, bilginin ��n� yakalayanlard�r. Bilgi, y�rekleri iyiye, g�zele, do�ruya g�t�ren bir �rmakt�r.

Unutmayal�m ki…
Sevgisiz yoksulluk, bizi ma�rur, aksi yapar.
Sevgisiz g�zellik, bizi g�l�n� yapar.
Sevgisiz kudret, bizi zorba, despot yapar.
Sevgisiz �al��ma, bizi k�le yapar.
Sevgisiz sadelik, bizi de�ersiz yapar.
Sevgisiz yasa, kural, bizi tutsak yapar.

Sevgiyle kal�n…

KAYNAK�A
1-Keskin, Fatma. E�itimde Sevgi Temel Prensip Olmal�d�r. Vuslat Dergisi, Say�: 34

2-Solak, Adem. �nsan �li�kileri ve �leti�im. Pegem Yay�nlar�, Ankara:2006.

3-Tu�rul, Belma. Sevgi Ve �lginin �ocuk E�itimi �zerindeki Sihirli Etkisi. 2005.

4-Vural, Mehmet. Sevgi E�itimi. 2009.

5-http://www.turklider.org/TR/DesktopDefault.aspx?tabid=1583 da ” Haluk Cang�k�e G�z�yle”

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Sevginin G�c�(son) -5 ba�l�kl� yaz� KARAM-41 taraf�ndan 23.07.2019 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.