Evrim Teorisi yaz�mda Caner Taslaman��n Evrim Teorisi,Felsefe ve Tanr� kitab�ndan al�nt� yapt��m� hat�rlayacaks�n�z.Bunu yapma sebebimi de do�rudan Evrim Teorisini savunan bir kaynaktan al�nt� yapmam durumunda ifadeleri e�ip b�kmek zorunda kalabilece�im �eklinde a��klam��t�m.kitab�ndan al�nt� yapmam C.T��n fikirlerini savundu�um veya destekledi�im anlam�na gelmeyece�i �zellikle belirtmi�tim.

Caner Taslaman ve kitab� hakk�ndaki g�r��lerime ge�meden baz� hususlar� a��klamam gerekiyor.

�lk olarak ifade etmeliyim ki;Teist de�il M�sl�man bir birey olarak Biyolojik Evrim Teorisine tamamen kar��y�m.�unu kabul etmeliyim ki �ahs�m Evrim teorisine Maymun akrabal��n� savundu�unu d��nd��m i�in hi� s�cak olmad�m.�ocuklu�umdan itibaren �slami cemaat ve guruplarla i� i�e oldu�um i�in Maymunlarla ayn� ortak ataya sahip olma fikri tabiri caizse korkun�tu benim i�in.Evrim Teorisi hakk�ndaki d��ncelerim bununla s�n�rl� de�il.1986 y�l�nda lise son s�n�fta okurken Biyoloji ders kitab�nda teorinin sayfalarca anlat�l�rken Yarat�l�� Teorisinin bir sat�rla ge�i�tirildi�ine bizzat �ahidim.�yi de bizler Yarat�l�� Teorisini veya �slam dininin bu konudaki g�r��n� de tam olarak bilmiyorduk ki kar��la�t�rma yapabilelim.O y�llarda Evrim Teorisini savunan herkesi hakl� olarak kafirlikle su�lad��m�z� da ifade etmeliyim.

�u anda fikirlerim de�i�ti mi?Tam olarak de�i�medi.Hala Biyolojik Evrim Teorisini savunanlar�n tamam�n�n de�ilse bile b�y�k b�l�m�n�n

Ateist ve kafir oldu�unu d��n�yorum. ��nk� Evrim Teorisi sadece bilimsel bir teori de�il.Tabiri caizse Materyalistler

taraf�ndan Semavi dinlere ve kutsallar�na a��lm�� bir sava� (C.T kitab�nda aksini iddia etmeye �al��sa bile bu

b�yle.Ki�ilerin kendilerini nas�l ifade ettiklerinden ziyade savunduklar�n�n kar��l��yla ilgilenirim.)

�slam dininin b�t�n r�k�nlerine inanm�� ve kabul etmi� birisi olarak tesad�f �zerine temellendirilmi� Evrim Teorisini kabullenmem m�mk�n

kar��t�racak kar��kl�kta olsa da a��klam�� de�il.CT kitab�nda yarat�l��n tesad�fi olamayaca��n� izah ve ispat etmi� zaten.

Caner Taslaman,sitesindeki biyografisine g�re 1968 do�umlu Bo�azi�i �nv.Sosyoloji b�l�m� mezunu. Halen Y�ld�z Teknik �nv.Felsefe b�l�m�nde

Profes�rl�k yap�yor.Big Bang ve Evrim Teorileriyle ilgili kitaplar� bulunan Taslaman Ehli S�nnet kar��t� g�r��leriyle

TV programlar�nda pop�ler oldu.

Caner Taslaman�� yak�n zamanda E.Sifil ile girdi�i Deve Sidi�i tart��mas�ndan sonra ��rendim.Yani hakk�nda m�spet,menfi bir fikrim yok.Konu buraya

gelmi�ken sidik hakk�ndaki g�r��lerimi k�saca yazmak isterim.

Canl�lar�n sidikleri necaset oldu�u i�in g�da olarak kullan�lamaz.Abdesti bozar.�la� olarak kullan�lmas� caiz midir? Tart��ma konusu sidik hadisi sahih oldu�una g�re evet haramlar ila� olarak veya hayatta kalmak i�in kullan�labilir.Bildi�im bir �ey daha var ki;Sidik sterildir.�ifa niyetine yaraya i�emek do�rudur (Sa�l�k Bakanl��nda �al��t��m i�in biliyorum.)Bilhassa Amerika�da kendi sidi�ini i�en b�y�k bir kitle oldu�unu y�llar �nce yay�nlanan �i�teki Mucize(Carmen Thomas Do�an Yay�nlar�) isimli kitaptan biliyorum.C.T��n pek �ok hadisi atlay�p bu hadisi g�ndeme getirmesini de ilgin� buldu�umu ifade etmeliyim. C.T�� k�f�rle itham edecek de�ilim elbette.Elfaz� K�f�r(�zg�r roman sitesinde) yaz�m� okuduysan�z M�sl�man oldu�unu s�yleyen birini k�f�rle itham etmenin vebali anla��lm��t�r.

Gelelim as�l konumuza:

Caner Taslaman Evrim Teorisi hakk�nda geni� kapsaml� bir kitap yazm��.�ns�z de belirtti�i �zere Evrim Teorisi,Felsefe ve Tanr� kitab�

akademik bir tez(Bu konuyu ilk olarak doktora �al��mamda ele ald�m. Doktora tezim bittikten sonra ise tezime bir�ok yeni

yaparak bu kitab� haz�rlad�m.)den haz�rlanm�� bir ba�l�k ekleyerek ve tezin �slubunda de�i�iklikler yaparak bir kitap haz�rland�� i�in dili a��r ve benim

kavram fazlal�� var.Akademik tezlerle kitaplara bak��m gibi s�radan insanlar�n kafas�n� kar��t�racak kadar bilimsel

farkl�d�r.Tez haz�rlarken �o�unlukla taraf olamazs�n�z,ancak sat�r aralar�nda taraf�n�z� zorundas�n�z,nihayetinde tezinizi inceleyecek akademik
belirtebilirsiniz,ayr�nt�l� kaynak taramas� yapmak kuruldakiler konu hakk�nda sizden daha fazla bilgi sahibiler.

Ama kitap farkl�d�r benim i�in.Kitap okurken yazar�n fikirlerini net bi�imde ��renmek isterim. �htiyac�m olmayan bilgiler beni s�kar.Kitab�

kapatt�ktan bir s�re sonra konu hakk�nda bilgisi olmayan birisine kitab� anlatmam kolay olsun isterim.Akademisyenin konu

ile ilgili her �eyi bilmesi gerekir ama okuyucu olarak benim her �eyi bilmem gerekir mi? Bu benim i�in �nemli bir husus.

Evrim Teorisi,Felsefe ve Tanr� kitab�nda Tanr�,do�al olarak Teist ve Ateist kelimeleri �ok fazla kullan�lm��.Caner Taslaman�da Biyolojik Evrim Teorisi kar��s�ndaki yerini Teist agnostik(Agnostiklere g�re Tanr�'n�n varl�� meselesi insan akl�n�n �tesinde bir konudur. O halde b�yle bir varl�k hakk�nda konu�mak veya h�k�m vermek de imk�ns�zd�r.Dolay�s�yla agnostikler Tanr� inanc� kar��s�nda tarafs�z kalmay� tercih etmi�lerdir.Ayd�n Topalo�lu-Ateizm ve Ele�tirisi) olarak belirlemi�. Bu konuyu vurgulamam�n as�l sebebi kendimi de �Evrim Teorisi�ne kar�� bilinemezci-teist� s�n�f�n i�inde g�rmem.301

Biyolojik Evrim Teorisi-bizim tarafta-her zaman farkl� anla��lm�� ve yorumlanm��t�r.Teori s�rf bilimsel bir teori olmaktan ziyade dinimizin temeli olan Allah inanc�na sava� a�mak olarak alg�lanm��t�r ki bu do�rudur.�rne�in Sir Arthur Eddington hislerini a��k bir dille ��yle ortaya koyuyordu:Evrenin ba�lang�c� oldu�u fikrini felsefi a��dan i�ren� buluyorum. CT.Big Bang ve Tanr�-shf 31)

Monoteist (Tek tanr�c�l�k)dinlerin bilhassa �slam dininin akaidi( inanc�) bellidir.Evren ezeli de�ildir, yarat�lm��t�r)(Allah�a iman etmi� M�sl�man bireyin bu konuda taraf� ve yorumu bellidir.Biyolojik Evrim Teorisi savunucular�n�n �o�unlu�unun Ateist olmas� tav�r belirleyici olmu�tur.Allah iman etmi� birinin Tesad�f�n tanr�la�t�r�ld�� bir teoriyi anlay��la kar��lamas� veya savunmas� elbette beklenmemeli.

Ateistlerin durumunu CT a��klama getirmi� zaten.Darwin�in g�r�� her ne olursa olsun, ateist-Darwinciler ilk ortak atan�n �kendili�inden t�reme yoluyla, cans�z maddeden tesad�fen olu�tu�una ve bu canl� formdan di�er t�m canl�lar�n evrimle�ti�ine inan�rlar.134 B�ylece canl�lar�n tesad�fen olu�tu�unu iddia edenler, tesad�f� bir evrimsel s�re�le canl�lar�n olu�umunu a��klamak d��nda bir alternatifleri kalmad��n� g�rd�ler.��nk� bu teorinin do�ru olmad��na dair varacaklar� bir sonucun rasyonel gere�i, ateistlerin inan�lar�n� de�i�tirmesidir.296

Baz� kelimelere.kavramlara ve ki�ilere kar�� n yarg�l� oldu�um do�rudur.�n yarg�lar�m do�rular� kabul etmeme engel olmaz.Sosyal medyadaki tart��malardan dolay� Caner Taslaman��n kitab�n� ilk okumaya ba�lad��mdan biraz farkl� d��n�yorum art�k.C.T. gerek bu kitab�nda gerekse Big Bang ve Tanr� kitab�nda-dili ve kavramlarla kafam� kar��t�rsa da-Biyolojik Evrim Teorisinin na-m�mk�n oldu�unu,Semavi dinlerin y�z-bin y�llard�r s�yledi�i Evrenin ve maddenin ezeli olmay�p yarat�ld��n�n bilimsel delillerini gayet g�zel ortaya koymu� ve kendi yerini de belirlemi�:Tanr��n�n varl�� konusunda agnostik kalm�yorum, ��nk� kozmolojik delil ve tasar�m delilinin Tanr��n�n varl��n� rasyonel olarak temellendirdi�ine ve alternatif olarak sunulan nat�ralist-ateist yakla��ma kar�� a��k bir mant�ksal �st�nl��e sahip olundu�una inan�yorum.303 06/11/2018

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Caner Taslaman ba�l�kl� yaz� Mustafa ESER taraf�ndan 1.10.2019 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.