Yazarlar ve þairler bir milletin hafýzalarýdýr. Bir þehrin, bir ülkenin, bir milletin yazarý, mensup olduðu yerin ve toplumun geleceðe kalan sesi, tapusu, mihenk taþýdýr. Toplumlar yazar ve þairlerine sahip çýktýklarý oranda kendilerini baþka milletlere ve gelecek nesillere tanýtma fýrsatý bulurlar.

Bugün hangi millete bakarsanýz bakýn, hepsi büyük bir geçmiþe ve kültüre sahip olduklarýný ispatlamak için geçmiþ çaðlardaki yazar ve þairlerini ve onlarýn eserlerini koyarlar önümüze. Bir Ýngiliz Shakespaere ile, bir Ýtalyan Dante ile, Bir alman Goethe ile, bir Yunan Sophokles’le Homeros’la, bir Ýranlý Firdevsi’yle övünür ve onlarýn edebi büyüklüðüyle kendi büyüklüðünü ispata çalýþýr.

Biz, geçmiþimizin gücünü göstermek için Orhun Kitabeleri’ne yaslanýrýz. Ýlk yazýlý edebi ürünümüzdür ve onun muhteþem üslubuyla övünürüz. Mevlana, Fuzuli ve Baki’deki sanatý ve ustalýðýný büyüklüðümüzün bir emaresi olarak sunarýz.

Dar çerçeveye geldiðimizde, bugün Balýkesir’de Hasan Barsi Çantay bizim bir mihenk taþýmýzdýr. Balýkesir’in hafýzasý, toplum önderi, fikir adamý, mutasavvýf, yazar, þair, gazeteci, araþtýrmacý, Kuvvacý, ilk meclisin milletvekili, Mehmet Akif’in yakýn dostu kimlikleriyle þehrimize damgasýný vurmuþ bir isimdir Hasan Basri Çantay.

BAYÞAD, 2011 yýlýndan itibaren her aralýk ayýný “Hasan Basri Çantay’ý Anma-Tanýtma ve Yaþatma Ayý” olarak ilan etti ve bu amaçla Balýkesir merkez baþta olmak üzere Kepsut, Ývrindi, Bigadiç ilçelerinde þehrimizin bu büyük deðerini tanýtan paneller düzenledi.  2012 anma programlarý için araþtýrmalar yaparken beni hem sevindiren hem de boðazýmýn düðümlenmesine, gözlerimin nemlenmesine sebep olan þeylerle karþýlaþtým.

Öncelikle YÖK’ün Ulusal Tez Merkezi’nde bir araþtýrma yaptým. Þehrimizin bu büyük deðeri Hasan Basri Çantay hakkýnda yapýlan ilmi çalýþmalarý görmek istedim. Dört üniversitede Çantay’la ilgili yüksek lisans tezi hazýrlanmýþtý ve bunlarý bilgisayarýma indirme imkaný buldum. Bu arada bir þey dikkatimi çekti. Bu tezleri hazýrlayan üniversiteler arasýnda Balýkesir Üniversitesi yoktu. Karadeniz Teknik Üniversitesi, Selçuk Üniversitesi, Sakarya Üniversitesi ve Gazi Üniversitesi’ydi çalýþma yapan.

BAÜ’de tez çalýþmasý yapýlmamasý dikkatimi çekerken, Hasan Basri Çantay’ýn eserlerinin BAÜ kütüphanesinde olup olmadýðýný da merak ettim. Yine internet ortamýndan BAÜ Merkez Kütüphanesi’ne girerek bir sorgulama yaptým, karþýma çýkan sonuç hüsrandý. Ayný araþtýrmayý bu sayfada linki verilen Bilkent Üniversitesi kütüphanesinde gerçekleþtirdiðimde Çantay’ýn Bilkent  Kütüphanesi’nde eserinin mevcut olduðunu gördüm.

Sosyal medyada Ýsveç’te bir kütüphanenin fotoðrafý yayýnlamýþtý ve dikkatimi çeken bu kütüphanenin web sayfasýna girdim. Stockholm Þehir Kütüphanesi (Stadsbiblioteket) sayfasýndan Hasan Basri Çantay’ý arattýðýmda boðazým düðümlendi, gözlerim yaþardý. Çünkü Balýkesir’imizin bir deðeri, Hasan Basri Çantay’ýn 4 ciltlik Kur’an Meali Stockholm Þehir Kütüphanesi’nin raflarýnda yerini bulmuþtu.

Biz, kendi deðerimize sahip çýkmazsak, kendi fikir adamýmýzý, yazarýmýzý sahiplenmezsek, onun hakkýnda ilmi araþtýrmalar yapmaz, kitaplarýný kütüphanemize koymazsak kendimizi inkar etmiþ oluruz. Unutmayýnýz ki toplumlar yazarlarýyla yaþarlar. Þu veya bu isim unutulup gider ama bir yazarýn, þairin ismi yüzyýllarca yaþar ve yetiþtiði topraklarýn ismini de yaþatýr.

BAÜ’nün Hasan Basri Çantay’a acilen sahip çýkmasýný Balýkesirliler adýna istiyorum.