Eklenme Tarihi : 17.03.2014
Okunma Sayısı : 3668Yorum Sayısı : 0
Okunma Sayısı : 3668Yorum Sayısı : 0
Etiketler
Oğuz batın
tarafından eklendi
17.03.2014
Son Yazıları
Yepyeni Şiirlerimle Geliy...
Şiirime Ara Veriyorum
Gülüm Çamlısoy Söyleyişis...
Kemal Eren Kemal Berk Söy...
2020 De Ne Yaptık
2021 Oğuz Batın Hikayeler...
Şiirime Ses Olur Musunuz ...
Türk Dili Ve Edebiyatı Di...
2018 De Ne Yaptık
2017 De Ne Yaptık
Paylaş
SİTE BÖLÜMLERİ
Bir Cevabım Var-aşık Salim Gülbahçe
OĞUZ BATIN:Bu bölümde
konuğumuz değerli şairimiz Aşık Salim Gülbahçe'dir.Hoşgeldiniz
efendim.Sizi tanımak adına biraz kendinizden bahseder misiniz? Aşık
Salim Gülbahçe kimdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: YOZGAT / Sorgun – 1958 Taşpınar doğumlu olup 2 yaşında iken ailecek Yozgat merkeze göç etmiş ve halen Yozgat merkezde Bir Anaokulunda ( V.H.K.İ. ) Memur olarak görev yapmaktayım. Evli ve biri kız, biri erkek iki çocuk babasıyım. Şiir hayatım ise delikanlılık çağlarında 16 yaşında iken başlamıştır. Bir aşk hikauesiyle başlayan duygular şiire dönüşmüştür. Bu aşk hikayesini uzun olur diye yazmıyorum. Halen şiir yazmaya da devam etmekteyim. Bu güne kadar 500 aşkın şiirim mevcut olup “SÖS VAR Kİ “ isimli bir şiir kitabım vardır. Yozgat merkezde faaliyet te olan “TOŞAYBİR-DER” Yozgat Şairler Yazarlar Birliği Derneğinin de Başkanıyım.
OĞUZ BATIN:Şiir denilince aklınıza ne geliyor?Şiirde kullandığınız belli bir tarzınız var mı? AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Şiir duygu yağmurlarının toplandığı bir derya gibidir. Kimi sahilinden faydalanır , kimi suyundan, kimide suyundaki mahsullerinden faydalanır diye düşünüyorum. Bende bir bölümü olan hece tarzından faydalanıyorum. Serbest şiiri sevemedim . ben hece şairiyim.
OĞUZ BATIN:Yazdığınız şiirlerin hak edilen yeri bulduğuna inanıyor musunuz? Şiir üzerine başarılarınız nelerdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Hak etme noktası nın önünde sınır yoktur insan içgüdüsü daima daha ileriyi hedefler. Bu hadeflerime ulaşmış değilim, daha büyük hedeflerim var ama bu gün itibariyle geldiğim noktadan memnunum. Bazı şiirlerim seslendirildi ve bazıları da çeşitli dereceler aldı. DERECEYE GİREN ve ÖDÜL ALAN ŞİİRLERiM : ÇAMLIKTA EĞRİCE- ŞİİRİ:3.lük almıştır.-1989 BODRUMA- ŞİİRİM: Mansiyon ödülü almıştır.- 2008 BOZOK GÜZELLEMESİ- ŞİİRİ: 1. lik ödülü almıştır.- 2009 ÇORUM GÜZELLEMESİ-ŞİİRİ: 1. lik ödülü almıştır. - 2010 ALUCRANAME- ŞİİRİ: 1. lik ödülü almıştır.- 2011 MEMLEKETİM * ŞİİRİ : Özel Jüri Ödülü almıştır. - 2011 BİL BENİ – ŞİİRİ: Mansiyon ödülü almıştır.- 2012 VASİYET – ŞİİRİ: Başkent Edebiyat Vakfı-Yarışması 1. Ödülü-2013 Ayrıca sayamayacağım kadar yazılı basın ( Antoloji, Araştırma, Dergi, Bülten, Derleme Kitabı. Vs ) gibi yerlerde onlarca şiirim yer aldı. Ayrıca 2 adet şiirimde “ Türkiyr ilr Azerbaycan” Kültür bakanlıklarının ortaklaşa çıkardıkları Türkiye Azerbaycan kültürleri konulu bir antolojide yer aldı.
OĞUZ BATIN:Ülkemizde neden şiir okunmuyor?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Şiir okumamayı 2 faktöre bağlıyorum. 1. Geçmiş tarihlerde şiire sıcak bakılmıyordu, Büyüklerimiz tarafından şiir yazmak nerdeyse suç işlemiş gibi dışlanıyordu, “Ben bunu babamla yaşadım” Yazdığım ilk şiirleri ben askere gidince sobaya atıp yaktığını öğrendim… ilk il dışı şiir programı için Kars şiir şölenine gittiğimde ( bir şiir okumaya taaa karsa mı gideceksin ) diyerek bana saf, enayi gibi gözle bakanlar bile oldu, Günümüzde ise şiir sevgisi çoğaldı ama bu seferde Avrupa hayranlığı başladı ve Avrupai tarz şiirler güncellenmeye başladı ve bu sebeplerden Türk Halk edebiyatı şiiri okunmaz hale geldi.
OĞUZ BATIN:Örnek aldığınız bir halk ozanımız var mı?Varsa kimdir?Neden?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Zaten ben bazı ozanlarımızı örnek alarak onları okuyarak şiir duygularımı geliştirdim. Örnek alıp okuduğum şair ve ozanlardan, Yunus Emre, Karacoğlan, Pir Sultan Abdal, Dadaloğlu, Emrah, Yozgatlı Hüzni, Abbas Sayar, Aşık Veysel, vs. gibi
OĞUZ BATIN:Benim gibi Yozgat'a gelmeyen ve gelmek isteyen biri olarak Yozgat'ı kelimelerle bize anlatır mısınız? Şiirlerinizde Yozgat'ın yeri nedir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Yozgat coğrafi yapı olarak iki dağın arasına sıkışmış küçük bir şehir diyoruz. Genişleyeceği alan fazla yok ama insanlarının gönülleri o kadar genişki Türkiye tüm gelse sığar diye de övüyoruz. Halk olarak geniş aile terbiyesi ile yoğrulduğumuzdan misafir ağırlama geleneği bizde ata mirası gibidir. Çünkü gerçekten misafirperver bir yapımız ve yabancılara kucak açan bir yüreğimiz vardır. Bunun için şu söz kullanılır.” Havası Sert , İnsanı Mert” derler. Şiirimde ki yerine gelince Yozgatı anlatan şiirlerim, en çok değer verdiğim şiirlerimin arasındadır. Yozgata Oldukça da fazla sayıda şiir yazmışımdır. Şiir Kitabımın ilk bölümü de Yozgat şiirlerine ayrılmıştır. İşte bir Örnek. İŞTE BURASI Yiğitlerim harman olduğu yeri Arıyorsan eğer işte burası Ömer Cabbar ile Hızırdır Piri Soruyorsan eğer işte burası Çapanoğlu asaletin soylayıp Mertlik için oğuzları boylayıp Sözü sadakatle harman eyleyip Karıyorsan eğer işte burası Akıl ermez Çapanoğlu çarkına Varıyormuş hilelerin farkına Türkiyenin ilk tek Milli parkına Varıyorsan eğer işte burası Ünvanımız tarihlerde bir yaprak Can toprağa girer düşmanı sokmak Atatürkün hitabını oku bak Görüyorsan eğer işte burası Küfül küfül eser seherin yeli Misafirperverdir cömerttir eli Gelin kayasından cehrilik gülü Deriyorsan eğer işte burası Gülbahçede bitiremez övgüyle Gelenekler yaşatılır görgüyle Kara sevda gibi büyük sevgiyle Seviyorsan eğer işte burası SALİM GÜLBAHÇE
OĞUZ BATIN:Her yörenin bir efsanesi vardır.Bulunduğunuz yörede,Yozgatta,kulaktan kulağa herkesin bildiği bir efsanesi varsa anlatır mısınız?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Bir çok efsane vardır. Birisini ( “Cehrilik” - Gelin Kayası Efsanesini ) anlatayım. “CEHRİLİK” GELİN KAYASI (Anlatılan Rivayetlere göre:) Yozgat’a 8 kilometrelik bir mesafede bulunan “Gelin Kayası “ adı verilen bir yerde, yaşanıp yaşanmadığı tam olarak belli olmayan bir aşkın hüzün dolu hikayesidir. Bende ara sıra piknik yapmak için gittiğim bu gizemli mekanı laleleri seyrederek hayranlıkla dolaşırken duygulandım ve bu duygularımı “Cehrilik Lalesi ” isimli şiirime aktardım. Rivayetlere göre bir köyde güzel bir kıza iki talip çıkar birisi kızın ve ailesinin istediği , arzu ettiği taliplerden, diğeri kimsenin istemediği zalim gaddar bir zorba beyi (eşkıya türü) tabiî ki aile bu güzel kızı arzu ettikleri damat adayı ile söz keser ve nişanlarlar, bu arada zalim ,gaddar olan adam tehditler gönderir kızı almak için başkasına yar etmem diyerek ama gönül istemeyince her seferinde reddedilir.Aradan belli bir zaman geçtikten sonra , düğün hazırlıkları başlar. Kızın ailesi düğün yaptığına pek sevinemez çünkü akıllarında kötü zalim adamın tehtitleri yatmaktadır.Bir yandanda kızlarını gelin ederek yuva kurmaları gerekmektedir. İki arada bir derede kalındı hesabı korka korka düğün yapmaya başlarlar. Damatın Köyüde hayli uzakta bir köy Gelinin iki köyün arasında uzun bir yolculuk yapması gerekmektedir.Kimi at üstünde kimi deve üstünde gelini damadın köyüne götürmek için yola koyulurlar. Gelini götüren kalabalık düğün alayı “adını gelin kayası alan yerden” bölgeden geçerken korkulan olur ve tehtit eden zorba adam yollarını keser ve gelini almaya çalışır. Uzun tartışmalar sonunda ikna edilemeyen gözü kararmış zalim adam hiddetlenir. Parayla pulla tehditle elde edemediği güzeller güzeli gelini Zorla elde etmenin yoluna giden zalim adam hizmetindeki adamlarına saldırın diye emir verir.Düğün alayını kana bular. Gelin ve Damat hariç herkesi katleder. Gelinle damat bir kenarda çaresizce beklemektedirler. Kurtulamayacaklarını anlayan gelin ellerine açar ve çaresizlik içinde Yaradana duâ etmeye başlar.Güzel ve zavallı gelin bir yanda dua ediyor biryandan da gözlerinden inciler dökülüyordu. Yaratana seslenirken de şöyle diyordu ( Allahım ya beni taş et ya da kuş et ) bu zalimlerin ellerine koyma diye yakarıyor ve o anda orasını bir sis bir duman kaplıyor göz gözü görmez hale geliyordu, ve duman çekilince zalim adam adamlarıyla birlikte telef olurdu(ölüyordu) güzel gelin olduğu yerde taş kesiliyor damat ise kuş olup uçuveriyordu ve tek canlı kalmıyordu Dügün alayı gecikince arayanlar bu manzarayla karşılaşıyordu. güzel gelinin gözlerinden akan yaşlar çiçek (Lale) olup açıyordu ,kuş olan damatta bu lalelerin etrafında öterek dolana dolana uçuyordu , o günden beri bu mevkinin adı “cehirlik ve gelin kayası” olarak kalmış ve hala aynı adlarla anılmaktadır. Cehrilik laleside bu gelinin göz yaşların temsil eder ve ömrünün gelinin sevinci kadar kısa olası bu laleyi daha gizemli hale getirmektedir.Başka bir özelliği ise iki çeşit olması ve birisinin taş ve kayaların arasından, birininde yumuşak toprakta çıkması ve sökülerek başka yere göçürmesi (Fidelenmesi) çok zor olan kolay kolay tutturulamayan özellikte olması ve sadece Sarı ve Kırmızı olarak ili renkte olması Biri gelini Biri Damatı anlatır gibi duygular vermektedir. Yaşanmış ya da yaşanmamış Yüz yıllardır dilden dile dolaşan bu ölümsüz aşk hikayesi Yozgat’ta her ilkbaharda gönüllerde yeniden canlanır, yeniden yaşanır. Cehirlik laleleri her açtığında o bölge beyaz Güvercinlerle dolar. Düğün alayını simgeleyen kayalar En önde gelin kayası kimi deve kervanı şeklinde kimi davulcu şeklinde peş peşe sıralanmış halde âşık olan gençlere ilham kaynağı olur.Şekillere baktığımızda Deveye benzeyen kaya, Duvaklı geline benzeyen kaya,İki tarayı çukur heybeye benzeyen kaya ve sandığa benzeyen kayaları görebiliriz. Zamanla kayalar aşınarak özelliğini tam yansıtamasa bile belirgin şekilleri çağrışım yapar vaziyettedir. Cehrilik lalesinin ömrü çok kısadır. Mayıs ayının ortalarında başlar ve sonuna yaklaşırken biter. Burada açan laleler “Rivayete göre “ çoğaltılıp üretilmesi çok zor olmasına rağmen zamanla seyyahlar aracılığıyla keşfedilip Hollanda’ya götürülerek çoğaltıldığı ve Hollanda lalelerininde Cehrilik lalesinin kopyalanmış hali olduğu ileri sürülmektedir. Bu tür lalelerin Anavatanının cehrilik olduğu söylenmektedir. Cehrilik ya da Cehirliğin Türkçe anlamı ise “o bölgede bulunan ve yapraklarında sarı kök boya elde edilen ( cehir ) isimli bir bitki den dolayı ve cehirin bol oduğu bölge anlamında” başka bir rivayete göre ise sesin yankılandığı yer manasına “geldiği de rivayetler arasındadır. Bu yankıda gelinin yakarışının ve kuş olan damadın ötüşünün yankısı olarak düşünülmekte. Araştırmacı Şair Yazar Salim GÜLBAHÇE
OĞUZ BATIN:Bizim gibi genç,çiçeği burnunda şairlere tavsiyeleriniz neler olmalıdır?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Genç şairlere; bol bol “beğendiği beğenmediği” bütün şairlerin hayatlarını ve şiirlerini okusunlar. Hayatlarından kıssa, şiirlerinden ilham alsınlar. Birde şiiri laf olsun diye değil sevgileriyle besleyerek yazsınlar. Şu konuya şiir yazayım değil, konu sana şiir yazdırsın. Örneğin ben değişik mekanlarda şiir yazdım… Camide Namaz kılarken ilham geldi dua okuyamadım ama beynimde şiir dörtlükleri sıralandı, Gece uykuda iken ilham geldi beni uyutmadı ne yaptımsa uyuyamadım ve kalktım ay ışığında şiiri yazdım ve yattım uyudum. Bunun gibi vs. olaylar kendi yazdırır.
OĞUZ BATIN:Ozanlığınızda birinden el aldınız mı,aldıysanız üstadınız kimdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Kimseden el almadım ustamda yoktur. Yukarda belirttiğim Küçük bir aşk hikayesi vardı. sevdiğime şiirle açılma yolunu seçdim ve ona başkasının şiirini kopyalayıp kendim yazmış gibi sundum ve oda anlayınca duygularım yıkıldı. ve sonrada Üsdadların kitaplarını okuyarak şiir yazmayı kavramamla başladı. Kendim yazdım ve sevdiğime ilk şiirimi yazmış oldum. Ne yazıkki o şiirimde babamın yaktığı şiir defterimdeydi. OĞUZ BATIN:En çok sevdiğiniz kendi yazdığınız şiirler hangisidir?Neden?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Şairin şiirleri evlatları gibidir ayırmak çok zordur ama Gençlere tavsiye bölümünde yazdığım gibi “kendini zorlayarak yazılanlar dan” sevgiyle duyguyla ve yaşayarak yazılan şiirler daha farklı ve güzel oluyor. Mesela kızkardeşimin ve kızımın ölümlerine yazdığım ağıtlar bende ayrı bir yer kaplar.
OĞUZ BATIN:Bilirsiniz badeli yada badesiz aşık diye bir tanım vardır.Rüyasında pir elinden bade içen biri eline sazı alıp sazı çalıp başlar doğaçlama şiir söylemeye.Sizce badeli aşık tanıdığınız var mı?Sizde badeli aşıklardan mısınız?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Ben badeli aşik değilim Ben Kalem Şairiyim, İrticalen değil ilham geldikçe yazarım. Evet bir adet Badeli aşık arkadaşım var ve o aşık irticalen istenilen kişi ve konuya anında dörtlükler sıralar ve atışma yapar.
OĞUZ BATIN:Katıldığınız aşık atışmalarında başarılarınızdan söz eder misiniz?Hiç unutamadığınız bir anınız var mı?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Ben atışmacı aşık değilim ama yazarak atışma örneklerimiz vardır. Bu konuda birkaç anım var ama bir anımıda nakledeyim. Sanal sayfama ( yurt dışından Azerbaycandan ) bir arkadaşlık teklifi geldi ve kabul ettim ve o arkadaş kabul ettiğim için teşekkür etti derken sanal sohbet başladı ve samimi bir şiir muhabbeti oldu. Daha sonra bu arkadaşın sayfasında gördüğüm bir paylaşımla bir dörtlük yazdım, oda bana yazdı, ben ona derken atışma kendiliğinden oluşuverdi. Bu örnek teşkil etti devamı geldi ve başkalarıylada bu atışmalar devam etti. Bazılarıyla şahsen görüşüyorum ve Şahsen görüşemedik ama sanldan görüşüp atışıyoruz.
OĞUZ BATIN:Benim yazdığım yazıları,bilakis şiirlerimi okudunuz mu?Okuduysanız en çok sevdiğiniz şiirim hangisi?Şiirlerim konusunda olumlu-olumsuz eleştrileriniz neler olabilir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Sizi sanaldan tanıdım ve takip ediyorum yazı ve şiirlerinizide zaman buldukça okuyorum. Şiirleriniz benim tarzım değil gördüğüm kadarıyla bu yüzden yorum ve eleştri yazamıyorum. Denk geldiğim bir şiiriniz UNUTMA BENİ şiiriniz Sevdiğim şiiriniz dir.
OĞUZ BATIN:Biraz derneğinizden bahseder misiniz?Derneğinizin faaliyetleri nelerdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: 2006 yılından beri Sekiz (8) yıldır İlimiz Merkezinde kurulu Kısa Adı “ YOŞAYBİR-DER” olan (Yozgat Şairler, Yazarlar Birliği, Derneği) olarak ilimiz Kültür – Sanat Turizm Tanıtım faaliyetleri yapan bir derneğiz. Yıl içinde küçük çaplı günün anlam ve önemine istinaden önemli günleri yadetmek adına Sazlı Sözlu Şiirli etkinlikler yapıyoruz. Senede bir defada Bakanlık desteğiyle Projeli Şölen programı yapmaktayız. Türkiyenin diğer illerinde yapılan etkinliklerede davet edilerek katılıyoruz. Bizde çeşitli illerden davet ederek proğram yapıyoruz. Derneğimiz her gün açıktır ve aktif çalışan bir dernektik ve belediyemizin adına ve derneiğmizin kullanımına tahsis edilen bir binadır. Şu anki hedefimiz ise Federasyon kurma çalışmalarıdır. Ve programlarımızı Uluslar arası boyutlarda düzenlememiz olacaktır. Bilkider-Bilim ve Kitap Dostları Derneğimiz 8 yıldır faalitte olup 2 yıl önce seçim yapıldı ve sonuç olarak Bende seçimi kazanarak bu derneğin şimdiki Başkanıyım.
OĞUZ BATIN:Bu soruda rolleri değişip siz bana soru sorsanız hangi soruyu sormak isterdiniz?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Siz nerde ikamet ediyorsunuz.? Yaşadığınız yerde Sizin faaliyette olan bir derneğiniz varmı, varsa adı nedir.? Siz bizim derneğimizi daha önce tanıyormuydunuz,? Bizleri ne kadar tanıyorsunuz.? Etkinliğimiz hakkında bilginiz veya duyumlarınız oldumu,? programımıza katılanlardan dinledinizmi.? Yozgata hiç geldinizmi ve gelmediyseniz gelmeyi düşünüyormusunuz.?
OĞUZ BATIN:Yaşadığım yerde,Ege'nin İncisinde,derneğim yoktur.Derneğinizi size soruları hazırlarken ismini görüp tanıdım fiilen değil.Sizi de ve diğer edebiyata gönül verenleri de sanal alem üzerinde tanıyorum.tamamen yüzeysel yani.Yozgat'a gelmedim,işim düşerse neden gelmeyeyim ki?Edebiyat ve şiir adına önümüzdeki günlerde proje ve aktiviteleriniz nelerdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Yukardada bahsettiğim gibi Programları ulusal boyutlarda evrensel şölen niteliğinde yapmak ve Federasyon kurarak hizmet çıtasını yukarılara taşımaktır. Şairlerimizin şiirlerini beste formatında piyasaya çıkartmak için araştırma çalışmaları yapmaktır.
OĞUZ BATIN:Beni kırmayıp benimle bu keyifli sohbeti yaptığınız için çok teşekkür ederim.Eklemek istedikleriniz varsa..
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Bu çalışmanız takdire şayan bir adım olarak benim takdirimi almıştır. Edebiyata önem verme gayretleri daha yoğun ve çok sesli olmasını diliyorum. Şiir etkinliklerimiz sadece halk izleyicisi olarak kalmamalı görsel yayınlada desteklenmeli diye düşünüyorum. Bunun içinde derneklerimizin maddi geliri olmadığı için bu imkandan yoksun olduğunu ve yetkililerin desteklerini esirgememelerini edebiyata önem verenlere yaklaşım sergilemelerini bekliyorum. Bana bu fırsatı verdiğiniz için de size çok teşekkür ediyor, başarılı çalışmalar diliyorum.
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: YOZGAT / Sorgun – 1958 Taşpınar doğumlu olup 2 yaşında iken ailecek Yozgat merkeze göç etmiş ve halen Yozgat merkezde Bir Anaokulunda ( V.H.K.İ. ) Memur olarak görev yapmaktayım. Evli ve biri kız, biri erkek iki çocuk babasıyım. Şiir hayatım ise delikanlılık çağlarında 16 yaşında iken başlamıştır. Bir aşk hikauesiyle başlayan duygular şiire dönüşmüştür. Bu aşk hikayesini uzun olur diye yazmıyorum. Halen şiir yazmaya da devam etmekteyim. Bu güne kadar 500 aşkın şiirim mevcut olup “SÖS VAR Kİ “ isimli bir şiir kitabım vardır. Yozgat merkezde faaliyet te olan “TOŞAYBİR-DER” Yozgat Şairler Yazarlar Birliği Derneğinin de Başkanıyım.
OĞUZ BATIN:Şiir denilince aklınıza ne geliyor?Şiirde kullandığınız belli bir tarzınız var mı? AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Şiir duygu yağmurlarının toplandığı bir derya gibidir. Kimi sahilinden faydalanır , kimi suyundan, kimide suyundaki mahsullerinden faydalanır diye düşünüyorum. Bende bir bölümü olan hece tarzından faydalanıyorum. Serbest şiiri sevemedim . ben hece şairiyim.
OĞUZ BATIN:Yazdığınız şiirlerin hak edilen yeri bulduğuna inanıyor musunuz? Şiir üzerine başarılarınız nelerdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Hak etme noktası nın önünde sınır yoktur insan içgüdüsü daima daha ileriyi hedefler. Bu hadeflerime ulaşmış değilim, daha büyük hedeflerim var ama bu gün itibariyle geldiğim noktadan memnunum. Bazı şiirlerim seslendirildi ve bazıları da çeşitli dereceler aldı. DERECEYE GİREN ve ÖDÜL ALAN ŞİİRLERiM : ÇAMLIKTA EĞRİCE- ŞİİRİ:3.lük almıştır.-1989 BODRUMA- ŞİİRİM: Mansiyon ödülü almıştır.- 2008 BOZOK GÜZELLEMESİ- ŞİİRİ: 1. lik ödülü almıştır.- 2009 ÇORUM GÜZELLEMESİ-ŞİİRİ: 1. lik ödülü almıştır. - 2010 ALUCRANAME- ŞİİRİ: 1. lik ödülü almıştır.- 2011 MEMLEKETİM * ŞİİRİ : Özel Jüri Ödülü almıştır. - 2011 BİL BENİ – ŞİİRİ: Mansiyon ödülü almıştır.- 2012 VASİYET – ŞİİRİ: Başkent Edebiyat Vakfı-Yarışması 1. Ödülü-2013 Ayrıca sayamayacağım kadar yazılı basın ( Antoloji, Araştırma, Dergi, Bülten, Derleme Kitabı. Vs ) gibi yerlerde onlarca şiirim yer aldı. Ayrıca 2 adet şiirimde “ Türkiyr ilr Azerbaycan” Kültür bakanlıklarının ortaklaşa çıkardıkları Türkiye Azerbaycan kültürleri konulu bir antolojide yer aldı.
OĞUZ BATIN:Ülkemizde neden şiir okunmuyor?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Şiir okumamayı 2 faktöre bağlıyorum. 1. Geçmiş tarihlerde şiire sıcak bakılmıyordu, Büyüklerimiz tarafından şiir yazmak nerdeyse suç işlemiş gibi dışlanıyordu, “Ben bunu babamla yaşadım” Yazdığım ilk şiirleri ben askere gidince sobaya atıp yaktığını öğrendim… ilk il dışı şiir programı için Kars şiir şölenine gittiğimde ( bir şiir okumaya taaa karsa mı gideceksin ) diyerek bana saf, enayi gibi gözle bakanlar bile oldu, Günümüzde ise şiir sevgisi çoğaldı ama bu seferde Avrupa hayranlığı başladı ve Avrupai tarz şiirler güncellenmeye başladı ve bu sebeplerden Türk Halk edebiyatı şiiri okunmaz hale geldi.
OĞUZ BATIN:Örnek aldığınız bir halk ozanımız var mı?Varsa kimdir?Neden?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Zaten ben bazı ozanlarımızı örnek alarak onları okuyarak şiir duygularımı geliştirdim. Örnek alıp okuduğum şair ve ozanlardan, Yunus Emre, Karacoğlan, Pir Sultan Abdal, Dadaloğlu, Emrah, Yozgatlı Hüzni, Abbas Sayar, Aşık Veysel, vs. gibi
OĞUZ BATIN:Benim gibi Yozgat'a gelmeyen ve gelmek isteyen biri olarak Yozgat'ı kelimelerle bize anlatır mısınız? Şiirlerinizde Yozgat'ın yeri nedir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Yozgat coğrafi yapı olarak iki dağın arasına sıkışmış küçük bir şehir diyoruz. Genişleyeceği alan fazla yok ama insanlarının gönülleri o kadar genişki Türkiye tüm gelse sığar diye de övüyoruz. Halk olarak geniş aile terbiyesi ile yoğrulduğumuzdan misafir ağırlama geleneği bizde ata mirası gibidir. Çünkü gerçekten misafirperver bir yapımız ve yabancılara kucak açan bir yüreğimiz vardır. Bunun için şu söz kullanılır.” Havası Sert , İnsanı Mert” derler. Şiirimde ki yerine gelince Yozgatı anlatan şiirlerim, en çok değer verdiğim şiirlerimin arasındadır. Yozgata Oldukça da fazla sayıda şiir yazmışımdır. Şiir Kitabımın ilk bölümü de Yozgat şiirlerine ayrılmıştır. İşte bir Örnek. İŞTE BURASI Yiğitlerim harman olduğu yeri Arıyorsan eğer işte burası Ömer Cabbar ile Hızırdır Piri Soruyorsan eğer işte burası Çapanoğlu asaletin soylayıp Mertlik için oğuzları boylayıp Sözü sadakatle harman eyleyip Karıyorsan eğer işte burası Akıl ermez Çapanoğlu çarkına Varıyormuş hilelerin farkına Türkiyenin ilk tek Milli parkına Varıyorsan eğer işte burası Ünvanımız tarihlerde bir yaprak Can toprağa girer düşmanı sokmak Atatürkün hitabını oku bak Görüyorsan eğer işte burası Küfül küfül eser seherin yeli Misafirperverdir cömerttir eli Gelin kayasından cehrilik gülü Deriyorsan eğer işte burası Gülbahçede bitiremez övgüyle Gelenekler yaşatılır görgüyle Kara sevda gibi büyük sevgiyle Seviyorsan eğer işte burası SALİM GÜLBAHÇE
OĞUZ BATIN:Her yörenin bir efsanesi vardır.Bulunduğunuz yörede,Yozgatta,kulaktan kulağa herkesin bildiği bir efsanesi varsa anlatır mısınız?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Bir çok efsane vardır. Birisini ( “Cehrilik” - Gelin Kayası Efsanesini ) anlatayım. “CEHRİLİK” GELİN KAYASI (Anlatılan Rivayetlere göre:) Yozgat’a 8 kilometrelik bir mesafede bulunan “Gelin Kayası “ adı verilen bir yerde, yaşanıp yaşanmadığı tam olarak belli olmayan bir aşkın hüzün dolu hikayesidir. Bende ara sıra piknik yapmak için gittiğim bu gizemli mekanı laleleri seyrederek hayranlıkla dolaşırken duygulandım ve bu duygularımı “Cehrilik Lalesi ” isimli şiirime aktardım. Rivayetlere göre bir köyde güzel bir kıza iki talip çıkar birisi kızın ve ailesinin istediği , arzu ettiği taliplerden, diğeri kimsenin istemediği zalim gaddar bir zorba beyi (eşkıya türü) tabiî ki aile bu güzel kızı arzu ettikleri damat adayı ile söz keser ve nişanlarlar, bu arada zalim ,gaddar olan adam tehditler gönderir kızı almak için başkasına yar etmem diyerek ama gönül istemeyince her seferinde reddedilir.Aradan belli bir zaman geçtikten sonra , düğün hazırlıkları başlar. Kızın ailesi düğün yaptığına pek sevinemez çünkü akıllarında kötü zalim adamın tehtitleri yatmaktadır.Bir yandanda kızlarını gelin ederek yuva kurmaları gerekmektedir. İki arada bir derede kalındı hesabı korka korka düğün yapmaya başlarlar. Damatın Köyüde hayli uzakta bir köy Gelinin iki köyün arasında uzun bir yolculuk yapması gerekmektedir.Kimi at üstünde kimi deve üstünde gelini damadın köyüne götürmek için yola koyulurlar. Gelini götüren kalabalık düğün alayı “adını gelin kayası alan yerden” bölgeden geçerken korkulan olur ve tehtit eden zorba adam yollarını keser ve gelini almaya çalışır. Uzun tartışmalar sonunda ikna edilemeyen gözü kararmış zalim adam hiddetlenir. Parayla pulla tehditle elde edemediği güzeller güzeli gelini Zorla elde etmenin yoluna giden zalim adam hizmetindeki adamlarına saldırın diye emir verir.Düğün alayını kana bular. Gelin ve Damat hariç herkesi katleder. Gelinle damat bir kenarda çaresizce beklemektedirler. Kurtulamayacaklarını anlayan gelin ellerine açar ve çaresizlik içinde Yaradana duâ etmeye başlar.Güzel ve zavallı gelin bir yanda dua ediyor biryandan da gözlerinden inciler dökülüyordu. Yaratana seslenirken de şöyle diyordu ( Allahım ya beni taş et ya da kuş et ) bu zalimlerin ellerine koyma diye yakarıyor ve o anda orasını bir sis bir duman kaplıyor göz gözü görmez hale geliyordu, ve duman çekilince zalim adam adamlarıyla birlikte telef olurdu(ölüyordu) güzel gelin olduğu yerde taş kesiliyor damat ise kuş olup uçuveriyordu ve tek canlı kalmıyordu Dügün alayı gecikince arayanlar bu manzarayla karşılaşıyordu. güzel gelinin gözlerinden akan yaşlar çiçek (Lale) olup açıyordu ,kuş olan damatta bu lalelerin etrafında öterek dolana dolana uçuyordu , o günden beri bu mevkinin adı “cehirlik ve gelin kayası” olarak kalmış ve hala aynı adlarla anılmaktadır. Cehrilik laleside bu gelinin göz yaşların temsil eder ve ömrünün gelinin sevinci kadar kısa olası bu laleyi daha gizemli hale getirmektedir.Başka bir özelliği ise iki çeşit olması ve birisinin taş ve kayaların arasından, birininde yumuşak toprakta çıkması ve sökülerek başka yere göçürmesi (Fidelenmesi) çok zor olan kolay kolay tutturulamayan özellikte olması ve sadece Sarı ve Kırmızı olarak ili renkte olması Biri gelini Biri Damatı anlatır gibi duygular vermektedir. Yaşanmış ya da yaşanmamış Yüz yıllardır dilden dile dolaşan bu ölümsüz aşk hikayesi Yozgat’ta her ilkbaharda gönüllerde yeniden canlanır, yeniden yaşanır. Cehirlik laleleri her açtığında o bölge beyaz Güvercinlerle dolar. Düğün alayını simgeleyen kayalar En önde gelin kayası kimi deve kervanı şeklinde kimi davulcu şeklinde peş peşe sıralanmış halde âşık olan gençlere ilham kaynağı olur.Şekillere baktığımızda Deveye benzeyen kaya, Duvaklı geline benzeyen kaya,İki tarayı çukur heybeye benzeyen kaya ve sandığa benzeyen kayaları görebiliriz. Zamanla kayalar aşınarak özelliğini tam yansıtamasa bile belirgin şekilleri çağrışım yapar vaziyettedir. Cehrilik lalesinin ömrü çok kısadır. Mayıs ayının ortalarında başlar ve sonuna yaklaşırken biter. Burada açan laleler “Rivayete göre “ çoğaltılıp üretilmesi çok zor olmasına rağmen zamanla seyyahlar aracılığıyla keşfedilip Hollanda’ya götürülerek çoğaltıldığı ve Hollanda lalelerininde Cehrilik lalesinin kopyalanmış hali olduğu ileri sürülmektedir. Bu tür lalelerin Anavatanının cehrilik olduğu söylenmektedir. Cehrilik ya da Cehirliğin Türkçe anlamı ise “o bölgede bulunan ve yapraklarında sarı kök boya elde edilen ( cehir ) isimli bir bitki den dolayı ve cehirin bol oduğu bölge anlamında” başka bir rivayete göre ise sesin yankılandığı yer manasına “geldiği de rivayetler arasındadır. Bu yankıda gelinin yakarışının ve kuş olan damadın ötüşünün yankısı olarak düşünülmekte. Araştırmacı Şair Yazar Salim GÜLBAHÇE
OĞUZ BATIN:Bizim gibi genç,çiçeği burnunda şairlere tavsiyeleriniz neler olmalıdır?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Genç şairlere; bol bol “beğendiği beğenmediği” bütün şairlerin hayatlarını ve şiirlerini okusunlar. Hayatlarından kıssa, şiirlerinden ilham alsınlar. Birde şiiri laf olsun diye değil sevgileriyle besleyerek yazsınlar. Şu konuya şiir yazayım değil, konu sana şiir yazdırsın. Örneğin ben değişik mekanlarda şiir yazdım… Camide Namaz kılarken ilham geldi dua okuyamadım ama beynimde şiir dörtlükleri sıralandı, Gece uykuda iken ilham geldi beni uyutmadı ne yaptımsa uyuyamadım ve kalktım ay ışığında şiiri yazdım ve yattım uyudum. Bunun gibi vs. olaylar kendi yazdırır.
OĞUZ BATIN:Ozanlığınızda birinden el aldınız mı,aldıysanız üstadınız kimdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Kimseden el almadım ustamda yoktur. Yukarda belirttiğim Küçük bir aşk hikayesi vardı. sevdiğime şiirle açılma yolunu seçdim ve ona başkasının şiirini kopyalayıp kendim yazmış gibi sundum ve oda anlayınca duygularım yıkıldı. ve sonrada Üsdadların kitaplarını okuyarak şiir yazmayı kavramamla başladı. Kendim yazdım ve sevdiğime ilk şiirimi yazmış oldum. Ne yazıkki o şiirimde babamın yaktığı şiir defterimdeydi. OĞUZ BATIN:En çok sevdiğiniz kendi yazdığınız şiirler hangisidir?Neden?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Şairin şiirleri evlatları gibidir ayırmak çok zordur ama Gençlere tavsiye bölümünde yazdığım gibi “kendini zorlayarak yazılanlar dan” sevgiyle duyguyla ve yaşayarak yazılan şiirler daha farklı ve güzel oluyor. Mesela kızkardeşimin ve kızımın ölümlerine yazdığım ağıtlar bende ayrı bir yer kaplar.
OĞUZ BATIN:Bilirsiniz badeli yada badesiz aşık diye bir tanım vardır.Rüyasında pir elinden bade içen biri eline sazı alıp sazı çalıp başlar doğaçlama şiir söylemeye.Sizce badeli aşık tanıdığınız var mı?Sizde badeli aşıklardan mısınız?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Ben badeli aşik değilim Ben Kalem Şairiyim, İrticalen değil ilham geldikçe yazarım. Evet bir adet Badeli aşık arkadaşım var ve o aşık irticalen istenilen kişi ve konuya anında dörtlükler sıralar ve atışma yapar.
OĞUZ BATIN:Katıldığınız aşık atışmalarında başarılarınızdan söz eder misiniz?Hiç unutamadığınız bir anınız var mı?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Ben atışmacı aşık değilim ama yazarak atışma örneklerimiz vardır. Bu konuda birkaç anım var ama bir anımıda nakledeyim. Sanal sayfama ( yurt dışından Azerbaycandan ) bir arkadaşlık teklifi geldi ve kabul ettim ve o arkadaş kabul ettiğim için teşekkür etti derken sanal sohbet başladı ve samimi bir şiir muhabbeti oldu. Daha sonra bu arkadaşın sayfasında gördüğüm bir paylaşımla bir dörtlük yazdım, oda bana yazdı, ben ona derken atışma kendiliğinden oluşuverdi. Bu örnek teşkil etti devamı geldi ve başkalarıylada bu atışmalar devam etti. Bazılarıyla şahsen görüşüyorum ve Şahsen görüşemedik ama sanldan görüşüp atışıyoruz.
OĞUZ BATIN:Benim yazdığım yazıları,bilakis şiirlerimi okudunuz mu?Okuduysanız en çok sevdiğiniz şiirim hangisi?Şiirlerim konusunda olumlu-olumsuz eleştrileriniz neler olabilir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Sizi sanaldan tanıdım ve takip ediyorum yazı ve şiirlerinizide zaman buldukça okuyorum. Şiirleriniz benim tarzım değil gördüğüm kadarıyla bu yüzden yorum ve eleştri yazamıyorum. Denk geldiğim bir şiiriniz UNUTMA BENİ şiiriniz Sevdiğim şiiriniz dir.
OĞUZ BATIN:Biraz derneğinizden bahseder misiniz?Derneğinizin faaliyetleri nelerdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: 2006 yılından beri Sekiz (8) yıldır İlimiz Merkezinde kurulu Kısa Adı “ YOŞAYBİR-DER” olan (Yozgat Şairler, Yazarlar Birliği, Derneği) olarak ilimiz Kültür – Sanat Turizm Tanıtım faaliyetleri yapan bir derneğiz. Yıl içinde küçük çaplı günün anlam ve önemine istinaden önemli günleri yadetmek adına Sazlı Sözlu Şiirli etkinlikler yapıyoruz. Senede bir defada Bakanlık desteğiyle Projeli Şölen programı yapmaktayız. Türkiyenin diğer illerinde yapılan etkinliklerede davet edilerek katılıyoruz. Bizde çeşitli illerden davet ederek proğram yapıyoruz. Derneğimiz her gün açıktır ve aktif çalışan bir dernektik ve belediyemizin adına ve derneiğmizin kullanımına tahsis edilen bir binadır. Şu anki hedefimiz ise Federasyon kurma çalışmalarıdır. Ve programlarımızı Uluslar arası boyutlarda düzenlememiz olacaktır. Bilkider-Bilim ve Kitap Dostları Derneğimiz 8 yıldır faalitte olup 2 yıl önce seçim yapıldı ve sonuç olarak Bende seçimi kazanarak bu derneğin şimdiki Başkanıyım.
OĞUZ BATIN:Bu soruda rolleri değişip siz bana soru sorsanız hangi soruyu sormak isterdiniz?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Siz nerde ikamet ediyorsunuz.? Yaşadığınız yerde Sizin faaliyette olan bir derneğiniz varmı, varsa adı nedir.? Siz bizim derneğimizi daha önce tanıyormuydunuz,? Bizleri ne kadar tanıyorsunuz.? Etkinliğimiz hakkında bilginiz veya duyumlarınız oldumu,? programımıza katılanlardan dinledinizmi.? Yozgata hiç geldinizmi ve gelmediyseniz gelmeyi düşünüyormusunuz.?
OĞUZ BATIN:Yaşadığım yerde,Ege'nin İncisinde,derneğim yoktur.Derneğinizi size soruları hazırlarken ismini görüp tanıdım fiilen değil.Sizi de ve diğer edebiyata gönül verenleri de sanal alem üzerinde tanıyorum.tamamen yüzeysel yani.Yozgat'a gelmedim,işim düşerse neden gelmeyeyim ki?Edebiyat ve şiir adına önümüzdeki günlerde proje ve aktiviteleriniz nelerdir?
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Yukardada bahsettiğim gibi Programları ulusal boyutlarda evrensel şölen niteliğinde yapmak ve Federasyon kurarak hizmet çıtasını yukarılara taşımaktır. Şairlerimizin şiirlerini beste formatında piyasaya çıkartmak için araştırma çalışmaları yapmaktır.
OĞUZ BATIN:Beni kırmayıp benimle bu keyifli sohbeti yaptığınız için çok teşekkür ederim.Eklemek istedikleriniz varsa..
AŞIK SALİM GÜLBAHÇE: Bu çalışmanız takdire şayan bir adım olarak benim takdirimi almıştır. Edebiyata önem verme gayretleri daha yoğun ve çok sesli olmasını diliyorum. Şiir etkinliklerimiz sadece halk izleyicisi olarak kalmamalı görsel yayınlada desteklenmeli diye düşünüyorum. Bunun içinde derneklerimizin maddi geliri olmadığı için bu imkandan yoksun olduğunu ve yetkililerin desteklerini esirgememelerini edebiyata önem verenlere yaklaşım sergilemelerini bekliyorum. Bana bu fırsatı verdiğiniz için de size çok teşekkür ediyor, başarılı çalışmalar diliyorum.
Sitedeki
Yazarın
( Bir Cevabım Var-aşık Salim Gülbahçe başlıklı yazı Oğuz batın tarafından 17.03.2014 tarihinde sitemize eklenmiştir. Sitemizde yayınlanan eserlerin hukuki sorumluluğu , kullanılan materyaller ve yazının içeriği yazarlarına aittir.İzin alınmadan kaynak gösterilse bile sayfamızdaki eserler başka yerde yayınlanamaz. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. )
Bu sayfadaki tüm yazı ve içerikler Oğuz batın sorumluluğundadır. Oğuz batın hakkında bilgi ve yazılarına ulaşabilirsiniz.
© 2008-2022 Edebiyat Evi | Eserlerin tüm hakları ve sorumluluğu eser sahiplerine aittir.