KÖKÜNDEN KOPARILAN ÇINAR



Osmanlý’nýn sembol aðacý çýnar. Uzun ömürlü bir aðaç bu. Kendisine böyle uzun ömürlü aðaç olan çýnarý sembol olan bu büyük devlet onun gibi uzun yýllar yedi kýtaya yayýlmýþ, köklerini dünyanýn dört bir yanýna salmýþtýr. 
Osman Gazinin rüyasýndan neþet etmiþtir bu sembol. Kutsal kitabýmýz Kur’an-ý Kerim’e olan saygýsýndan dolayý uykusuz kalan bu büyük insanýn büyük rüyasýydý ilham kaynaðý.Rüyasýnda göðsünden çýnar aðacý filizi çýkar Osman beyin. Sonra büyür, büyür, büyür, gökyüzünü kaplar. 
Bu çýnar Ýslam’ýn bayraktarý Devlet- Ebed Müddet olan Osmanlý Devlet-i Aliye’sidir. Bu yüce devlet ila’y-ý Kelimetullah davasýndadýr. Büyük gayeye hedeflenmiþtir. Þeyh Edebali’nin yorumuyla müjdelenmiþti Osman Bey. 
Ýþte bu ulu çýnar altý yüz yýl büyüyüp kökleþtikten sonra köklerinden koparýlmak istendi. Bu hain plan yürürlüðe konuldu. Önce içte iþ birlikçiler ayarlandý. Modernlik adýna özgürlük adýna yola çýktý bu iç düþmanlar. Dýþ düþmanlarýn iþbirlikçileri bütün planlarýný onlardan aldýlar. Stratejileri dýþarda yapýlýyor, içerde uygulanýyordu. 
Öncelikle kendine güveni sarsýldý bu milletin. Sonra batýya çevrildi projektörler. Batý ki doðunun ezeli düþmanýydý. Doðuyu temsil eden Osmanlý. Bu büyük çýnarý devirmek için düþmanlar el ele verdiler. Oryantalizmin hedef aldýðý büyük çýnardý o. Emperyalizmin sömürüsü önünde tek engel oydu çünkü. 
Bunun için de koca çýnarýn yýkýlmasý lazýmdý. Bunun için de en güçlü yeri olan kökler hedef alýnmalýydý. Önce koca çýnarýn büyük devasa dallarý koparýldý. Sonra öldürücü darbe aðacýn köklerine vuruldu. Bu da dil meselesiydi. Büyük imparatorluk dilinden mahrum býrakýldý. Dilde tasfiye hareketleri halklarýn ortak iletiþim aracýný ortadan kaldýrdý. 
Önce milliyetçilik fikirleriyle imparatorluk unsurlarý birbirinden ruh ve mana olarak ayrýldý. Sonra büyük Osmanlý dili ortadan kaldýrýlmaya baþlanýldý. Türkçülerin Türkçecilik saplantýsý bu hareketin ilk basamaðýydý. Ardýndan harf devrimleri baþladý. Önce kuþa çevrilen dil sonra alfabe deðiþikliðiyle öldürücü darbeyi aldý. Koca bir kültür hazinesi bir daha kullanýlmamak üzere yer altýna gömüldü. 
Þimdi hazinenin gömüldüðü yeri ne bilen var ne gören. Hele hele gömüyü hatýrlamak bile yasak. O büyük hazineyi araþtýrmak ihanetten öte bir suç sayýlmakta. Osmanlýca tartýþmalarýna bu gözle bakmakta yarar var. Aksi halde ne olup bittiðini anlamak imkansýz olacaktýr. 
Batýnýn gönüllü köleleri öze dönüþe þiddetle karþý çýkmakta, içinde bulunduklarý yabancýlaþmadan memnun görünmektedirler. Atalarýný tanýmayan, köklerine yabancý bu millet ne doðulu kalabilmiþ, ne batýlý olabilmiþtir. Ne deve ne kuþ olduðuna karar veremeyen devekuþu misali ortada kalakalmýþtýr.

Ahmet Kemal