MUHAFAZAKAR HALKIN EÞSÝZ SAÐDUYUSU


Bu halk sessiz ve derinden gidiyor. Bu halk muhafazakardýr. Aslýnda bu tabir de yanlýþtýr ve hastalýklý bir yapý arz ediyor. Bu halkýn yapýsý iyi tahlil edilmedi. Hep aceleye getirildi. Hep ucuzcu bir yaklaþýmla karþýlandý. Aslýnda bu halk muhafaza deðildir. Aslýnda bu halk devrimcidir ve kendisine yapýlan her türlü hile ve desiseyi ustalýkla atlatan, yanlýþý ve yanýlgýyý tersine çýkaran, alt eden, entrikalarý boþa çýkaran bir yapýyla tam bir devrimcidir.
Buna tam anlamýyla devrim denemez aslýnda. Bu bir diriliþ hareketidir. Her defasýnda öldürücü darbeler alan bu halk, bu darbeleri ustalýkla savuþturmasýný bildi. Bu öldürücü darbeler sonrasý ölmesine kesin gözle bakýlan, ölüme terk edilen bu inançlý halk tabakasý, -aslýnda bu bir halk tabakasý deðil, millettir ve milletin en asil, hiç çürümemiþ, hep saðlam ve temiz kalabilmesini bilmiþ özüdür- her defasýnda küllerinden yeniden doðmasýný bilmiþtir. Bu yüzden bir bas’ ül- bad’el-mevt: yeniden diriliþ, bir ihya hareketidir.
Bu millet hep dir ve uyanýk kalmasýný bilmiþtir. Bu millet her türlü yýkým hareketini savuþturmuþtur. Bu millet saðduyusuyla kendisine yapýlaný sezmiþ, doðruyu yanlýþtan ayýrmýþ, kendisine dost olanla, dost görünen düþmanlarý tanýmýþ, ona hiçbir zaman inanmamýþ, hep inanýr görünmüþ ama bildiðini yapmaktan geri durmamýþtýr.
‘Hak bildiðin yolda yalnýz gideceksin’ düsturuyla hareket etmiþ, kimseye aldýrmamýþ, dýþ ve iç düþmanlarýn hile ve entrikasýna derin saðduyusuyla karþý koymuþtur. Bu entrika o denli güçlü olmuþtur ki bazen ona yenilmiþ, bu hileye aldanýr olmuþ, ama en ufak bir fýrsatta yanýlgýsýný telafi etmiþ ve hile entrika sarmalýndan kurtulmasýný bilmiþtir.
Bu derin ve engin saðduyudur ki onun bu güne kadar saðlam kalmasýný saðlamýþ, her ne kadar birçok yerinden yara almýþ, bazen koma derecesinde hastalanmýþsa bile güçlü bünyesiyle her defasýnda ayaða kalkmasýný bilmiþtir.
Güçlü bünyesi kadar var olma azim ve iradesini de bu arada hesaba katmak lazým. Bu var olma azim ve iradesidir ki onun bunca saldýrýlardan sað salim çýkmasýný saðlamýþtýr.
Bu var olma, yeniden dirilme ve hayat bulma iradesi bu milletin engin tarihinden, bu topraklarýn þehadet kanýyla yoðrulmuþ olmasýndan kaynaklanmaktadýr. Asýrlar boyu ila’y-ý kelimetullah davasýnda bayraðý caný, kaný ve tüm varlýðý pahasýna her þeyini feda etmiþ, topraðýn her karýþýný kaný, gözyaþý ve canýyla yoðurmuþtur.
Ýþte bu manevi varoluþtur ki gelecek nesilleri, iman ve aþkla yoðurmuþ, bu saf ve temiz yapý onun her zaman kendisini muhafaza etmesini saðlayan eþsiz koruma kalesi olmuþtur.
Bu canlý ve diri ruh nesilden nesile aktarýlmýþ, onu bütün çürümelere karþý korumuþtur. Allah aþkýyla diri olan bu milleti bin bir ile ve aldatmacayla kandýrmayý baþarmýþlarsa bile bu hile ve aldatmaca hep geçici olmuþtur. Bu millet en ufak bir fýrsatý yakalar yakalamaz onu aldatanlarýn hilesini sezmiþ, onlarýn baþýna örmek istedikleri çorabý kendi baþlarýna geçirmiþtir.
Tarihin her döneminde ona bin bir tuzakla savaþ açan iç ve dýþ düþmanlarý tuzaklarýný baþlarýna geçirmiþtir. O bunlarý hep güçlü imaný, Allah’a olan aþk derecesindeki baðlýlýðý, kendine örnek aldýðý peygamber ve evliyalara olan baðlýlýðýyla yapmýþtýr.
Bu aþk, iman ve baðlýlýk onda eþsiz bir saðduyu meydana getirmiþtir. O bu saðduyuyla düþmanýnýn oyunlarýný sezmiþ ve bunlarý tersine çevirerek oyunlarýn düþmanýn baþýna dolanmasýný saðlamýþtýr.

AHMET KEMAL