Aþktan yaratýlmýþ adem aþka mahkum olmuþ neden

Aþký katýksýz tendeyken neyi arar kimi kimden

Aþk çölde mecnun olmaksa Leylalar  kulun deðil mi?

Hadi koþ sakýn geç kalma çölüme uðra diyorsun

Mecnunun Leyla’sý var ya benim kimim var ya Rabbi

Aþk yolu gizliden gider sýrlara gark olmuþ neden

Gören gözüm þu bendeyken neyi arar kimi kimden

Aþk canda meftun olmaksa Þems’ler kulun deðil mi?

Hadi koþ sakýn geç kalma gönlünü tuðra diyorsun

Mevlana’nýn Þems’i var ya benim kimim var ya Rabbi

Aþk özde sözde doðruluk nefsim engel olmuþ neden

Dizginleri bir sendeyken neyi arar kimi kimden

Aþk daðda Yunus olmaksa Taptuk’lar kulun deðil mi?

Hadi koþ sakýn geç kalma nefsini suðra diyorsun

Yunus’un Taptuk’u var ya benim kimim var ya Rabbi

Aþk kör kuyulara düþmek dillere þan olmuþ neden

Güzelliði yüzündeyken neyi arar kimi kimden

Aþk nura zindan olmaksa Yusuf’un kulun deðil mi?

Hadi koþ sakýn geç kalma bileði doðra diyorsun

Yusuf’un Yakup’u var ya benim kimim var ya Rabbi

Aþk nasibini beklemek iblisler bela olmuþ neden

Yaralar kurtla baðlýyken neyi arar kimi kimden

Aþkta metin olmaksa Eyyubun kulun deðil mi?

Hadi koþ sakýn geç kalma yaraný baðla diyorsun

Eyyup’un sabrý var ya benim kimim var ya Rabbi

BÝLAL TEKÝN(SIRLISES)