Eklenme Tarihi : 22.03.2013
Okunma Say�s� : 2280
Yorum Say�s� : 7

rasay

Cabir Bin Hayyan 2

T�rk-�slam �limleri serisi – 6

C�B�R B�N HAYY�N – 2

D.H. ? – �.H. 200/815

�sl�m kimyac�lar�n�n en �nl�s�

Tabiat filozofu ve �ok y�nl� �lim

Tan ad�; Eb� M�s� C�bir bin Hayy�n

Bin Abdullah el-K�fi diye ge�mektedir,

K�nyesi Eb� Abdullah diye bilinir,

Eb� M�s� C�bir bin Hayy�n da denilir.

Bulunmaz hayat� hakk�nda fazla bilgi,

Eserde yazar “Eb� M�s�” k�nyesi,

C�’fer-i Sad�k’�n, sad�k bir talebesi,

Batini ilminde bir �statt�r Cabir’im.

Ona “Efsanedir, ger�ek de�il” demi�ler,

Onun var oldu�unu kabul etmemi�ler,

�o�unluk ise, eserleri delildir der,

Aslen Yemen diyar�ndan denir Cabir’im.

Cabir’in babas� Hayy�n, Ezd soyundand�r,

Babas� ki, K�fe’de attarl�k yapm��t�r,

Hayy�n, Emevilerce idam edilmi�tir,

Horasan b�lgesinin nurudur Cabir’im.

�o�unlukla K�fe ilinde ya�am��t�r,

C�’fer-i Sad�k’tan hadis dersi alm��t�r,

K�fe, kimya ilmi i�in g�zel mek�nd�r,

C�’fer’i, hikmet kayna�� sayar Cabir’im.

Devrin y�neticilerini hi� sevmemi�,

Bundan dolay� da pek �ok memleket gezmi�,

�lim-hikmet sahipleriyle sohbet etmi�,

Birinci derecede kimyac�d�r Cabir’im.

Filozof ve astronomi bilgini denir,

Ayn� zamanda tabip oldu�u s�ylenir,

O, tabiatla da yak�ndan ilgilenir,

Modern kimyan�n kurucusudur Cabir’im.

Deneysel metotlar� ile �ne ��kar,

Bat�l� �limler ona �vg�ler yazar,

�lim i�in gecesini g�nd�ze katar,

Pek �ok �limi etkilemi�tir Cabir’im.

�nsan� k��k �lem olarak belirtir,

B�y�k �lem ise k�inat demi�tir,

Tabiat felsefesini �nemli bilmi�tir,

Hadiselere yorum verendir Cabir’im.

Belirtti�ine g�re madenler c�vad�r,

K�k�rt birle�iminde farkl� oran vard�r

Semavi kuvvet tesiriyle olmaktad�r,

Madeni, gezegen ni�an� sayar Cabir’im.

Madenlerde r�hi �zellikler ke�fetmi�,

“�ksir” kavram� ile de bunu belirtmi�,

Her element de�i�mez on yedi de demi�,

Yedi �arp� d�rt yirmi sekizdir Cabir’im.

Say�larla elementleri tarif eder,

“Bir-��-be�-sekiz elementte sabittir” der,

Arap alfabesiyle de bunu teyit eder,

Bunu kataloglarla destekler Cabir’im.

Allah’�n birli�ini her nesnede bulmu�,

Nesneler O’ndan gelip, O’na d�n�yormu�,

Allah dileyince her �ey hayat bulurmu�,

Allah’�n birli�ini savunur Cabir’im.

Ruh ile cesedi de bir b�t�n saym��t�r,

Der ki; “ Ruh ve ceset birlikte bir varl�kt�r,”

�nsan�, r�hani varl�ktan �st�n saym��t�r,

Kur’�n’a tam uyum i�indedir Cabir’im.

Der ki; “ Nefis, cisim olmay� arzu eder,

Kimya temelini “Miz�n ilmi” te�kil eder,

Miz�n teorisi “ �lm�’l-Hav�s”a gider,

Madde aras�nda benzerlik var” der Cabir’im.

“Kit�b�’l-H�vas’ta �ok �eyi ele�tirir,

“Tabiat taklit edilebilir” demi�tir.

Teziyle Eflatun’dan da ileri gitmi�tir,

“Madde, matemati�e dayan�r” der Cabir’im.

Gramerle, fizik aras�nda uyum bulmu�,

Dil ile tabiat benzer kanunlara uymu�,

Harflerin uyumu dili olu�turuyormu�,

Yeni diller olu�turulur” der Cabir’im.

Aristo’yu batini bir dille yorumlar,

“Zaman� da hareketin say�s�” sayar,

Halden hale ge�i�e yeni yorum yapar,

Olu� ve bozulu�u anlat�r Cabir’im.

Latin d�nyas�nda “Geber” diye tan�n�r,

Bat�da onun ad�na k�lliyat vard�r,

Araplarda “Kit�b�’s-Seb’in’le an�l�r,

“El-Fihrist”in yazar� bilinir Cabir’im.

�� y�z risaleyle felsefeyi anlatm��,

�� y�z risaleyi mekanik i�in yazm��,

Be� y�z risaleyle t�p ilmini anlatm��,

Bin �� y�z risale, harp aletidir Cabir’im.

“K�t�b�’l-Mev�zin” kimya ilmi i�indir,

K�lliyat paha bi�ilmez kaynak denilir,

Onun ki�ili�i tez konusu edilir,

�lim d�nyas�n�n lideridir Cabir’im.

�lmin temelinde iman ate�i yanar,

Hakk a�k�yla nice kalemler ilim yazar,

�lim, bal pete�idir, tadan a�ka doyar,

�limler kaleminden n�r damlar yi�idim.

Attar: Baharat��, g�zel kokular satan ki�i.

Miz�n �lmi: Niteliklerin, nicelik diliyle ifadesi.

Arsenik: zehirlilerin en zehirlisi!

�air, Ara�t�rmac�, Yazar: Abdullah Ya�ar Erdo�an

Cabir Bin Hayyan der ki: "Allah bize fizik� kanunlar vermi�tir. Bunlarla bitki, hayvan hatta insan�n benzerini yapabiliriz. Allah be�ere �yle kabiliyetler bah�etmi�tir ki, be�er, k�inattaki b�t�n s�r perdelerini bununla ��zmeye muktedirdir."

Cabir Bin Hayyan der ki: "Madde yo�un enerjidir. Bu y�zden Yunan fizik�ilerinin maddenin b�l�ne b�l�ne par�alanamaz en k��k bir par�ayla son buldu�una ve maddenin bu say�s�z par�alanamayan k�s�mlardan meydana geldi�ine dair iddialar� yanl��t�r. Onlar�n par�alanamaz en k��k par�a, yani atom olarak tabir ettikleri bu nesne par�alanabilir ve bu par�alanma neticesi b�y�k bir enerji h�s�l olur. Bu �yle bir enerjidir ki, bir habbeci�in (taneci�in) bir �ekilde par�alanmas�, Allah saklas�n, Ba�dat gibi b�y�k bir �ehri yok edebilir." Bu da g�steriyor ki Cabir bin Hayyan ba�ta Niels Bohr, Albert Einstein ve John Dalton olmak �zere Bat�l� bilim adamlar�ndan 1.000 y�l �nce atomla ilgilenmi� ve bu konuda fikirler ileri s�rm��t�r.

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Cabir Bin Hayyan 2 ba�l�kl� yaz� rasay taraf�ndan 22.03.2013 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.