��nsan kelimesi nisyan k�k�nden gelir. Anlam� da unutmakt�r. �nsan da unutan demektir!�

Asvalt�n yar�lm��l��ndan bir papatya ba��n� yukar�ya ��kar�yor, �i�ekler a��yor. Acaba bu g�sterisini ka� ki�i g�r�yor, �i�eklerine bak�yor ve hat�ra foto�raf� �ekiyor. Do�an�n verdi�i ya�ama m�cadelesi �ylesine dersler dolu ki� Yan�yor orman ac�mas�z bir katilin elinden ��kan ate�le, yan�yor oksijen sa�an orman cay�r cay�r� Y�llar ge�iyor, o yanm��l�k yok oluyor. Her �e�it ye�illikle s�slenen do�an�n sanat� yeniden canlan�yor. Do�ay� yok edece�ine inananlar yan�l�yor, bu �ok senelere mal olsa da! Do�an�n ye�illi�i olmasa, insan ya�ar m�� Do�a yok olursa k�yamet o zaman kopacak!

O ye�il olmasa, ya�mur ya�ar m�, �rmaklar akar m�, �i�ekler a�ar m�� nsana sadece kurakl�k ve ac� kal�r. �kinci d�nya harbinde Hiro�imaya at�lan bomba ve �len insanl�k ve do�a� Yeniden eski haline d�nm��, gittim g�rd�m. O kadar ye�il ki, orada nefes almaktan haz ald�m. Ge�mi�te burada ne ac�lar ya�anm��t�r kim bunlar� g�r�nce d��nebilir ki? Yapt�klar� m�ze ve sergiledikleri izler ancak, bunlar� hat�rlat�yor. Bu m�zeden ��kan her ki�i, cellat bile olsa g�zya�� d�kerek ��k�yor. Bu nas�l insanl�kt�r� Ancak do�a gibi bombay� atan o �lkenin yapt�klar� da unutuluyor. Hatta Japon k�zlar� Amerikal� bir e� bulabilmek i�in can at�yor. Ne kadar m�ze yapsan, ac�lar� sergilesen� �nsanlar ge�mi�inden ders alm�yor, k�t� ad�na her �eyi unutuyor. T�pk� �lkemde ge�mi�te ya�anan ve yine ayn� �lkenin b�rakt�� ac� izlerin unutulmas� gibi� Japonya nerede T�rkiye nerede ama insan i�te ayn� f�tratta� Zalimde, alimde ayn�! O asvaltta hayat bulan papatyadan ders almamaya benziyor bu�

Bir ka� ki�i, sokakta hayvan vah�etini k�n�yor. Kendine g�re insanl�ktan nasibini ald��n� sergiliyor. Elbette hayvanlara vah�et, g��s�ze z�l�m, katilden daha k�t� bir se�im. Acaba o insanlar, Suriye s�z konusu ise, milyonlarca insan �lm��se ayn� hassasiyeti g�sterebilmi� mi? Verdikleri m�cadele ve ��kard�klar� ses onlar i�inde olmu� mu? D�nyada her g�n vah�ete u�rayan, zalimli�i tescillenmi� �lkelere kar�� nas�l bir ses ��kar�yor. Yine o zalimi mi �v�yor, yine o zalimin yapt�klar�n� m� g�rmezden geliyor, yine o zalimin �lkesinde ya��yor veya okuyor! K��c�k bir duygu seli� Ancak o zalimin korudu�u ter�ristin yakt�� ormanlar� Yakt�� ye�illik! Vurdu�u askerim! O y�re halk�n� binlercesinin �ld�� ge�mi� an�lar�! Maalesef unutuluyor�

D�nyay� yok etmeyi ve s�m�rmeyi g�ze alm�� o zalimler, icat ettikleri sanal oyunlar ve teknoloji ile yeni neslin beynini y�k�yorlar. Okullarda tarihi okumay� istemeyen ve sevmeyen bir gen�lik ortaya ��k�yor. Nas�l bu nesle, o papatyay� g�rmesini sa�layaca��z. O sanal d�nyan�n ba��ndan kald�raca��z. Nas�l adam gibi adam anne ve baba olaca��z. Anne baba olman�n sorumlulu�unu devletten ne zaman beklemekten vaz ge�ece�iz. Biz do�ruyu ya�amazsak, o devlet nas�l do�ruyu ya�ayacak. O devleti y�netenler, i�imizden ��km�yor mu? Biz de�i�mezsek, bizi y�netenlerin de�i�ece�ini beklemek, nas�l bir humma n�betidir� Elbette ya�mur duas� yap�lmal� ama o do�ay� mahvedenlere kar�� m�cadele etmezsek, o papatyan�n f�trat�n� g�rmezsek, tarihimizi ara�t�rmazsak� Biz kurakl��a haz�r olmal�y�z. O kurakl�k do�ada ve kalbimizde cap canl� ve dipdiri ya��yor� Ancak ya�amamal�.

Do�ay� korumazsak, g��s�z� korumazsak, bana ne! dersek� Biz de ya�ayamay�z! ��in en do�rusu o papatyay� kim ya�at�yor bunu kimse d��nm�yor. �stelik, onu ya�atan da bunu g�rmesi gereken ki�ilerin de ya�amas�n� sa�l�yor olmas�!

Saffet Kuramaz

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Bakmakla G�rmek Fark� ba�l�kl� yaz� safdeha taraf�ndan 13.12.2020 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.