MEK�NIN CENNET OLSUN MUHS�N BA�KAN…

... Bu yaz�y� yazarken; hem b�y�k bir “ac�” ve “�z�nt�” i�indeyim, hem de “�fke”den tir tir titriyorum... �z�nt�l�y�m, ��nk� T�rkiye “adam gibi bir adam”�n� kaybetti... �z�nt�l�y�m, ��nk� T�rkiye “Muhsin Ba�kan”�n� kaybetti... �z�nt�l�y�m, ��nk� 25 y�l �nce; “G�ne�imi kapatmay�n... Beton �ok so�uk, ��yorum” diyen bir adam, “karlar alt�nda” can verdi...
�z�nt�l�y�m, ��nk� nice “darbe”lere, nice “i�kence”lere maruz kalm��, buna ra�men “boyun” e�memi�, “dik” durmay� ba�arm��, hep “yerli” kalm��, bu topraklara ve bu topra��n insan�na hep “sevgi” beslemi�, “sevda” derecesinde g�n�l vermi� bir “g�n�l adam�”n� kaybettik... O, hi�bir zaman bir “siyaset adam�” de�ildi benim g�z�mde... O, bir “d�v� adam�”yd�... Son nefesini de “d�v�”s� yolunda verdi... �smine “kara”lar s�rmedi, hi� “karanl�k adam” olmad�, hi� bir M�sl�man’a “kara �almad��” gibi; hi�bir M�sl�man da onda “kara bir leke” g�rmedi... Sonunda, “beyaz bir �l�m”le ayr�ld� aram�zdan... “Bembeyaz kar”lar, beyaz bir “kefen” gibi sard� bedenini...
�z�nt�l�y�m... “De�er”lerimizin de�erini sa�l�klar�nda anlayamad��m�z i�in �z�nt�l�y�m... “Anadolu’nun ba�r�ndan ��kan delikanl�lar”� zaman�nda ba�r�m�za basamad��m�z i�in �z�nt�l�y�m... Uzun l�f�n k�sas�, �z�nt�l�y�m i�te... Hasan KARAKAYA

HEY G�D� MUHS�N BA�KAN HEY...
…
Gen�lik hat�ralar�m� �a��r�yorum; onu hep bulundu�u mek�nda, insanlar�n ilgi oda�� ve �ekim merkezi halinde hat�rl�yorum. �nsanlara g�ven, �mit ve cesaret telkin ediyor. Orada Muhsin Yaz�c�o�lu varsa nefislere itimat duygusu gelip yerle�iyor.
…
Saat on be�e geliyor; bakanlar a��klama �st�ne a��klama yap�yorlar. Helikopter sinyal vermiyormu�.
Kelimeler... Ne i�e yarars�n�z siz? Kanat olabilir misiniz kanat? Kar ara�lar�na tak�lan demir palet olabilir misiniz icab�nda? Elinde minicik ilkyard�m �antas�yla bir doktor, bir hem�ire...
Veya bir Allah'�n kulu olsun da, s�rt�ndan pardes�s�n� ��kar�p yirmi d�rt saatten beri kar alt�nda, tipi alt�nda hayatla �l�m aras�nda gidip gelen kazazedelere �mit versin, su versin, s�z olsun... Ne i�e yar�yor ki kelimeler?... Ahmet Turan ALKAN

B�R GAR�P �LM�� D�YELER…
…
O ger�ek ve mutlak iktidar sahibinin yan�na gitti… D�nya s�rg�n� bitti onun i�in… Hepimizin gidece�i yere, bizden �nce gitti… “Ben sonsuzlu�u d��n�yorum/Ey sonsuzlu�un sahibi, sana ula�mak istiyorum…” G�le g�le git! Biz ahir zaman peygamberinin �mmetiyiz… �o�u gitti, az� kald�… Selametle… Selam s�yle bizden, bizden �nce gidenlere… Halimizi arz eyle, Resul� Kibriyaya… Abdurrahman D�L�PAK

MAKAMLARI EL�N�N TERS�YLE �TT�, ALLAH’INA KAVU�TU!..

�l�m hak… �nemli olan, arkam�zdan “�yi insand�” dedirtebilmek… Kimsenin maddi veya manevi hakk�n�, �zerimizde ta��yarak son nefesi vermemek. Evet �nemli olan; d�nya menfaatleri u�runa, ki�ili�imizi, kimli�imizi tart��l�r hale d��rmemek.
“Muhsin Yaz�c�o�lu’nu nas�l bilirsiniz?” sorusuna, “�yi biliriz”den ba�ka bir cevap verecek insan, tahayy�l edemiyorum.
Laf olsun diye de�il… Her harfinin hakk�n� vererek, herkesin verece�i cevap ayn�: “�yi biliriz…” �yi bilirdik Muhsin beyi… �� kuru�luk makamlara, ki�ili�ini satmad�… Hi�bir zaman, tehditlere boyun e�medi… Hep “dik” durdu… Ali KARAHASANO�LU

“YA�AMASAM NE OLUR K�?..”
…
Ac�m�z b�y�k… Sen rahatlad�n. ��yordun, �imdi �s�nd�n. “Ben sonsuzlu�u d��n�yorum, Ey sonsuzlu�un sahibi, sana ula�mak istiyorum!..” diyordun... Ula�t�n!.. �imdi, “G�vercinler �lkesinde” dola��yorsun!.. B�y�k d�v� adam�; Mek�n�n cennet olsun. Serdar ARSEVEN

MUHS�N YAZICIO�LU…

Kimdi o? �ok tarifler yap�labilir. Bence ger�ekten iyi bir T�rkiye'liydi. Onda politikac� ahl�k� de�il, �sl�m ahl�k� vard�. Do�ruydu d�r�stt�, faziletliydi, �effaf ve temiz bir siyaset�iydi. O zaten siyasete benlik, ��hret, ikbal ve servet i�in girmemi�ti. �nan�lar� ve ideallerine hizmet i�in giymi�ti o ate�ten g�mle�i.
Ahl�kl�, faziletli, de�erli bir kimseydi ama b�y�k bir kusuru vard�: Paras�zd�. Siyaset �ark�n�n parayla d�nd�� bir �lkede bu ne demektir bilir misiniz? Sadece siyaset de�irmeni mi parayla d�n�yor?.. Para her �eyin muharrik g�c�...
�nan�l� ve do�ru bir M�sl�mand�, ibadet vazifelerini yerine getirirdi. Bunlardan bir rant elde etmeyi akl�n�n k��esinden ge�irmezdi. Ahl�kl� ve faziletli ya�ad� ve �yle �ld�. Garik-i dery�-y� rahmet olsun. Mehmet �evket EYG�

5,5 YILI H�CREDE, 7,5 YIL HAP�S ��LES�...

K�ymeti bilindi mi?
B�ylesine �ileke�, idealist, imanl�, ahl�kl�, karakterli, faziletli bir vatan evl�d�na hizmet imk�n� verildi mi?
Baht utans�n... �lkemizde bu millete, bu vatana, bu devlete hizmet edecek nice de�erler var ki, her biri bir k��ede unutulmu�tur.
Sadece siyaset sahas�n� kastetmiyorum. D��nce, e�itim, gazetecilik, k�lt�r, sanat, her dalda �ok hizmet edecek kimselere hizmet imk�n� verilmiyor.
�lkemizde demokrasi var, halk serbest se�imlerle istedi�ini se�iyor diyenler ��kacakt�r. Se�imler serbest de, tercihler isabetli mi?
Toplumlar, ne haldeyseler �yle idare olunurlarm��.
Acaba Muhsin beye hukuk d�� bu kadar a��r cezalar ni�in verilmi�ti?
Ondan neyin h�nc�n� ve intikam�n� almak istemi�lerdi?
Onu kim veya kimler ezmek, bitirmek istemi�lerdi?
Gerek�eleri nelerdi?
Ne korkun� kin, ne deh�etli vefas�zl�k. Mehmet �evket EYG�

MUHS�N YAZICIO�LU…
…
�nsanlar "hasb�" ve "hesab�" olmak �zere iki s�n�fa ayr�l�r. Siyaset�ilerin kahir ekseriyeti hesab�dir. Yaz�c�o�lu ise bu s�n�ftan bir insan de�ildi. G�r��lerini be�enmeyebilirsiniz, ama onun mert, d�r�st, a��k y�rekli, cesur, fedak�r ve samimi bir insan olmad��n� s�yleyemezsiniz. �deal politi�i reel politi�in �n�nde tutan bir Anadolu delikanl�s�yd�.
…
Muhsin Yaz�c�o�lu, 'Sonsuzlu�un Sahibi'ne giderken bu g�k kubbede ho� bir seda b�rakt�. �la rahmetillah!.. Ali BULA�

O ARTIK ��M�YOR…
…
T�rk siyaseti Muhsin Bey’ini kaybetti. Son ana kadar hepimiz i�imizde bir �mit k�v�lc�m� ta��yarak, karlar�n aras�ndan ��k�p gelmesini bekledik... �nsan bir Lidere kolay, kolay �l�m� yak��t�rm�yor. Hele bu insan herkesin, kendi ailesinin bir ferdi gibi g�rd��, m�tevaz�, cana yak�n, omurgal� bir insansa.
…
O �imdi yok. Y�llar �nce yazd�� iir ��yorum diye bitiyordu. D�n bir televizyon kanal�nda, onu r�yada g�rd��n� s�yleyen bir han�mefendi, Peygamber efendimizin onu kucaklad��n� g�rd�m demi�ti. Evet, o bu d�nyada �ok ��d�. Zindanlarda ��d�, meydanlarda ��d�, se�imlerde ��d�, biz dostlar�ndan ��d�. Ama eminim bu kutlu kucaklay��tan sonra art�k ��m�yordur. Ruhu �ad olsun, T�rk milletinin ba�� sa� olsun. �rfan S�NMEZ

KAR MELEKLER�...
…
Her kar tanesini bir melek yaparm�� g�ky�z�nde. �ocukken b�yle anlat�l�rd� bize. Her kar tanesini yery�z�ne indirene kadar onun bek�ili�ini yapan bir melek varm��, kar tanesi yery�z�ne de�di�inde, bek�isi olan g�zel melek g�revini yapman�n huzuruyla secdeye kapan�r ve sonsuza kadar ��kredermi�… Biz bu y�zden, kar ya�d�� zaman, meleklerin yery�z�ne indi�ine inan�rd�k. Hatta bundan hi� ��phe de duymazd�k. �ocukken insan�n ��phe duyaca�� o kadar az �ey vard�r ki. �nanmak, neredeyse t�m �ocuklu�umuzu kaplar… Kar sevin�, kar s�rpriz, kar g�kten hediye gibi gelirdi �ocuklukta.
…
Erimek… �ocukluktan ��k��ta, bundan sonraki hayat�m�z�n her ad�m�nda yo�unlu�unu giderek hissetti�imiz o b�y�k anlam! Hayat, orta ya�larda art�k erimektir… Avu�lar�m�zdan ge�en her dakika eriyen bir kartopu h�zn�yle, yak�yor, b�y�t�yor hepimizi… Erimek, halden hale ge�i�imize, bu d�nyan�n �l�ml� kal�ml�, gelimli gidimli olu�una bir nazire gibidir art�k. Erimek, fena bulmak, s�rl� kap�y� a�mak, aynan�n �teki y�z�ne ge�mek demek belki de… Erimek, ermek… Eriyen her �ey bir anlamda murad�na da eriyor.
Muhsin Yaz�c�o�lu Bey’in karl� dumanl� da�lar ba��nda h�l� bulunamam�� olu�u, i�imde karl� f�rt�nalar estiriyor. �nsan�n elinin kolunun ba�l� kal��, teknolojinin bu kadar ileri oldu�u bir �a�da do�a g��lerine kar�� ya�ad��m�z �aresizlik, hem hayret hem de h�srana d��r�yor insan�… �ocuklukta sevin� ��l�klar�yla kar��lad��m�z kar taneleri, betondan bir duvara d�n��yor �imdi.
Kar yollar�, kar vicdanlar� kesip kapat�yor. ��imden dualar ge�iyor. ��imden hayaller kuruyorum. ��imden mucizeler bekliyorum. Ama hepsi de hayat�n ac� ger�ekleriyle �arp��nca buz tutuyor, buz kesiyor. Ak renkli bir di�i kurt ��ksa gelse mesela, �ocukken �ok�a dinledi�imiz o efsanedeki gibi… Veya Leyla ile Mecnun mesnevisinde ��klar her dara d��t��nde onlara nasihat eden ermi�, aniden peydah olsa… Musa Peygamber’e var olu�un hakikatinden dersler veren ak sa�l� H�z�r gelse yeti�se… Her biri h�cum ediyor zihnime. Sonra Ayetel K�rsi’ye ko�uyorum �arna�ar, kalabal�kta yolunu kaybetmi� bir �ocu�un, annesini aray�� gibi… Ayetel K�rsi beline sar�ld��m annem oluyor… ��imdeki t�m yol kesen karlar h�zla eriyor onu okuduk�a. H�zla eriyor. Alt�ndan meleklerle �ehitler ��k�yor.
Hepsi de g�l�ms�yor gibi. Hi� ��m�yor gibi… Allah, yak�nlar�na, sevenlerine, hepimize sab�r cemil ihsan eylesin… …
“Buzlar ��z�lmeden” piyesindeki gibi, Muhsin Yaz�c�o�lu karl� da�lar�n ba��nda, uzan�verdi�i yerden hepimize, hayat�n hakikatini f�s�ld�yor… Haktan, do�rudan yana olmak i�in, �lke ve vatan sevgisi i�in, adaletli bir toplum d�zeni i�in belki de ‘delicesine’ bir ‘adanm��l�k’ gerekiyor. D��ar�dan bakanlar�n ‘akl�n� kaybetmi� bu adam galiba’ demesi gerekiyor belki de… Yozla�ma, s�m�r� ve adaletsizlik o kadar normal kar��lan�r olmu�, o kadar yayg�nla�m�� ki; haktan yana s�z a�anlara deli muamelesi reva g�r�l�yor. Yolsuzluklar�n mide buland�r�c� d�zeye eri�ti�i bu vakitlerde, kibir ve b�b�rlenmenin g�klere dayand�� u g�nlerde, haramzade ak�ll�lardan olmaktansa, haktan yana delilerden olmak evlad�r, onurdur, haysiyettir diyor insan… Ve �l�m! �l�m sanki hi� de�meyecektir bize…
“�lmeden �nce �l�n�z” diyen ermi�ler vard� eskiden okudu�umuz kitaplarda… Hani b�ylesi divaneleri i�itip de a�z�n�n tad�n� ka��ran kald� m�?..
Muhsin Yaz�c�o�lu’nun da�a d��erken hepimize hat�rlatt�� en �ok da bu oldu san�r�m… D�nyan�n e�reti oldu�unu, yalan d�nya oldu�unu, hesap g�n�n�n gelip �atmakta oldu�unu s�yl�yor hepimize… ��imden bir ses, onun karl� da�lar�n ba��nda uzan�p kald�� yerde, g��s�ne de�ip de eriyen her kar tanesini mele�iyle birlikte buyur etti�ini s�yl�yor, kalbine. Kalbinin tam i�ine konuyor kar melekleri… Ayetel K�rsi’den bir �it �r�yorum da�da kalm�� alt� arkada�a... Sibel ERASLAN

BER�T DA�LARI’NI DUMAN B�R�M��…
Hayat hepimiz i�in bir hediye ku�kusuz. Ama baz�lar�m�z i�in nice �l�me ramak kala tecr�belerden sonra, hayat daha da bir ba��’m�� gibi durur. Muhsin Yaz�c�o�lu, ilk gen�lik g�nlerinden beri �nce s�rt�n� s�y�r�p ge�en nice kur�unlardan, ard�ndan uzun ve g�nd�zs�z nice i�kence g�nlerinden sonra ve atlatt�� onca suikast�n ard�ndan, yak�nlar� taraf�ndan hep hayata yeniden “ba��lanm��” bir ki�i olarak tan�n�yor.
…
Sekiz y�la yak�n uzun mahpusluk g�nlerinden yeni kurtulmu�tu Muhsin Bey, ben o zaman �niversitede ikinci s�n�f ��rencisiydim. Bizden �ncekilerin b�y�k bir k�sm� zaten vurulmu�tu, di�erleri yani vurulmayanlarsa hapisteydiler. Sa�c�s� solcusu ile s�nen bir gen�li�in, kana bat�k defteri d�r�lm��, �lenleri g�m�lm��, kalanlar� ya as�lm�� ya i�kenceyle ��kertilmi�ti... Bizden �nce gen� olanlar�n hi�biri kalmam��t� anlayaca��n�z. Hapishanelerden nice y�l sonra ��kanlar�naysa “gen�” demeye bin �ahit isterdi. 12 Eyl�l d�nemi, �ncesi ve darbe ge�idiyle tam anlam�yla bir filizk�ran f�rt�nas� ya�atm��t� bu �lkeye... Bir mermer gibi g�l bah�esinin �zerine d��m��, sa�c�s� solcusu ile ezip ge�mi�ti gen�leri o g�nler... Muhsin Yaz�c�o�lu’nun parti amblemindeki g�l’� hep naif, k�r�lgan bu y�n�yle siyasete uygunsuz bir fig�r olarak g�r�rd�m... Ama �u saatlerde, �zerinden buldozer ge�irilmi� bir gen�li�in simgesiymi� gibi geliyor bana ayn� g�l... Muhsin Bey, buldozer paletleri alt�ndan sa� salim ��kmay� ba�aran gen�lerin simgesiydi, t�pk� amblemindeki g�l gibi...
Aralar�ndan sa� kalabilenleri, hatta vaktiyle birbirleriyle has�m olanlar� bile, bir konuda anla�m�� gibiydiler. “Konu�mamak”... Hem sa�dan hem soldan o �iddet g�nlerini birebir ya�am�� pek �ok ki�iyle g�r��t�m bir gazeteci olarak. Bu i�in s�rr�n� ��zemedim. Ni�in konu�muyorlard�? Ni�in? Sanki ortak bir arkada�l�k yemini etmi� gibiydiler. “Beni ka� kere d�vd�ler, ad�n� s�ylemedim” nakarat�nda oldu�u gibi, inand�klar� davan�n delisiydiler belki de, hi� konu�mad�lar...
Bizden �ncekiler b�yleydi... Benim neslimse, uzatmaya gerek yok, okuyorsunuz, seyrediyorsunuz, tam tersi bir g�r�n�rl�k sevdas�ndad�r. Ba��m�z a�r�sa i�ti�imiz hap�n ismini yaz�yoruz ertesi g�n. S�r sepet hak getire hepimizde. S�rr� kalmam�� bir gen�lik t�retildi 12 Eyl�l sonras�nda. Darbe arac�l��yla yayg�nla�t�r�lan toplumsal terapi, hepimizi tek tek “itiraf��” sandalyesine oturtuyordu. Biz s�rekli itiraf ederek, s�rekli �z�r dileyerek, s�rekli �zele�tiri yaparak �ok okunan, �ok dinlenen, kayda de�er vatanda�lar olaca��m�z� ��renerek b�y�d�k. Hi�bir �ey, u�runda �l�m� g�ze alacak kadar de�erli olamazd�. Hi�bir �eye yemin edemez, hi�bir �eye sad�k kalamaz, hi�bir �eye ila nihaye inanamazd�k. 12 Eyl�l’�n uzun mezar tarlalar�, ya�l� urganlar� ve futbol arenalar�na kurulu mahkemeleri, Mamak’tan Diyarbak�r’a kadar ba��kabak tutuklular� bize ��retmi�ti ki: D�nyada inan�lacak hi�bir de�er yoktu...
��te Muhsin Yaz�c�o�lu’nun; en sa��ndan en soluna kadar, t�m de�erler d�nyas�n� berhava eden bu darbe koridorundan ��kt�ktan sonra sergiledi�i siyasal m�cadele, bu y�zden �ok anlaml�d�r benim i�in. Yani destekler veya desteklemezsiniz bu siyasal misyonu o ayr� konu. Ama �l�mlerden �l�m be�endirilerek apolitik eyyamc�l��a mahk�m edilen, idealsizle�tirilen gen�li�e “iradenin davas�”n� yeniden ve azimle hat�rlatmas�, onun hayat�n�n en b�y�k ba�ar�lar�ndand�r kan�mca... Ard�nda sermaye ve medya ittifaklar� olmadan, dini ya da etnik cemaat yap�s�na yaslanmadan ve �o�u kez de koca mecliste tek ba��na ve “ba��ms�z” kalmay� g�ze alabilecek bir iradedir onunkisi...
En son ge�en y�l Saray Bosna’da kar��la�m��t�k kendisiyle. Ayvaz Dede Da��’nda ata binerken kar��la�m��, foto�raf�n� �ekmi�tim. Masal gibi bir hayat. �l�m� s�rekli s�rt�nda ta��d�� bir ceket gibi bunca y�l giyinmi� bu adam, bir s�rra erer gibi hep �ok sevdi�i dumanl� da�lar�n ba��nda g�zden kayboluyor... Elinde bir karanfille ��k�p inecekmi� gibi geliyor bana karl� da�lar�n ba��ndan. Her seferinde d�necek, her seferinde gelecek gibi... Yasin S�resi’nde anlat�lan adam gibi... �ehrin bir ucundan ko�arak gelecek, en sonunda yeti�erek gelecek ve “bu adamlar do�ruyu s�yl�yorlar” diye �ahitlik edecekmi� gibi geliyor... Sibel ERASLAN

HEP�N�Z� ALLAH'A EMANET ED�YORUM…

Bir d�� g�rd�m... Her taraf bembeyazd�... Bir yandan beyaz kanatl� kelebekler, g�� mevsimindeymi� gibi s�r�ler halinde u�u�uyor, bir yandan lapa lapa kar ya��yordu. Ve tuhaft�r, hi�bir kar tanesi, hi�bir kelebe�e temas etmiyordu. Hava so�uktu.
* * *
Az �nce helikopterimiz a��r hava �artlar�na ma�l�p olmu�tu. D��me tehlikesi ya�am��t�k... Ah bu da�lar, bu tipi, bu kar ve bu kelebekler... Her taraf bembeyaz... Uyku bast�r�yor...
* * *
G�zlerimi aralad��mda, Beyaz sakall� p�ri f�ni bir ihtiyar bizi kurtard� ve az ileride bulunan kul�besine g�t�rd�. Sa�� sakal� birbirine kar��m��, iri yar� biriydi...
* * *
Pi�irdi�i tarhana �orbas�n� bize ikram etti. ��imiz �s�nd�, kendimize geldik. Yaralar�m�z� sard�... Pek konu�kan biri say�lmazd� sakal� a�arm�� ihtiyar. �ok te�ekk�r ettik. Gelmeseydiniz donard�k dedik. M�saade istedik. B�rakmad�. Bu havada yola ��kamazs�n�z dedi. Kaybolursunuz, yolu bulamazs�n�z dedi…
* * *
Bizi merak etmi�lerdir dedik. Ar�yorlard�r, endi�eye d��erler dedik. B�rak aras�nlar dedi. K�ymetinizi anlas�nlar biraz dedi. Oca�a birka� k�t�k daha att�…
Madem �yle diyorsun, o halde bir �ay demleyelim dedik. Burada sadece bitki �ay� var dedi; d�� isten simsiyah olmu� �aydanl�� ocaktaki ate�in �st�ne ast�. Bu bitkileri �u koca da�lar�n yama�lar�ndan toplar�m dedi. Da� ba��ndaki kul�besinde tek ba��na ya�ayan bir ihtiyard�. Kim bilir ne zaman, hangi sebeple buraya gelip yerle�mi�ti…
* * *
Muhsin Ba�kan gitmemiz gerekti�i konusunda �srar ediyor, yapacak i�lerimiz var diyordu. Daha hayallerimin �eyre�ini bile ger�ekle�tiremedim diyordu Muhsin Ba�kan.
�htiyar, sen dedi �ok �ey yapt�n. Temiz siyaset nas�l yap�l�r onu g�sterdin. D�r�st adam ne demektir, onu ��rettin. Sana verdikleri y�l�n siyaset�isi �d�l�n� fazlas�yla hak ettin... �imdi yat�n uyuyun, dinlenin... Sabah olunca hep beraber yola ��kar�z dedi.
* * *
Da� ba��ndaki ihtiyar her �eyden haberdard�. Muhsin Ba�kan, �d�l veriyorlar fakat oy vermiyorlar deyince ihtiyar g�l�msedi. D��ar�da kar devam ediyordu… Mehmet �EKER

B�R YILDIZ DAHA KAYDI…
…
�rnek bir muhalefet lideriydi.
Ke�ke �tekiler de Muhsin Bey gibi muhalefet yapsalar.
G�zel insanlar g�zel atlara binip gittiler.
Bu g�zel insan da siyaset arenas�ndaki kavgay�, g�r�lt�y� b��akla keser gibi kesip gitti.
…
Helikopter kazas�n� duydu�um andan beri keyfim ka�t�. �z karde�imi kaybetmi� gibiyim, can�m ac�yor, �z�l�yorum, dua ediyorum.
�nan�l� bir insand�. �yi bir insand�. G�zel bir insand�. Yi�it bir insand�.
Yak�nlar�na sabr-� cemil, ecr-i az�m niyaz ediyorum.
Allah rahmetiyle muamele buyursun. T�rkiye'nin ba�� sa� olsun. Resul TOSUN

DAYANMAK ZOR AMA...
…
Elden u�up gidi� var, tutamay�� var, "Gitti gelmez bahar yeli..." duygular� var...
Saatler ge�iyor ve ona (onlara) ula�am�yorsunuz.
�a�, ma� diyorsunuz.
Uydu muydu diyorsunuz.
Teknoloji diyorsunuz.
Ama onlar orada, kar�n alt�ndalar ve helikopterden sa� kurtulup, eksi 15'te donup kalmak var.
O dayan�kl�d�r.
"Benim yi�idim bunu da a�ar!" Anne veya e�, b�yle s�ylemi�.
Ne �ileleri a�m��t�r o. Ne zul�mleri. Ne i�kenceleri...
Ama i�te, zaman uzuyor. Umut, ah umut!
Ah sis. Ah tipi. Ah f�rt�na. Ah gece...
…
Bir dostun yan�n�zdan kopup gidivermesinin verdi�i ac� anlat�lamaz. Ka� kere ya�ad�m bu duyguyu. B�yle... Bir m�cadelenin ak�� i�inde yan yana duranlar, g�n�l g�n�le konu�anlar, bulu�anlar, sevi�enler, bir kopu� noktas�na geldiklerinde taa y�reklerinden vurulurlar.
�imdi sorun y�reklerinize, Muhsin Bey ne idi?
Maalesef, kay�p duygular�na s�r�klenince anl�yoruz insanlar�...
Onlara ne kadar yak�n oldu�umuzu, onlar�n ne kadar bizim y�re�imizin bir par�as� oldu�unu, onlar� ne kadar sevdi�imizi, onlars�z olman�n ne kadar zor oldu�unu...
…
"Birbirinizin y�z�ne bakamayacak �eyler s�ylemeyin" demi�.
Bir muhabbet adam�n�n, bir kalp adam�n�n, ya��ndan �te bir sekinet d�nyas�ndan s�z�lm�� s�zleri bunlar.
Siyaset bo�u�mas� i�inde kolay anla��l�r de�il ama i�te, b�ylesine dramatik bir yolculu�un �ncesinde s�ylenince, herkesin kula��na k�pe olacak kadar da, anlaml�...
Muhsin Ba�kan... Bunca y�ld�r siyaset yapt�. Oy oran� �ok y�kseklere ��kmad�. Ama, i�te bir se�imin en vurucu etkilerinin yap�laca�� g�nlerde, sand��a iki g�n kala... B�t�n siyasi partilere siyaseti b�rakt�racak kadar derin bir hamleye imza att�. Bu, siyasetteki derin insani birikimin meyvesi oldu. Demek ki, bu topraklara verilen emek bo�a gitmemi�. Yaradan bir yerlerde saklam�� eme�inizi ve ac�lar�n, h�z�nlerin en yo�un oldu�u zamanda g�n y�z�ne ��karm�� onlar�...
Kim bilir daha geride ne �d�ller var. Ebediyyet plan�nda neler var. G�zel ya�amak, ebediyyete g�zel yol almak... �nan� adamlar� bunu isterler.
Muhsin Bey, bir inan� ve dava adam�d�r. �nanc� ve davas� u�runda yol al�rken kar��la�t�� zorluklardan dolay� kederlendi�ini d��nmem.
Da�lar yollar� keser ama yolculuk bitmez. Yolculuk hep ebediyyet yolculu�udur. Ne mutlu o yolculu�u y�z ak� ile yapabilene... Ahmet TA�GET�REN

GAR�P GELD� GAR�P G�TT�…
O daha �ocuklu�unda bozk�r�n ortas�ndan y�kselen o berrak seslerin pe�lerine d��erek… Girmi�ti bu yollara, yal�n ayak, boynu b�k�k ve �arna�ar... Kahramanmara�’�n yaylalar�nda gururlu pozlar veriyordu arkada�lar� g�l�mseyerek...
Hen�z anlamadan olup biteni bahar�nda dald� derin h�crelere...
G�r�� g�n� yoktu, bahar gelince g�r��meciden gelen ye�il so�anda...
O h�crelerde kendisini terbiye eden Rabbi ile nice y�llar� olmu�tu...
Kalbinde sonsuzluk �zleminin huzur ve esenli�i...
Sonra Yusufiye'ye ��yle bir bakm��t� y�llar sonra d��ardan...
…
Seni hep hay�rla y�d edece�iz Ey G�zel Adam. Mek�n�n Cennet Olsun. Yal��n �ZDEM�R

MUHS�N YAZICIO�LU VEYA ER K�� N�YET�NE…
Bir g�n, Muhsin Yaz�c�o�lu arkas�ndan iplik iplik g�zya�� d�kece�im hi� akl�ma gelmedi. ��nk� ben ondan yirmi ya� daha b�y�kt�m. Ama Rabbimiz, onu, benden �nce sonsuzluk �lemine ald�.
Ayn� �ehrin �ocuklar�yd�k. Ayn� t�rk�lerle b�y�d�k. Mayam�z ayn� hamurdand�. Ve daha �nemlisi, ayn� fikrin mensuplar�, ayn� sevdan�n mahk�mlar�yd�k.
Onu, delikanl� �a�lar�ndan itibaren tan�d�m. Orta halli bir ailenin �ocu�uydu. Ama �ok zengin bir �ahsiyete sahipti. Kim s�ylemi�se �ok do�ru s�ylemi�, akl�mda hep o do�ru tespit var: “Namuslu bir adam, Allah’�n en soylu eserlerinden biridir!” denilmi�. O ger�ekten de, Allah’�n soylu eserlerinden biriydi. “Emrolundu�u gibi dosdo�ru olmaya �al��anlar” ordusundand�. Peygamber ahl�k�yla ya�ayanlardand�. Vatan�m�z�, milletimizi, dilimizi, bayra��m�z�, ordumuzu ve b�t�n mukaddeslerimizi sevmek, onun en b�y�k �zelliklerindendi.
…
Do�ruluktan ayr�lmayan, hak bildi�i yolda tek ba��na bile kalsa y�r�mekten vaz ge�meyen bir yi�it ki�iydi. Yavuz B�lent BAK�LER

MUHS�N YAZICIO�LU ��N…
O, ger�ek bir “ba�kan” idi... Partizanl�k sebebiyle uza��nda duranlar bile, sayg�l� �ekilde, samimi olarak “Muhsin Ba�kan” derlerdi...
Hakk�nda: “Yanl�� yap�yor... �yi bir adam de�ildir” diyene rastlamad�m.
Aya�a dola�an �v�r/z�v�r ba�kanlardan olmad� asla...
Takva sahibiydi, tevazu sahibiydi, sab�r ve teenni sahibiydi...
Kendisi g�n�llerde taht kurdu amma, kurdu�u parti ra�bet g�rmedi...
��nk� o, yalan vaatlerle halk� aldatmad�... Tatland�r�lm�� yalan �erbeti i�irmedi kimseye... Aksine kendi �ekti�i �ilelerin saf iklimine �a��rd� herkesi...
…
Helikopter kazas�, karl� ve h�r��n bir da� zirvesinde takdiri ilahi bulu�mas�d�r...
…
Yaz�c�o�lu ve arkada�lar�na Allah’tan rahmet diler, sevenlerine de ba�sa�l�� temennisinde bulunurum...
Her iki hadisede benzerlikler g�rd��m i�in Dadalo�lu’nun �iirini buraya al�yorum...
Elde de�il, elem ��kt� g�nl�me
Akar �e�mim ya�� a�lar ne deyim...
Sa� selamet ayr�ld��m Binbo�a
Sual eder bana da�lar ne deyim?
…
Daha �ok yaz�lar, �iirler yaz�lacakt�r Muhsin Ba�kan ad�na... Bana gelenleri ilerde k�smet olursa de�erlendirece�im... Dostlu�un gere�idir vefa g�stermek... Hele de Muhsin Ba�kan olunca...
Biri Dost’a kavu�ur, biri hasret delisi
Hakk der �a��r�r biri, biri hayret delisi
Ya Rab sevdiklerini bizlere arkada� et
Yapma iki cihanda garip/gurbet delisi... Abdurrahim KARAKO�

'GARDA�...'
Muhsin Ba�kan'�n, muhatab�na hitap �ekli buydu. Koyu bir Orta Anadolu vurgusuyla ve s�cak bir ses tonuyla kar��s�ndaki ile muhabbete "garda�..." diye ba�lard�. Duygu ortakl��n� bu kelime ile yakalar ve s�k s�k tekrarlayarak s�rd�r�rd�. "Duyguda�l�k"... "Fikirda�l�k" de�il. Galiba fikrin pek �nemi de yoktu.
…
Muhsin Ba�kan'�n "garda�" hitab�, size benzeyenlerle s�rt s�rta vererek �zerinize d��manca gelen her �eye kar�� direnme �a�r�s�yd�. D��manca olan sol ideolojiler de�il, �ehirlerin so�uk y�z�yd�. Bat� Anadolu'dan, Trakya'dan gelen ve da�arc��nda "garda�" kelimesi bulunmayan arkada�lar�m�z�n da, kestirmeden bu frekansa ge�mesi, bu kelimedeki duyguda�l�k y�k�n�n eseriydi.
…
Muhsin Ba�kan'� sevenlere T�rkiye'den ka�arak hayat�n� Meksika'da s�rd�ren bir sosyalistten ald��m mektuptaki �u "garda�"�a sat�rlar� aktar�yorum: "Liderinizin, ideolojik olarak hemen hi�bir �ey payla�mad��m Say�n Yaz�c�o�lu'nun �z�nt� verici �ekilde yitirilmi� olmas�na i�tenlikle �z�len bir sosyalistten duyguda��a bir g�nderi almak belki kederinizi bir nebze olsun azalt�r d��nce ve umuduyla yaz�yorum bu s�zc�kleri. Ak�llar�n� ve vicdanlar�n� ideolojinin k�rle�tirici kuyular�nda yitirmemi� olanlar, tutarl��ndan, ilkelerinden, yi�itlikten �d�n vermeyen insanlar�n varl��n� yads�mazlar -b�ylesi erdemlere sahip olan insan d��nce baz�nda kendilerinden �ok �ok uzak da olsa. Say�n Yaz�c�o�lu tutarl�, ilkeli, yi�it bir insand�, buna ku�kum yok, �z�nt�m bundan, �z�nt�m i�ten. M�mtaz'er T�RK�NE

KALUBELADAN KIYAMETE YOLCULUK…
Hayat s�rekli bir yolculuktur desem bu bayatlam�� s�z� ni�in s�yledi�im merak konusu olur. Bu c�mleyi belki hayat s�rekli bir muhatara i�idir diye de kurabilirim. Asl�nda ikisi de ayn� kap�ya ��kar. O kap� nereye a��l�r? O kap�, yolculu�un ba�lad�� noktad�r. Yani muhataran�n...
Biz, bir yolculu�u �o�unca oturdu�umuz eve elveda deyip menzildeki yuvam�za merhaba demek i�in ��kar�z.
Ama her yolculuk ayn� zamanda bir muhataran�n da ba�lang�c�d�r. Menzildeki yuvaya asla merhaba diyememek her zaman s�z konusudur.
Hi�bir yolculuk kesintisiz de�ildir. Her yolculu�un mutlaka kesintileri, mola yerleri, durup etraf� kola�an etmeye insan� mecbur b�rakan momentleri bulunur. Elveda noktas�yla merhaba noktas� aras�nda ya�anan ara yolculuklar�n say�s�n� kimse bilemez. Ne ki, her ara yolculuk yeni bir muhataran�n �stlenildi�i bir ba�lang�ca i�aret eder. Ve her defas�nda insan kendini yenilemi� olarak bir kez daha kar��s�nda g�r�r.
…
Yolculuk sonunda bak�l�r, o de�erli eylemin hakk� verilebilmi� midir, verilememi� midir? Yolculuk kimi zaman �orak ��l kumlar�ndan ba�lar. Yolculu�a oradan ba�layan biri, bakars�n�z b�t�n bir ��l sahras�n� verimli vahalar haline getirmi�. Ya da tersine g�l bah�elerinden bu�day tarlalar�ndan, oralar�n g�mrah topra��ndan ba�layan yolculuk bizim yolcumuzun ayaklar� alt�nda �orak topraklara d�n��m��!
�yleyse durumu neye yoral�m?
Yolculuk insana verilmi� bir vediad�r. O vedia �orakla�t�r�labilir de, bereketli de k�l�nabilir. Herkes kendi kalubelas�n�n ve kendi k�yametinin sahibidir. Onu ondan ba�ka kimse tasarruf edemez.
Kalubela kimi zaman �a�layancerit'ten ba�lar. Yerk�y'de ikmal edilece�i d��n�l�r. Ama yolculuk bu… Bakars�n�z Yerk�y hedefi, yani k�yamet alan� arz�n bilinmedik bir yerinde birden tecelli edivermi�. Hi� �nemli de�il. �nemli olan o iki menzil aras� mesafenin k�ymetinin ne �l��de bilindi�idir.
Bazen mesafe k�sa g�r�n�r ama alabildi�ine bereketlidir, bazen de uzun gibi g�r�nen mesafe k�s�r, k��r bir neticeye m�ncer olur. Marifet o mesafenin uzunlu�unda de�il, o mesafeyi kullanan ki�inin tasarruf yetene�indedir. Rasim �ZDEN�REN

B�R ALPEREN HAKKA Y�R�D�...
Mostar’da, Buna nehrinin do�du�u sarp, yal��n kayalar�n �st�nde Bulagay Tekkesi vard�r. Tekke’nin �st kat�ndaki bir oda Alperen Sar� Saltuk’un t�rbesine tahsis edilmi�tir. Hu�� i�erisinde t�rbeyi ziyaret ederken o�lum, ‘G�n�m�zde de alperenler ya��yor mu?’ diye sordu. ‘Elbette Mustafa’ diye cevap verdim; ‘Muhsin Yaz�c�o�lu amcan var ya...’
Fir�ze ile Furkan babalar�n�, o�lum Mustafa ile k�z�m Elif, Muhsin Amcalar�n�, bense arkada��m�, dostumu, karde�imi kaybettim...
Bir alperen Hakka y�r�d�, ard�nda T�rk Milleti’ni �ks�z b�rakarak...
O, T�rkiye’nin en �ok sevilen ki�ilerinden biriydi. Milliyet�iler, vatanseverler, inan�l� milyonlar ve d�r�stl��ne hayran de�i�ik g�r��teki insan�m�z, O’nun s�z� edilince sevgiyle g�l�mser ve hep g�zel �eyler s�ylerlerdi. Zira O, hi� ay�r�m yapmaks�z�n herkesi kucaklamaya �al��rd�.
***
Muhsin Yaz�c�o�lu, a��k�as� bu devrin adam� de�ildi. O ’na her bak��mda, Ahmet Yesev�’den el alm��, k�l�c�n� ku�anm��, at�n�n �zerinde Anadolu’yu ayd�nlatmak �zere m�cahade eden alperenleri, Kara M�rselleri, Sar� Saltuklar�, Ak�a Kocalar� g�r�r gibi olurdum.
Nas�l g�rmeyeyim ki... O, 15 as�rl�k bir medeniyetin, bu topraklar� 1000 y�ll�k k�lt�r�yle �b�d eden bir milletin ger�ek temsilcisiydi.
Benim dervi� g�n�ll� Muhsin Garda��m, hi�bir engel tan�madan be� vakit namaz�n� ed� etmi� bir g�n�l eri, T�rk tarihini omuzlar�nda ta��yacak kadar heyecanl� ve �uurlu bir vatansever, bir milliyet�iydi.
***
O, bir �ile adam�yd�. So�uk Sava� y�llar�n�n zor �artlar�nda, daha �ocuk ya�tayken m�cadeleye at�lm��. �lk� Ocaklar� Genel Ba�kanl�� yapm��; o hay huy i�erisinde Ankara �niversitesi Veteriner Fak�ltesi’ni bitirip veteriner hekim olmu�tu.
***
Sivas’l� bu tertemiz 26 ya��ndaki gen� adam, tam 7,5 sene, hakk�nda hi�bir yarg� karar� olmadan ‘tutuklu’ olarak zindanlarda yatt�. �stelik bunun da 5,5 senesini 2,5 metrekarelik bir h�crede ge�irdi. Bu durum, T�rkiye’deki yarg�n�n en b�y�k haks�zl��d�r. L�kin, bir alperene uyguland�� i�in, ne yaz�k ki kimsenin umurunda olmam��t�r. Bu haks�zl�k, e�er solcu ya da liberal ge�inen birilerinin ba��na gelseydi, herhalde k�yametler kopar�l�rd�.
A�layarak dinledi�imiz hapishane hat�ralar�nda, en fazla abdest al�p namaz k�lmakta zorland�� i�in �z�ld��n� s�ylemi�ti. Bir de g�lerek, g�zlerini bozulmaktan nas�l korudu�unu anlatt��n� hat�rl�yorum. F�rsat bulduk�a birka� ba� maydanoz ald�r�r, bunlar� yata��na dizer ve uzun uzun ye�il rengine bakarak g�z�n� dinlendirirmi�...
***
Muhsin Yaz�c�o�lu bir d�va adam�yd�. K�sa s�ren �mr�nde dinini, iman�n�, vatan�n�, milletini, bayra��n� her�eyin �n�nde tuttu. G�zel ahl�k num�nesi, tertemiz, d�r�st ve namuslu bir insand�. Gani g�n�ll�, k�mil bir m�min ve M�sl�mand� ama asla tutucu olmam��t�r. Milliyet�i ve vatanseverdi ama asla ayr�mc� ve �rk�� olmam��t�r.
T�vizsiz bir demokrat ve mill� irade taraftar�yd�. Mevk�fiyeti ve m�cadelesi sebebiyle biraz ge� evlendi. Her bak�mdan uyu�tu�u �ileli bir e� buldu. G�z� gibi sevdi�i Fir�zesi ve Furk�n� oldu. Onlar� en iyi �ekilde yeti�tirdi.
***
Benim can�m, sevgili karde�im, aziz dostum art�k u�ma�a vard�; Hakka y�r�d�. �ok sevdi�i Allah’�na kavu�tu. ��imden bir ses bana O’nun �ehit oldu�unu s�yl�yor, �n�aallah Allah’�n indinde de �yledir.
Allah rahmet eylesin, ruhun ��d olsun... Rahat uyu, yeti�tirdi�in Alperenler ve �ocuklar�n d�van� devam ettireceklerdir. Hasan Celal G�ZEL

A�LADIM SABAHA KADAR �OCUKLAR G�B�…
�nsan�n bir dostunun, arkada��n�n, ba�kan�n�n arkas�ndan yaz� yazmas� �ok zor. T�rk siyasetinin beyefendisi, g�len y�z�yd� o.
…
Herkes onunla ilgili bir �eyler s�yl�yor. Ama herhalde onun en �nemli vasf�, beyefendili�i, insani y�n� ve milli duyarl�l�klar� idi. �imdiye kadar kimsede tan�k olmad��m bir sabra sahipti. Zorluklar kar��s�nda asla geri ad�m atmaz, do�ru bildi�i yolda y�r�rd�.
Hayat�n�n uzun bir b�l�m� hapishanelerde ge�ti. Her t�rl� �ileyi, zorlu�u ya�ad�. Her t�rl� s�navdan aln�n�n ak�yla ��kt�. Hi�bir lider onun ald�� oy oran�yla ayakta kalamaz, varl��n� s�rd�remezdi. O hem ayakta kald� hem milletine k�smedi. Biz seferle g�revliyiz diyerek durup dinlenmeden �al��t�, hep ayakta kald�.
Ka� g�nd�r TV ekranlar�na yans�yan �iirinde "��yorum" diyor. Ger�ekten de hayat� ��mekle ge�ti, kendisi ��d� ama ba�kalar�n� ��tmedi. Dostlu�u s�cakl�� ile ku�att�. �nsan b�yle bir insan�n ans�z�n aram�zdan ayr�l�p gitmesine �z�l�yor. Bu filmin finali b�yle olmamal�yd�. Bu �lkede onun kalitesinde olmayan bir�ok insan �nemli yerlere geldiler, o �ok �al��mas�na ra�men g�n�llerden sand��a yans�yamad�. Biz maalesef insanlar�m�z�n de�erini musalla ta��nda hat�rl�yoruz. Ke�ke daha erken onun hakk�n� verebilsek, onun de�erini anlayabilseydik.
Baz� insanlar vard�r, hayatlar�nda da toplumu b�lerler, �l�rken de b�lerler. �l�mleri de hayatlar� gibi fitne sa�ar. Baz�lar� ise hayatlar�nda da birle�tirirler, �l�rken de birle�tirirler. Ka� g�nd�r t�m partilerin birden bire Muhsin Yaz�c�o�lu’nun �ald�� d�d�kle suskunlu�a b�r�nmesi, herkesin bir anda insanl�� hat�rlamas�, birlik ve beraberlik i�inde olmas� manidar de�il mi? �ok arzulad�� birli�i �l�rken ger�ekle�tirdi.
Yaz�c�o�lu’nun en �nemli �zelliklerinden biri de dervi� Lider ki�ili�i idi. Herkesi dinler, her arkada��n�n s�z ve d��ncelerine itibar ederdi. Asla burnundan k�l ald�rmayan liderlerden de�ildi. Sorar, dinler, ara�t�r�rd�. Dostlar�na hay�r demesini bilmezdi. Onun i�in �ok yoruldu, �ok yorduruldu. �nan�yorum ki bundan sonra peygamberin nur etekleri dibinde dinlenecektir. Ruhu �ad, makam� cennet olsun. O asla unutulmayacakt�r. Sel�uk �ZDA�

HELALLE�ME...
Muhsin Yaz�c�o�lu ile hi�bir g�n y�z y�ze gelmedim. Bizzat tan��kl��m�z ve merhabala�m��l��m�z da yok... Kendisi hakk�nda tek bildi�im, mevcut di�erlerine benzemedi�idir... Farkl�l��n� bozmadan bozdurtmadan da �a��ran’�n davetine icabet etti.
Haklar�nda bir tek kelimecikle olsun, olumsuz kanaat serdetmedim... Benim var ise t�m haklar�m helal olsun. Efendimiz Peygamberimizin �emsiyesinin g�lgesindedir, �n�allah... Atilla �ZD�R

MUHS�N YAZICIO�LU HEM GAZ� HEM DE �EH�TT�R…
Allah rahmet eylesin. �yi niyetli her M�sl�man gibi ben de �ahitlik ediyorum ki, Muhsin Yaz�c�o�lu, �u anda Cennet bah�elerinde huzur i�erisindedir. �ok bekledim m�jdeli bir yaz� yazabilmek i�in. Acele etmedim, hemen bir �eyler yaz�p duygular�m� dile getirmek istemedim. Ne yazsam onu anlatmaya yetmeyecekti.
Bekledim, beklemek istedim. Umudumu kaybetmedim, kaybetmek istemedim. G�zya�lar�ma engel oldum, olmak istedim. Ka� g�nd�r hi� yere bakarak y�r�medim, oturmad�m, konu�mad�m ve d��nmedim.
��nk� yere her bakt��mda akl�ma toprak geldi. Topra��n alt� geldi. Elbet topra��n alt�na girecek olan cans�z bedendi, ruh Hak kat�ndayd�. Lakin olsundu, kimse sevdi�ini oraya koymak istemez, ben de istemiyordum.
Babam� kaybetti�imde bu kadar y�k�lmam��t�m. Tabii ki, babam� da �ok seviyordum ve h�l� �ok seviyorum. Her g�n ruhuna Fatiha okumaya gayret ediyorum. Yaln�z Gazi ve �ehit Muhsin Yaz�c�o�lu’nun ac�s� babam�nkinden ye�in geldi.
�ok bekledim ve �ok hayaller kurdum, hatta hayallerimi yan�mdakilerle payla�arak onlar� da g��l� k�lmaya ve hayallerime inand�rmaya �al��t�m. Belki inanm�yorlard� ama inanm�� gibi yaparak birbirimize destek veriyorduk.
“Muhsin Bey her t�rl� hava �artlar�na al��k�nd�r, e�er yaral� bile kurtulsa o bir yolunu bulur, kendisini ve yan�ndakileri sa� salim bize kavu�turur” diyor ve hayalimin ger�ekle�mesini istiyordum. Enkaz bulununcaya kadar da bu inanc�m� s�rd�rd�m.
Lakin bir �eyi hesap etmiyordum. Onu bizden daha �ok seven Allah yan�na almak istemi�ti ve ald�. M�sl�manl�k inanc�na g�re biz b�yle d��n�r�z. Bir iki k��k az�nl�k hari�, b�t�n T�rk ve �sl�m d�nyas�, Muhsin Yaz�c�o�lu’nu b�ylesine seviyorsa, elbet Allah hepimizden daha �ok seviyor demektir. Samimi kullar�n sevdi�ini Allah daha fazla sever.
Kazan�n olu� �ekli maddi olarak bize b�yle g�z�k�yor olabilir. Onlar�n ruhunu nas�l teslim ettiklerini Allah’tan ba�ka kimse bilemez. Yine �ahsen inan�yorum ki, Muhsin Bey bize g�z�ken kaza �eklinden en ufak bir ac� hissetmeyerek Y�ce Allah’a kavu�mu�tur.
Dava arkada�lar� ba�ta olmak �zere ka� g�nd�r d�nyada ve T�rkiye’de milyonlarca iyi niyetli insan�m�z, Muhsin Yaz�c�o�lu’nun “G�l Adam” oldu�una �ahitlik ediyor ve dualar�n ard� arkas� kesilmiyor. Allah bu �ahitlikleri ve dualar�, “G�l Adamla” birlikte Cennetinde tutuyor.
Bu sebeple derim ki, Muhsin Yaz�c�o�lu hem Gazi hem �ehittir. Evet, b�t�n kalbimle inan�yorum ki, b�yledir. “�ehittir” derken onu �ok sevdi�im ve can�m b�yle istedi�i i�in s�ylemiyorum. Bir teselliye de�il, ger�e�e s��n�yorum.
�sl�m f�kh� konusunda otorite sahibi insanlarla konu�uyor ve tam bu meseleyi soracakken onlar Muhsin Yaz�c�o�lu’nun �ehit oldu�unu s�yl�yor. Ayr�ca yine her kul, b�yle bir sonla Rahmeti Rahman’a kavu�an insanlar�n �ehit olaca��na inan�r ve ifade eder.
Gazi meselesine gelince. Evet, Muhsin Yaz�c�o�lu bir Gazidir. ��nk� 12 Eyl�l d�neminde g�rd�� i�kenceler, hi�bir sava� esirine yap�lmam�� i�kencelerdir. O i�kencelerden kurtulan biri elbet Gazi’dir. Ac�m�z �ok taze oldu�u i�in o g�nlere d�nmek istemiyorum.
�lkesinin gelece�i ve milletinin ayd�nl�k yar�nlar� ad�na, devletin g�len y�z�n�n “haz�rc�lara,” g�lmeyen y�z�n�n de millete d�n�k olmas�n� istemedi�i i�in ba�kald�rm�� ve i�kence g�rm��t�r. Kendi nefsi ad�na asla bir fiske yememi�tir.
Devleti ve milleti ad�na katland�� i�kencelere s�radan bir ki�inin tahamm�l etmesi imk�ns�zd�r. Milletin s�rt�ndan kazan� elde edip, milletin imk�nlar� ile al�nan silahlar�n millete do�rultulmamas� i�in m�cadele etmi�, kar��l��nda te�ekk�r almas� gerekirken, i�kencelere maruz kalm��t�r. Muhsin Bey kimlerden ne ad�na i�kence g�rm��t�r. Gazi de�il de nedir?
Ben de dava arkada�lar� gibi y�z�n� g�rmeden veya olay mahallinden bedeni gelmeden yazmayaca��m diye karar alm��t�m ama daha fazla dayanamad�m. Yaz�y� kaleme ald��m s�rada h�l� b�lgeden gelmemi�lerdi. Allah ailesine ve bu ac�y� y�re�inde hisseden herkese yard�mc� olsun. Sab�rdan ba�ka ��kar yolumuz yok. Dua ve sab�r yolda��m�z olmal�. H�seyin �ZT�RK

“EY SONSUZLU�UN SAH�B�, SANA ULA�MAK �ST�YORUM…”
�manl� bir kalp sahibinin dilinden d�k�lebilecek bir c�mle bu. Allah’a inan�p, Y�ce Kudret’i bilen; O’na muhabbetin lezzetine erip, O’na kavu�ma arzusu duyan izzetli bir r�hun ulv� bir talebi yahut.
Muhsin Bey, tam da b�yle bir r�ha sahipti; Allah mek�n�n� cennet eylesin, yak�nlar�na ve t�m halk�m�za sab�rlar versin.
Karanl�k odaklar�n elinde mazl�miyetin ve ma�duriyetin her t�rl�s�n� ya�ayan ama duru�unu ve vakar�n� hi� bozmayan ‘hak�k� vatanperver’ Yaz�c�o�lu, yerel se�im �al��malar� �er�evesinde gitti�i Karaman’da �l�m� hat�rlatarak ��yle demi�ti: “�imdi bak�n yoldan geldik, yola gidece�iz. Hi�birimizin garantisi yok. �urada ayakta duran�n da, oturan�n da garantisi yok. Yani, ruh bir saniyeliktir. K�f dedi mi gitti. Bunun da nerede gelece�i, nas�l gelece�i, ne �ekilde yakalayaca�� belli de�il.”
“Ecel gelince karg� z�rh� deler” der Mevl�n� Hazretleri. Bununla birlikte, birka� g�nd�r sorgulan�yor, daha da konu�ulacak elbette; teknik yetersizlikler, ihmaller elbet masaya yat�r�lacak, varsa sorumlular hesap da verecek. T�m bunlar bir yana ‘�l�m’ dersini hepimiz alaca��z bu vesileyle.
S�k�a �l�mle irtibat kuran “masum Anadolu’nun saf �ocu�u” Muhsin Yaz�c�o�lu, bu sefer t�m Anadolu’ya, hem de tepeden t�rna�a, r�b�ta-i mevt yapt�rd�. Ruhlar� dengesizle�tirip huzursuz eden se�im tantanas�n�n zirveye ��kt�� g�r�lt�l� ortamda, t�m �lkenin �l�m�n sessizli�ine b�r�nmesine ves�le oldu. “��yorum!” dedi; tipi ve f�rt�na alt�ndaki, z�hiren so�uk, hak�katte ise s�ms�cak vuslat yolculu�u ile t�m T�rkiye’ye l�h�t� mesajlar g�nderdi.
Rahmetli Muhsin Yaz�c�o�lu, Anadolu Gen�lik Dergisi’ne Kutlu Do�um m�n�sebetiyle yaz�l� bir m�l�kat vermi�. Dergi mensuplar� kaza haberinden saatler �nce ald�klar� cevaplar� g�zya�lar�yla okumu�lar. Nisan ay�nda yay�nlanacak m�l�kat�n bir k�sm�n� timeturk.com sitesinden naklen burada ne�retmek istiyorum.
“Peygamber Efendimiz’ in (s.a.v) ismini duydu�unuzda hissettikleriniz nelerdir?” sorusuna Muhsin Beyin cevab� �u olmu�: “H�z�nleniyorum... G�revini yerine getiremeyen bir k�lenin hicab�. Onun arkas�nda b�rakt�� mirasa, onun istedi�i gibi sahip ��kamad�k. Onu anlatamad�k, ��nk� onu anlayamad�k. Onun ad�n� duydu�umda bu nedenlerle h�z�nleniyorum. T�m peygamberlerin �ahitlik yapaca�� yarg� g�n�nde onun �mmetinden olma �erefini ve liyakatini in�allah ta��r�m. Allah onun �efaatinden bizleri mahrum etmesin.”
“Peygamber Efendimiz`in (s.a.v) sizi en �ok etkileyen y�n� nedir?” sorusunun cevab� ise yine �ok sam�m�: “Allah Resul� m�kemmeldi. Bu c�mleden hareketle, onun b�t�n g�zellikleri karakterine dercetti�ini d��n�yorum; o harika bir liderdi. M�tevaziydi, ho�g�r�l�yd�, m��fikti, ayd�nd�, �ile adam�yd�, k�sacas� muhte�emdi. B�t�n bunlara ra�men o bir insand�. Onun, ilahi kelamda �ok�a zikredilen be�eri vasf�n� arka plana iterek onu d�nyam�zdan uzakla�t�rd�k ve asl�nda kendimize k�t�l�k yapt�k. Peygamber efendimiz bir insand�, onun en etkileyici taraf� her y�n�yle “g�zel insan” s�fat�na sahip olmas�yd�…”
“G�n�m�zde toplum olarak onun hangi �zelli�ine ihtiya� duyuyoruz? Onu hangi be�eri vasf� ile �zl�yorsunuz?” sorusunun ibret dolu cevab� ise dikkatle okunmal�: “O �lahi mesaj� en iyi anlayan ve �z�mseyen ki�iydi. B�t�n be�eri vas�flar�n� �zl�yoruz, hepsine ihtiyac�m�z var. Hepsini kaybettik, hepsinden uzakla�t�k. Adalet, muhabbet, �efkat, �zg�ven, tefekk�r, vefa, g�ven, d�r�stl�k, samimiyet... Allah Resul�, “Bir elime ay�, di�er elime de g�ne�i verseniz yine davamdan vazge�mem!” c�mlesini sadece diliyle ikrar etmedi. O b�yle d��nd�, b�yle inand�, b�yle konu�tu ve b�yle ya�ad�... “Ger�ekten inan�yorsan�z �st�ns�n�z” ilahi d�sturunu hayat�n�n her an�nda ve her t�rl� �artta duru�uyla m�cadelesiyle ispatlad�.
�l�m, m�’min i�in yokluk de�il; ebed� bir �lemin kap�s�, as�l vatana yolculu�un ba�lang�c�, sevgiliyi sevgiliye kavu�turan bir k�pr�...
�l�m�n b�y�kl�� b�y�klerin �l�m� ile �ok daha iyi hissediliyor. Ne zaman herkesin sevdi�i bir z�t hayata ved� ediyor, i�te o vakit bize k��k ve s�radan bir hadise gibi gelen �l�m�n b�y�k ve herkesin sevgisine mazhar olan s�rad�� bir z�t� bizden al�p g�t�rd��nden irkilerek b�y�kl��n� ve herkesi i�ine alan muazzam bir hakikat oldu�unu farkediyoruz.
Hz. Ali’nin (r.a) “Hangi iki g�n�mden; takdir olunan g�n�mde mi?/ Takdir olunmayan g�n�mde mi �l�mden ka�ay�m” dedi�i gibi �l�mden ka�mak imk�ns�z; korkmak ise m�n�s�z...
Allah, hepimize r�zas�na uygun hayatlar ve g�zel ve hay�rl� �l�mler nas�p etsin. Am�n. Muhsin MER��

*** �EH�TLER�M�Z�N RUHLARI ��N B�R FAT�HA �� HL�S***

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Merhum Muhsin Yaz�c�o�lu’na Yaz�lanlardan Bir Demet… ba�l�kl� yaz� Ali �ZKANLI taraf�ndan 30.03.2009 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Merhum Muhsin Yaz�c�o�lu’na Yaz�lanlardan Bir Demet…

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu