FAYDASIZ ÝLÝM SAHÝPLERÝ;

         Hani “imamýn dediðini yap, yaptýðýný yapma” derler ya, iþte bu ayetler Allah’a ulaþmayý dilememiþ, mürþidine tabi olmamýþ ve bu yüzden nefsini tezkiye ve tasfiye etmeyen ve teslimlerini gerçekleþtirmeyen faydasýz emaniyye ilmin sahibi bütün din adamlarýný anlatmaktadýr.

2/BAKARA-44: E te’murûnen nâse bil birri ve tensevne enfusekum ve entum tetlûnel kitâb(kitâbe) e fe lâ ta’kýlûn(ta’kýlûne).                                                                                               Ýnsanlara birr'i (tezkiye ve teslim olmayý) emrediyorsunuz da siz kendinizi unutuyor musunuz? Ve siz, Kitab'ý okuduðunuz halde hâlâ akýl etmiyor musunuz?

          Birr müessesesine bakýldýðýnda insanlarýn ikiye ayrýldýðý görülür. Ebrar, birrin sahipleri olarak, füccar da bütün negatif faktörlerin sahipleri olarak geçer. Bir baþka ayýrým da Kur'an’ý Kerim'de, cennete gidecek olanlarýn ebrar, cehenneme gidecek olanlarýn da füccar adýný almasýdýr.

          Ýþte onlar bir mürþidleri olmadan ve ayetlerle deðil insanlarýn yazdýðý emaniyye kitaplardaki din ilmi ve zanlarý ile konuþan ve beþ þartý din zannedenlerdir.

22/HACC-8: Ve minen nâsi men yucâdilu fîllâhi bi gayri ilmin ve lâ huden ve lâ kitâbin munîr(munîrin).                                                                                                                                          Ve insanlardan (öyle) kimseler vardýr ki; bir ilme, bir hidayetçiye ve nurlu (aydýnlatýcý) bir kitaba sahip olmaksýzýn Allah hakkýnda mücâdele eder.

          Öyle insanlar var ki; bir ilme, bir hidayetçiye, bir nurlu, aydýnlatýcý kitaba sahip olmadan Allah hakkýnda mücâdele ederler. Bu kiþilerin her þeyi emaniyyedir ve sadece zanna dayanýr. Bir þey bildiklerini zannederler ama aslýnda bir þey bilmezler.

Bütün zamanlarda Allah, bütün insanlara ayný farzlarý emretmiþtir:

          Ýnsanlar Kur'an’ý Kerim'deki bilgilerin sahibi olmadýklarý ve Allahütealâ'dan ilim alan birinden ilim tahsil etmedikleri için, Kur'an'da yazýlý olmasýna raðmen bu hakikatlerin hiçbirini görmeyecektir, bilmeyecektir. Ama öðrendikleri emaniyye bilgilerle Allah'ýn yolunda olan insanlarýn hep karþýsýna çýkýp onlarla tartýþacaklar, taraftar bulacaklar ve Allah'ýn nurunu söndürmeye çalýþacaklardýr. Din adamýyým diye geçinen bu insanlarýn vasýflarýný A'raf-146 ve 147'de Allah net bir þekilde ifade etmektedir:

7/A'RÂF-146: Seasrifu an âyâtiyellezîne yetekebberûne fîl ardý bi gayril hakký ve in yerev kulle âyetin lâ yu’minu bihâ ve in yerev sebîler ruþdi lâ yettehýzûhu sebîlen ve in yerev sebilel gayyi yettehýzûhu sebîl(sebîlen), zâlike bi ennehum kezzebû bi âyâtinâ ve kânû anhâ gâfilîn(gâfilîne).                                                                                                     Yeryüzünde haksýz yere kibirlenen kimseleri, ayetlerimizden çevireceðim. Bütün ayetleri görseler, ona inanmazlar. Eðer rüþd yolunu görseler, onu yol edinmezler. Ve gayy yolunu görseler, onu yol edinirler. Bu; onlarýn, ayetlerimizi yalanlamalarý ve ondan gâfil olmalarý sebebiyledir.

7/A'RÂF-147: Vellezîne kezzebû bi âyâtinâ ve likâil âhireti habitat a’mâluhum, hel yuczevne illâ mâ kânû ya’melûn(ya’melûne).                                                                                           Ve ayetlerimizi ve ahirete ulaþmayý (hayatta iken ruhun Allah'a ulaþmasýný) inkâr eden kimselerin amelleri, heba oldu (boþa gitti). Onlar, yaptýklarýndan baþka bir þeyle mi cezalandýrýlýr (karþýlýk verilir)?

          Ýþte bu insanlar, hidayet yolunun temsilcilerine devamlý karþý çýkarlar. Asla hidayet yolunu kabul etmezler, gayy yolu onlarýn yoludur, o yoldan vazgeçmezler.

45/CÂSÝYE-23: E fe reeyte menittehaze ilâhehu hevâhu ve edallehullâhu alâ ilmin ve hateme alâ sem’ihî ve kalbihî ve ceale alâ basarihî gýþâveh(gýþâveten), fe men yehdîhi min ba’dillâh(ba’dillâhi), e fe lâ tezekkerûn(tezekkerûne).                                                            Hevasýný kendisine ilâh edinen kiþiyi gördün mü? Ve Allah, onu ilim (onun faydasýz ilmi) üzere dalâlette býraktý. Ve onun iþitme hassasýný ve kalbini mühürledi. Ve onun basar (görme) hassasýnýn üzerine gýþavet (perde) çekti. Bu durumda Allah'tan sonra onu kim hidayete erdirir? Hâlâ tezekkür etmez misiniz?

          Allah'a ulaþmayý dilemeyen herkes hevasýný kendisine ilâh edinmiþtir. Bu kiþi ise faydasýz, emaniyye ilim sahibi olarak, nefsine tâbî olmuþtur. O zaman Allah onun basar (görme) hassasýnýn üzerine perde çekmiþ, iþitme hassasýný ve kalbini mühürlemiþtir. Bu ilim üzere bu kiþinin hidayete ermesi mümkün deðildir.

          Allah’a ulaþmayý dilemeyi öðretmeyen hiçbir ilim Allah’ýn Kur’an ilmi deðil, faydasýz ilimdir. Beþ þart ile din yaþayan herkes faydasýz ilmin sahibidir.

Allah razý olsun.

Burhan AKSU