M�fsid, kendisi Allah'a ula�may� dilemedi�i gibi ba�ka insanlar�n da Allah'a ula�mas�na mani olanlar�n genel ismidir. Fesat iki �ekilde s�z konusudur.

�nsanlar�n Allah'a ula�may� dilemelerine mani olmak ve neticede Allah'a ula�malar�na mani olmak.

Yery�z�nde karga�al�k ��karmak, l�zumsuz yere kan d�k�lmesine sebebiyet vermek, inananlar�n ayr� ayr� gruplar olarak birbirine sald�rmas�. �nananlar�n inanmalar�na ra�men birbirlerine d��man olup, kan d�kmesi de fesatt�r. Ama Allah'a g�re fesad�n muhtevas� Rad-25'te buyruldu�u gibidir:

5/M��DE-32: Min ecli z�lik(z�like), ketebn� al� ben� isr��le ennehu men katele nefsen bi gayri nefsin ev fes�din f�l ard� fe ke ennem� katelen n�se cem�a(cem�an) ve men ahy�h� fe ke ennem� ahyen n�se cem�a(cem�an) ve lekad c�ethum rusulun� bil beyyin�ti summe inne kes�ran minhum ba�de z�like f�l ard� le musrif�n(musrif�ne).

��te bundan dolay� (Tevrat'ta) �srailo�ullar�na ��yle yazd�k; Kim bir ki�iyi, bir ki�i kar��l��nda olmaks�z�n veya yery�z�nde bir fesata kar��l�k olmaks�z�n �ld�r�rse, muhakkak ki o b�t�n insanlar� �ld�rm�� gibidir. Kim de (bir ki�inin hayat�n� kurtarmak suretiyle) ya�at�rsa b�t�n insanlar� ya�atm�� gibi olur. Ve andolsun ki Resul'lerimiz onlara apa��k deliller ile geldi. Sonra da, ��phesiz onlardan bir�o�u, bundan sonra ger�ekten yery�z�nde a��r� giden m�srifler oldular.

5/M��DE-33: �nnem� cez��llez�ne yuh�rib�nall�he ve res�lehu ve yes�avne fil ard� fes�den en yukattel� ev yusalleb� ev tukattaa eyd�him ve erculuhum min h�l�fin ev yunfev minel ard(ard�), z�like lehum h�zyun f�d duny� ve lehum f�l �h�rati az�bun az�m(az�mun).

Allah ve O'nun Resul'� ile harp edenlerin ve yery�z�nde fesat ve bozgunculuk ��karmaya �al��anlar�n cezas�, ancak �ld�r�lmeleri veya as�lmalar� ya da ellerinin ve ayaklar�n�n �apraz kesilmesi veya bulunduklar� yerden s�r�lmeleridir. Bu onlar�n d�nyadaki rezilli�idir. Ve ahirette ise, onlara �b�y�k azap� vard�r.

2/BAKARA-30: Ve iz k�le rabbuke lil mel�iketi inn� c�ilun f�l ard� hal�feh(hal�feten), k�l� e tec�alu f�h� men yufsidu f�h� ve yesfikud dim�(dim�e), ve nahnu nusebbihu bi hamdike ve nukaddisu lek(leke), k�le inn� a�lemu m� l� t�lem�n(t�lem�ne). Ve Rabbin meleklere: �Muhakkak ki Ben yery�z�nde bir halife k�laca��m.� demi�ti. (Melekler de): �Orada fesat ��karacak ve kan d�kecek birisini mi yaratacaks�n? Biz Seni, hamd ile tesbih ve seni takdis ediyoruz.� dediler. (Rabbin de): �Muhakkak ki ben, sizin bilmediklerinizi bilirim.� buyurdu.

Fesat�n muhtevas�, Rad Suresinin 25, Hac Suresinin 8 ve Mu'min Suresinin 56. ayet-i kerimelerinde verilmektedir. M�fsidler, Allah'a ula�may� dilemedikleri i�in Allah'�n ayetlerinden g�fil ve Allah'a asi olan bu ilimsizler, Allah'�n emrini yerine getirmeyerek hidayet�iye t�b� olmazlar. Sadece kendileri emirleri yerine getirmeyerek cehenneme gitmenin �tesinde, Kur'an�� Kerim gibi nurlu bir kitab'a dayanmadan el yazmas� kitaplardan verdikleri yanl�� din bilgilerini di�er insanlara ��retip milyonlarca insan�n da cehenneme gitmesine sebep olduklar� i�in onlar yery�z�nde fesat ��karanlard�r: Allah�teal� bu faydas�z ilim sahiplerinden Allah'a s��nmam�z� Mu'min-56'da emrediyor.

13/RA'D-25: Vellez�ne yankud�ne ahdall�hi min ba�di m�s�k�hi ve yakta�ne m� emerall�hu bihi en y�sale ve yufsid�ne f�l ard� ul�ike lehumul la�netu ve lehum s�ud d�r(d�ri). Onlar, misaklerinden sonra (ruhlar�n�, vechlerini, nefslerini ve iradelerini teslim edeceklerine dair ezelde Allah'a misak verdikten sonra) Allah'�n ahdini bozarlar (ruhlar�n�, vechlerini, nefslerini ve iradelerini Allah'a teslim etmezler). Ve Allah'�n, O'na (Allah'a) ula�t�r�lmas�n� emretti�i �eyi keserler (ruhlar�n� Allah'a ula�t�rmazlar). Ve yery�z�nde fesat ��kar�rlar (ba�ka insanlar�n da S�rat� Mustak�m'e ula�malar�na mani olduklar� i�in fesat ��kar�rlar). L�net onlar i�indir. Ve yurdun k�t�s� (cehennem) onlar i�indir.

22/HACC-8: Ve minen n�si men yuc�dilu f�ll�hi bi gayri ilmin ve l� huden ve l� kit�bin mun�r(mun�rin). Ve insanlardan (�yle) kimseler vard�r ki; bir ilme, bir hidayet�iye ve nurlu (ayd�nlat�c�) bir kitaba sahip olmaks�z�n Allah hakk�nda m�c�dele eder.

40/MU'M�N-56: �nnellez�ne yuc�dil�ne f� �y�till�hi bi gayri sult�nin et�hum in f� sud�rihim ill� kibrun m� hum bi b�lig�h(b�lig�hi), festeiz bill�h(bill�hi), innehu huves sem�ul bas�r(bas�ru).                                                                                                                                                         Muhakkak ki, kendilerine gelmi� bir sultan (delil) olmaks�z�n, Allah'�n ayetleri hakk�nda m�c�dele edenlerin sinelerinde sadece (Allah'a) ula�amayacaklar� bir kibir vard�r. Art�k Allah'a s��n, muhakkak ki O, en iyi i�iten ve en iyi g�rendir.

         Burada fesat ve �sl�h olmak �zere z�t iki kavram vard�r. Fesat, insanlar� Allah'a ula�may� dilemekten men etmektir. Fesat ��karmak, iki ayr� grubu olu�turmak demektir. B�yle bir �eyi �sl�m kesinlikle emretmez.

         �sl�m'�n emretti�i �sl�h ayr�l�klar� ve d��manl�klar� �nlemek suretiyle insanlar aras�nda bar��, karde�li�i ve dostlu�u tesis etmektir.

          Allah'a ula�may� dileyerek m�'min olanlar m�r�idin �n�nde t�vbe ettiklerinde g�nahlar� sevaba �evrilir ve amil�ssalihat yapmaya ba�larlar.

          Ger�ekten �sl�h edici amellerde bulunanlar "biz sadece �sl�h edicileriz" diyen ki�iler de�il, bunlar�n tam kar��s�nda olup nefsin �sl�h�yla me�gul olanlard�r. Bu �yle bir kurnazl�k ki, bu ki�iler hem Allah'�n yoluna girmezler hem Allah'a ula�maktan men ederler, hem de kendilerini Allah'�n yolundaym�� gibi �sl�h ediciler olarak tan�t�rlar.

          Sah�be, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e t�b� olmu� ve t�b� olduklar� anda nefs tezkiyesine ba�lam��lar, zikir yapm��lar. Zikirle Allah'tan gelen rahmet, fazl ve sal�v�ttan faz�llar kalplerine yerle�meye ba�lam��, ruhlar� da Allah'a do�ru yola ��km��; yedi kademede yedi g�k kat�n� a�arak Allah'a ula�m��lard�r.

          ��te Rad Suresinin 25. ayet-i kerimesinde bu yolculu�u ger�ekle�tirmek istemeyenler, yery�z�nde fesat ��karanlar olarak adland�r�lmaktad�r..

2/BAKARA-11: Ve iz� k�le lehum l� tufsid� f�l ard�, k�l� innem� nahnu muslih�n(muslih�ne). Onlara (Allah'a ula�may� dilemedikleri i�in, kalpleri engelli ve ba�kalar�n� hidayetten men ettikleri i�in Allah'�n hastal�klar�n� art�rd�� insanlara): �Yery�z�nde fesat ��karmay�n (ba�kalar�n� Allah'�n yolundan men etmeyin)!� denildi�i zaman: �Biz sadece �sl�h ediciyiz.� dediler.

8/ENF�L-73: Vellez�ne kefer� ba'duhum evliy�u ba'd(ba'd�n), ill� tef'al�hu tekun fitnetun f�l ard� ve fes�dun keb�r(keb�run). K�fir olan kimseler birbirinin dostlar�d�r. Onu yapmazsan�z (birbirinizle dost olmazsan�z) yery�z�nde fitne ve b�y�k fesat olur.

          Allah'�n dostlar� birbirleriyle dost olmak mecburiyetindedirler. Bir evvelki ayet-i kerimede ge�en, Mekke'de kalanlar da Medine'ye g�� edenler de �men� olanlar, Allah'a ula�may� dileyenler, Peygamber Efendimiz (S.A.V)'e t�b� olanlard�r. Ama ikisi aras�nda b�y�k bir farkl�l�k g�r�yor. Allah�teal�. Resul'� yaln�z b�rakmayanlar ile b�rakanlar... Ve diyor ki, o kalanlar i�in: "Siz, kendi d��manlar�n�zla sava� halinde oldu�unuz cihetle, kalanlara yard�m etmekle vazifeli de�ilsiniz. Kendili�inizden bunu yapman�z gerekmiyor. Ama onlar, sizden din d��manlar�yla sava�mak �zere yard�m isterlerse, bunu yerine getirmek, onlara yard�m etmek �zerinize farzd�r."

          Allah'�n dostlar�, Allah'�n taraftarlar�, Allah i�in olanlar, nerede olurlarsa olsunlar beraberli�i, birli�i kurmak mecburiyetindedirler. Ne yaz�k ki her devirde iblis, Allah'�n taraf�nda olanlar�, birlikten men etmek i�in her �eyi yapm��t�r. Allah'�n taraftarlar� bir t�rl� bir araya gelemezler. F�rka f�rka ayr�lm��lard�r. Her grup kendisinde olanla ferahlan�r. Ama birle�meyi ak�l edemezler. Ve Allah�teal�'n�n emir verdikleri, onlara birle�menin gereklilik oldu�unu mutlaka ihtar etmi�lerdir. Bunun Allah'�n emri oldu�unu mutlaka tebli� etmi�lerdir, ama "kendisinde olanla ferahlanan" her grup, beraber olmay� hep reddetmi�lerdir. Oysa ki Allah�teal�: "F�rkalara ayr�lmay�n. O zaman kuvvetiniz gider." diyor. Allah'�n yolunda olanlar�n hepsinin de �zerine ayn� standartlar farzd�r.

          Bir olmak, beraber olmak ve Allah'a tevekk�l etmek, Allah'a g�venmek.

Allah raz� olsun

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Fesat ��karmak Nedir, M�fsid Kimdir? ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 13.04.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.