27/NEML-40: K�lellez� indehu ilmun minel kit�bi ene �t�ke bih� kable en yertedde ileyke tarfuk(tarfuke), fe lemm� re�hu mustek�rran indehu k�le h�z� min fadl� rabb�, li yebluven� e e�kur em ekfur(ekfuru), ve men �ekere fe innem� ye�kuru li nefsih(nefsih�) ve men kefere fe inne rabb� ganiyyun ker�m(ker�mun). Kitaptan ilmi olan ki�i (H�z�r A.S): �Ben onu, sen g�z�n� a��p kapamadan �nce sana getiririm.� dedi. (S�leyman A.S) b�ylece onun yan�nda (�n�nde) durdu�unu g�r�nce: �Bu Rabbimin bir fazl�d�r (l�tfudur), ben ��kredecek miyim yoksa k�f�r (nank�rl�k) m� edece�im diye beni imtihan etmek i�in.� dedi. Ve kim ��krederse sadece kendi nefsi i�in ��kreder. Ve kim k�frederse o taktirde muhakkak ki benim Rabbim Gani'dir, Kerim'dir.

Bir tayyi mek�n olay� s�z konusu...

H�z�r (A.S)'a Allah'�n verdi�i ilmi ledun, Allah'�n kat�ndan bir gizli ilimdir. Allah muhakkak ki her �eye kaadirdir. Bir tarafta cinlerden bir ilme sahip olan ifrit, �b�r tarafta insanlardan bir ilme sahip olan H�z�r (A.S) var. H�z�r (A.S), Hz. S�leyman devrinde de Hz. Musa devrinde ya�ad�� gibi �imdi de var. Ba�lang�c�n�n ne zaman oldu�u bilinmiyor ama b�t�n devirlerde ya�ad�� anla��l�yor.

�eytan ise cinlerdendir ve k�yamet g�n�ne kadar verilmi� zaman ve yetkiyle negatif y�nde �al��mas�n� s�rd�recektir. Baz� Kur�an�dan habersiz hikayelerle din ��renmi� olan din adamlar� ve M�sl�manlar hakk�nda a��k ayet oldu�u halde �eytan�n melek oldu�unu iddia etmektedirler.

18/KEHF-50: Ve iz kuln� lil mel�iketiscud� li �deme fe seced� ill� ibl�s(ibl�se), k�ne minel cinni fe feseka an emri rabbih(rabbih�), e fe tetteh�z�nehu ve zurriyyeteh� evliy�e min d�n� ve hum lekum aduvv(aduvvun), bi'se liz z�lim�ne bedel�(bedelen). Ve meleklere, ��dem'e secde edin.� demi�tik. �blis hari�, hemen secde ettiler. O cinlerdendi. B�ylece Rabbinin emrini (yapmayarak) f�ska d��t�. H�l� onu ve onun z�rriyyetini (neslini), onlar sizin d��man�n�z (oldu�u halde), Benim yerime dostlar m� ediniyorsunuz? Zalimler i�in ne k�t� bir bedel (cehennem).

          �dem (A.S) yarat�ld�� zaman Allah�teal�'n�n huzurunda melekler ve cinler vard�. Bu cinlerden bir tanesi de iblisti. Cinler iki gruba ayr�l�rlar:

          Birinci grup, cin olarak vas�fland�r�lanlard�r.

          �kinci grup, asl�nda cindir ama �eytanlar olarak vas�fland�r�l�rlar.

          �blis ve iblisin kabilesi �eytanlard�r. Cinlerin bedenleri dumans�z ate�ten yani enerjiden yarat�lm��t�r. Cinler de �eytanlar da enerji bedenlerin sahibidirler.

          �nsan hayat� ise �dem (A.S)'dan ba�lad� ve Adem (A.S) topraktan yarat�ld�. Onun kaburga kemi�inden de Havva Annemiz yarat�ld�.

          �yleyse iblis secde etmeyip sonra da kendini m�dafaa ederken fizik v�cutlar�n� mukayese etmektedir.

15/H�CR-33: K�le lem ekun li escude li be�erin halaktehu min sals�lin min hamein mesn�n(mesn�nin). (�blis:) �Ben, hamein mesnun (standart bir �ekil verilmi�, organik d�n��me u�ram��) olan salsalinden halketti�in bir be�ere secde etmem (eden olmam).� dedi.

�eytan�n s�l�lesi k�y�mete kadar devam edecektir. �blis veya soyundan kabilesinden �eytan veya �eytanlar devaml� insanlarla birliktedirler ve insanlar� Allah'�n yolundan sapt�rmaya �al��rlar.

Allah raz� olsun�

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Hazreti H�z�r Ve �eytan, ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 28.04.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.