Bedi�zzaman Said Nursi buyurmu� ki, "Hayat-� i�timaiyeye sahip olan m�barek kar�nca dahi, g�ya h�rs vas�tas�yla ayaklar alt�nda kalm��, ezilir. ��nk� kanaat etmeyip, senede birka� tane bu�day k�fi gelirken, elinden gelse binler taneyi toplar. G�ya m�barek ar�, kanaatinden dolay� ba�lar �st�nde u�ar. Kanaat etti�inden, bal� insanlara emr-ilahi ile ihsan eder, yedirir." (28. Mektup)

Zengin insan �ok �ey ister ama H�rsl� insan her �eyi ister. �steklerinde bir s�n�r yoktur. Her i�te s�n�r tan�mamak ve ihtiras bir felakettir. �slamiyet tevekk�l ve teslimiyet dinidir. G�n�m�zde pek �ok insan, mal konusunda �ok h�rsl��. Daha �ok para kazanay�m, daha �ok mal�m m�lk�m olsun, daha �ok �an, ��hret sahibi olay�m diyerek, b�y�k bir tela� i�inde bo�, tatminsiz ve mutsuz bir hayat ya�amakta ve fark�nda olmadan t�kenmektedirler.

H�rs�n her t�rl�s�n�n sonu h�srand�r. �Bal�k denizde ya�ar amma, denizi i�mez diyor � Mevlana. Gemi, denizde gider amma, suyu i�ine al�rsa batar. Para da bizler i�in deniz gibi olmal�. Para sevgisi, h�rs� i�imize girerse batar�z.

R�zk� veren Allah�t�r yeter ki ona tevekk�l edelim.

65/TAL�K-3: Ve yerzukhu min haysu l� yahtesib(yahtesibu), ve men yetevekkel al�ll�hi fe huve hasbuh(hasbuhu), innall�he b�ligu emrih(emrih�), kad cealall�hu li kulli �ey�in kadr�(kadren). Ve hesap etmedi�i (akl�na gelmeyen) bir yerden onu r�z�kland�r�r. Kim Allah'a tevekk�l ederse, art�k ona O (Allah) k�fidir. Muhakkak ki Allah, emrini (i�ini) yerine getirendir. Allah her �ey i�in bir kader tayin etmi�tir.

Ve t�m canl�lar�n r�zk�n� Allah garanti etmektedir.

11/H�D-6: Ve m� min d�bbetin fil ard� ill� al�ll�hi r�zkuh� ve ya'lemu mustekarreh� ve mustevdeah�, kullun f� kit�bin mub�n(mub�nin). Ve yery�z�nde y�r�yen bir canl� yoktur ki; onun r�zk�, Allah'�n �zerine (Allah'a ait) olmas�n. Ve onun karar k�ld�� (kald��) yeri ve onun emanet (ge�ici) durdu�u yeri bilir. Hepsi Kitab-� M�b�n'dedir.

     Allah�teal�, b�t�n canl�lar�n ve �zellikle insanlar�n r�zk�n� garanti etmi�tir. Bitkiler de dahil olmak �zere her varl��n r�zk� Allah'a aittir. �nsanlar ve hayvanlar, r�z�k almak ve r�z�� elde etmek ve onu yemek suretiyle t�ketirler. Bitkiler, klorofil �z�mlemesi yaparak k�klerinden ald�klar� suyu, g�ne�in enerjisini ve havadan ald�klar� karbondioksiti kullanarak karbonhidratlar� v�cuda getirirler, besinlerini elde ederler. �nsanlar da ya karbonhidratlar� ya da proteinleri yerler.

     B�t�n canl�lar�n r�zk�n� Allah tekeff�l etmi�tir. Allah verir. Ama kul, o r�zk� elde etmek i�in harekete ge�meyip de �l�m� tercih ederse, o da onun bilece�i �eydir. Burada, Allah�teal�'n�n a��klad�� bir husus var: "mustekarrun" ve "mustevdarrun."

     Bir ki�inin ge�ici olarak, emaneten bulundu�u yer, mustevdarrundur. �nsanlar, D�nya ad� verilen bu gezegende ge�ici bir s�re ya�arlar. Ama onlar i�in karar k�l�nacak yer, mustakar olduklar�, devaml� kalacaklar� yer, cennet veya cehennemdir. D�nya hayat� ge�ici bir zevkten ibarettir, ge�ici bir hayatt�r ama ahiret hayat� kal�c�d�r. Allah�teal�, d�nya hayat�n�n standartlar�na "mustevdar", cennet veya cehennem hayat�n�n standartlar�na da "mustakar" diyor. Ahiret hayat� kal�c�, devaml� olan, stabl olan; d�nya hayat� ise ge�ici bir h�viyet ta��r.

Allah hangi davran�� bi�imini g�sterecek diye imtihan etmek i�in, diledi�ini zengin k�lar, diledi�ini fakir.

13/RA'D-26: All�hu yebsutur r�zka li men ye��u ve yakdir(yakdiru), ve ferih� bil hay�tid duny�, ve mal hay�tud duny� f�l �h�reti ill� met�u(met�un). Allah, diledi�i kimseye r�zk� geni�letir ve daralt�r. Onlar, d�nya hayat� ile sevinirler (ferahlan�rlar). D�nya hayat�, ahiret hayat� yan�nda (ge�ici) bir metadan ba�ka bir �ey de�ildir.

Peygamber Efendimiz has�r �zerinde uyurmu�. Abdullah b. Mesud bir g�n O'na (s.a.v.) demi� ki, "Anam babam sana feda olsun Ya Resul�llah! Sana yumu�ak bir d��ek edinsek?" Peygamber Efendimiz, "Benim, d�nya ile olan misalim, halim, bir a�ac�n alt�nda biraz g�lgelendikten sonra onu b�rakarak yoluna devam eden bir s�varinin misali, gibidir" buyurmu�.

�nsan e�er Allaha teslim olup tevekk�l sahibi olmazsa, doymak bilmeyen bir mahl�ktur. �ster ki b�t�n d�nya onun olsun. H�lbuki ne yapacak d�nyay�? Yiyece�i birka� lokma...

Allah dostu bir zat, m�ridine demi� ki, "Bu bah�eye meyve a�a�lar� dik." delikanl� da s�yleneni hemen yapm��. A�a�lar h�zla b�y�m�� ve geli�mi�. Bol bol meyve vermi�. Delikanl� a�a�lara ve dallara adeta h�rmet eder olmu�. O Allah dostu zat, bir g�n m�ridini ziyarete gitmi�. Bakm�� ki s�rekli bah�eyle me�gul oluyor. A�a�lar�n dallar�n� k�rarak yere atm��. M�ridi deh�et i�inde, "Aman Efendi Hazretleri bir hata m� yapt�k?" diye sormu�. O da, "ben sana, a�a�lar� bah�eye dik dedim, kalbine de�il!" diye sitem etmi�.

H�rs, yani s�n�rs�z b�y�meler organlar�m�zdan bitkilere kadar her �eyde felakettir. Allah, ya�murun a��r� ya�mas�na engel olmazsa, sel felaketleri olmakta. Ama ya�mur gerekti�i kadar ya�arsa yery�z�ne rahmet oluyor. R�zg�rdaki a��r� esmeye engel olmazsa hortumlar ve tayfunlar olup felaketlere sebep olmakta. Ama r�zg�rlar normal olarak estiklerinde bulutlar� ta��makta ve havay� temizlemektedir...

Allah raz� olsun.

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( H�rs Felakettir. ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 8.05.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.