Yazma eylemini; �bilgilerin ve fikirlerin yaz�yla ba�kalar�yla payla��lmas�d�r� diye tarif edebiliriz� Bilgi payla��ld�k�a �o�al�r s�z� ne kadar da manidard�r. Ya�ad�� a�a tan�kl�k eden yazar bildiklerini, g�rd�klerini gelecek nesillere aktar�r.

Yazmak; yetenek ve �zg�ven i�idir. Bir fikri ve iddias� olan birikim sahibi ki�iler yazarlar. Yazma yetene�i olan ve belirli bir birikime sahip ki�iler i�in yazmak; bir vazife ve sorumluluktur. Yazma yetene�i olan ki�iler bu sorumluluktan ka�mamal�d�r. Bu ka��n sebepleri kimi zaman tembellik, kimi zaman korku, kimi zaman da payla�mak istememektir. Bu sebeplerin hepsi de sorumluluktan ka�may� me�ru edemeyecek mazeretlerdir.

Yazmak asl�nda en iyi d��nmektir. D��ncenin harflerle resmedilmesidir. Yazmak sayesinde bilgiler kaybolmaktan kurtulur. Yazmakla yazar hem kendini hem de bildiklerini yok olmaktan kurtar�r. Zira �l�m ve unutulmak; eseri olmayan ki�iler i�in s�z konusudur.

Yazmak d��nmenin, d��nmek de okuman�n sonucudur. T�pk� testinin suyla dolup ta�t�� gibi okumak yazmay� tetikler. Mevlana Hazretleri de; �dolmayan testi ta�maz� buyurmakta�

Fikri bir hassasiyete sahip bir ki�i bu fikirlerini derinle�tirmek i�in okuma ihtiyac� duyar. Belirli bir birikime sahip oldu�unda ise bu fikirlerini �evresiyle payla�mak i�in yazmak ister.

Yazmak; k�lt�rel birikim ister. Birikim ise okumak ve d��nmekten ge�er. Birikim sahibi olmak i�in �ok �al��mak, �zverili olmak gerekir. B�yle bir birikime sahip olan ki�i yazarak bir nevi i�ini d�ker, de�arj olur.

Bir yazar yeteri kadar okumuyorsa yazd�klar� ile kendini ele verir. Doyurucu �eyler yazabilmek i�in bilgiye doymu� olmak gerekir. Okuyucu bunun fark�na vard��nda onu okumayarak tepkisini g�sterir. Salt ticari kayg�larla yaz�lm�� malayani yaz�lar; saman alevi gibi �abucak s�ner gider. Bu ise yazar�n �zerine d��en sorumlulu�u yerine getirmedi�inin bir g�stergesidir.

Yazar halk�n i�inde olur, onun derdiyle hemdert olursa halk�n g�nl�n� kazan�r. Ama fildi�i kulelerden ona tepeden bakar, onu hakir g�r�r, onun inanc�na, ya�ant�s�na ters gelen re�eteler sunarsa okurdan kabul yerine ret g�r�r. �lkemizdeki s�z�mona ayd�n ge�inenlerle halk�n aras�n�n a��k olmas�, bu kan uyu�mazl�� y�z�ndendir. Bilgi ve birikim seviyesi d��k de olsa halk�m�z; kimlik ve ki�ilik sorunu ya�ayan bu tipleri allame-i cihan olsa kabul etmemektedir. Mevlana�n�n deyimiyle �k�rler �ar��s�nda ayna satmamak, sa��rlar �ar��s�nda gazel atmamak� bir yazar i�in d�stur olmal�d�r.

Yazar i�in kalemi namusudur. Yerine g�re silah�, yerine g�re de insanl�� ayd�nlatan feneridir. Yazar; kaleminin onurunu d��nmek zorundad�r. Gen� dima�lar� zehirlemek yerine, k�r bir kur�un gibi onlar�n gelece�ini karartmak yerine �karanl��a tutulan bir fener� olmal�d�r.

Yazar�n silah� elindeki kalemidir. Bu y�zden yazar elindeki kalem silah�n�; cehalete, zulme ve her t�rl� k�t�l��e kar�� kullanmal�d�r.

��yi �eyler yazmak i�in, iyi bir ortam laz�md�r� s�z� her zaman do�ru de�ildir. �yi bir yazar ortam�n� zaten kendisi olu�turur. Asl�nda bir yazar i�in en iyi ortam, o yazara verilen destektir. Hemen ke�fedilmeyi beklemek de bir yazara uygun bir davran�� de�ildir.

Yaz�m�z�n ba��nda sordu�umuz �ni�in yaz�yoruz, yazmak bir gereklilik midir� sorular�na cevap vermeye �al��t�k. Nice g�zellikleri ba�ka yaz�larla payla�mak dile�iyle�

Halit Y�ld�r�m

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Yazmak �zerine ba�l�kl� yaz� Halit YILDIRIM taraf�ndan 9.03.2012 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.