PARA TANRILAÞIRSA

ÝNSAN ÝTLEÞÝR...(1.bölüm).

Para ve dayanaðý altýn  her zaman zenginlik göstergesi olmuþtur.. Tarihte bir piç olan Sargon, sümer þehir devletlerini merkezileþtirmiþ, tek otorite olarak tüm zenginliklere eriþim için coðrafi sýnýrlarýný geniþletmiþtir..

Tarihi büyük komutanlar yapar..

Paranýn ÝT'me gücü nün it gücüne dönüþünü bu yüzyýlda inanýlmazlýk derecesinde gözlemliyoruz..Merhamet, hayvansal bir dürtüye dönüþürken ana babasýndan uzaklaþan evladlarýn, veledi zina gibi davranýþlarý dehþetengiz bir hal almaktadýr.

 Beylik, hanýmefendilik efendilik görünen -miþ gibi  hallere bürünürken, gerçek yüzlerin menfaatin en belirgin hali para paylaþýmýnda ve çatýþmasýnda  ortaya cýkmaktadýr..Böyle bir  durumda kardeþin kardeþi katlettiði halde salt genetik bozukluk ve ya piç olma ile açýklamak zorluk saðlar..Sosyolojik farklýlaþma, siyasal sonuçlarý ile tüm hayatlarý etkilemektedir..

Hukuk hayatý din ve ahlak gibi genel geçer kurallarla birlilte siyasal sonuçlara ve dolayýsý ile bireysel yaþamlara doðrudan etkili olmaktadýr.. 

Hak olan þeyin, helal olmayabilecegini idrak ettiðimde 30 yýllýk profesyonel olarak hukuk hayatýna verdiðim hizmete"s*ktir git "dedim ..

Olay Ýslam hukuku açýsýndan deðil vicdan hukuku açýsýndan helale denk gelecek kararý verebilmek ,o kararý verecek hukuki alt yapýyý oluþturacak insan ve fiziki kaynaklarý ile temin etmek ķulferi ve kalitesi ile alakalý idi..Bireysel yaþantýmda penaltý deðilse futbolcunun "hayýr penaltý degil dý ben kendim düþtüm" diyebilme vicdan kalitesinde idi.. Helal olmak sadece islama ait  olmayan çteki tarafdaki muhasebeleþmede de hak bakiyesi býrakmamaktýr.. 

(Aslýnda Bir Müslüman, ayný zamanda kuran hükümlerinin uygulanmasýnýn da taraftarýdýr.Ama 11.yüzyýl Türk töresinin yöneticilerinin senin dinin sana benim dinim bama laiklik anlayýþýný 20.yüzyýlda yakalayamadýk) 77.000 kelimelik metin bir hukuk devletinde helal çizgisinin sýnýriný belirler). Yerküre de hatta her din adamý ,vicdan tesisine katký saðlar.. 

Helal çizgisi ,hak çizgisinin bir üst kademesidir..Haklý olabilirsiniz ama helallesmeden ayrýlmak olur mu?Hak bu aleme aitse helal de öbür aleme ait bir kavramdýr..Matematik, simetrisi olarak orada da hesaba katýlacaktýr.

Helal ve hak kavramý birbirine zýt olan deðil biebirini tamamlayan ve güçlendiren kavramlardýr.. Birbiri ile çeliþtiðinde ise etkisini ve  inancý zayýflatýr. Ahlaki deðerleri, ortadan kaldýrýr. Paranýn hareket gücü ve sahipliðine göre hukuk sistemi oluþturulmaz. Kiracýnýn hakký varsa mal sahibinin de haklarý vardýr.. Yek diðerine tercih edilmez. Market sahibinin haklarý varsa tüketicinin de haklarý vardýr. Birbiri ile yarýþan haklar, çarpýþtýðýnda hak kavramý vicdanla sekýllenir.. Vicdan bulunduðun toplumun ahlaki ve imani deðerleri ile oluþur ve çözüm vicdana göre belirlenir..

Paranýn itibarý artarsa hukuk ahlak ve din sýradýþý kalýr

HUKUK AÇISINDAN

Salt paranýn hareket gücünü ve kabiliyetini esas alan ve vahþi kapitalizmin deðnekçiliðini yapan ve koruyan  hukuk olmasýn daha iyi.. Varmýþ gibi olmasý inanç moral deðerlerimizi sýfýrlar yaþam sevincimizi elimizden alýr.. Misalen

Kiracýnýn 3 yýl size kira ödememiþ, siz bilmediðiniz için, acýdýðýnýz icin ya da para kazandýðýnda ödeyeceðini düþündüðünüz için oturmasýna musade ettiðinizde ve inandýrýcýlýðýný yitiren kiracýya karþý harekete geçebilirsiniz.. Kiracý tebligat hatasý ,kira sözleþmesinin yenilenmesi,imza inkarý ,ulaþýlmaz olma gibi gerekçelerle açtýðýnýz tahliye davasý reddedilirse davayý halk dili ile kiracý kazanmýþ olur..Vicdan sahibi hakim burada yerleþik içtihata deðil yerleþecek olan bir içtihat oluþturýr ve içtihat gibi  karar vermesi gerekir..Kiracý haklýdýr ama mal sahibi 3 yýl  bilerek kira almamýssa ve sonunda kiracýya inamcýný yitirip tahliye etmek istiyorsa ne oþacak? , Malýný kiracýya bagýslamýþ mýdýr?Bedelsiz satmýþ mýdýr?

Yada kiracýsýnýz,elden yaptýðýnýz ödemeler var.. Mal sahibi 80 yaþýný gecgin oldugu için oðluna kýzýna   yaptýðýnýz ödemeleri yada kira sözlesmesini tanzim eden emlak komisyoncusuna yaptýðýnýz ödemeleri, tekraren ödemek zorunda kaldýgýnýzda hak bu mudur?Ýþte burada helal kavramý ile güçlendirilmiþ haklý olma durumu vardýr..

Helalle güçlendirilmiþ þekli ile Haklý olduðunuz halde, hukuk sistemine göre þeklen haksýz duruma düþtüðünüz  bunun adý karþý yan için hak olan adama helal olmayan haldir..i*nelik gibi bir þey.. 3.cins yaradýlýþdan yok ama hayatýn gerçeði mi diyeceðiz? 

Ceza hukuku açýsýmdan ;Fuhuþla geçim saðlayan birisi ile kaliteli fuhþun dünya ortalama deðeri  olan 100 usd a anlaþtýnýz. Ýþiniz  bitti. Uçuþ sonrasý, dönüse geçeceksiniz..  Konaklama kadýna ait olduðu halde ya da konaklama size ait olsa da dönüþü saðlayan taksý ücretini sözünüze raðmen ödemedýginizde kadýn size karþý iftira ile beni zorla iðfal etti ,fiili livata da bulundu dediðinizde mevcut hukuk sistemine göre   iþiniz bitti.Bunu þimdi Helalle de açýklayamazsýnýz. Gayrimeþrunun meþrusu olmaz O halde çözüösüz mü diyeceðiz? Y ada adam parasý ile rezil mi olsun? Hem parasýný versin hem de maðdur oþsun.. .Mevcut hukuk düzeninde "Hak "dediðin sey artýk gayrimeþru kazancýn, tahsilat yöntemi  olmuþtur.. Þekil hukuku açýsýndan,fahiþe ile yaptýðýnýz konuþma içerikleri "hadi güzelim, ver guzelim"seklinde cereyan etmeyeceði  açýktýr.. "verlan ""git lan"derken bir iki fiziki temas size hakkýn mührü olarak içeride unutulmaz anýlar saðlayacaktýr.. Hele fahiþenin bir de ayrýldýðý manitasýndan yada kocasýndan  yetiþtiði ailede ensest iliþkiler sonrasý psikolojisi harap raporu geldiðinde  senin için icerisi deðil artýk dýþarýsý ulaþýlmaz bir aný olarak,cesedine  otopsi yapýlacak ana kadar kalacaktýr.. Zira Ýçerideki her  ölüm, þüpheli ölümdür..Baðýrsaklarýn bile organ baðýsýna gitmeyecek parçalý bir cesed olarak gomuleceksin..Hak deliði, bok deligi derken "helal olan " senin hayal edemeyeceðin uzaklýða düþmüþtür.. Oysa vicdan ,salt paranýn bekçiliðini yapmaz..Ýftiraya karþý karþýya  kalanýn, takipsizlik kararýnýn tebliðinden bile masuma atilmis bir býçak darbesidir..

orospunun namusunun bekçisi biz deðilsek parasýnýn tahsilatçýsýda biz deðiliz.

Peki sözleþme hukuku açýsýndan ödemeai alýnýp ubuttum denilerek verilmeyen çek ve senetlerin mükerrer tahsilatý ya da Kapýdan satýþlarda bir kadýnýn görmez gözleri ile boþ senede attýðý bir imza ,dolandirici i*nenin sadece irade fesadý ile unsurlarý oluþmamýþ bonoya attýrdýðý bir imza ,kadýnýn mal varlýðýnýn el deðiþtirmesine yol aciyorsa Hak olsa bile helal degildir.O zaman sokarým ben o hakka ...

Anasýndan ebe yardýmý almayarak,fýrlama sureti ile dünyaya gelen evlad gibi gözüken ihtiyacýn olmadýðý halde sana kaktirdýgi senede bir kez kullanýp kullanmayacaðýn belli olmayan bir el aleti,etiket yazmadan biri iki diye sattýðý,yada mora dönüþmüþ  eti lokantasýnda tezgahta yemeklere karýþtýrdýgýnda üstün zeka ödülü almasa da helal çizgisinin cok altýnda anasýnýn damýný ziyaretgaha dönüþtürmesi kaçýnýlmazdýr.

O halde hak ve helal cizgisinin birebir uyuþmasý milimetrik olarak bile sapmamasý gerekir..

Burada isin icine hukuk baþlangýcý ile giren hukuk felsefesi ile geliþen hukuk sosyolojisi ve sosyal psikoloji ile piþen, aile terbiyesi ile sekil alan vicdaný ile hukukçu girer,müsveddesi deðil. ..Bunlardan birisinin eksikliði kiþisel bütünlüðünü tamamlamamýþ kimseyi karþýmýza çýkartýr..O kimse yargýç olarak daha iyi çalýþmasý  sýk sýk çalýþmasýna ara veren görüþmelerin engellenmesi için saglanan oda kapýsýnýn kilit altýna alýnmasýný imtiyaz algýlar ve bir tutukluluk hali yada tedbir kararinda yazýya yansitilamayan duygu varligini bile dinlemekten imtina eder..Ve hatta karþý taraf avukat da olsa onu aþaðýlayarak oda tersine zorlar...Kaliteli hukukçu,profesyonel faillerin korkunç rüyasýdýr yada tatlý bir hülyasýdýr.

TORUN HALÝLÝ