NEREYE  KADAR  HOÞGÖRÜ ?

Hoþgörü,  her zaman    kulaða hoþ gelen bir kelime.  Kendisini meydana getiren seslerin diziliþi bile hoþ. Her derde   deva   bir kelime. Toplum   içindeki  farklýlýklardan   kaynaklanan  sorunlarý çözmenin  yegane ilacý. Çevremizdeki insanlarýn  düþünce ve davranýþlarýndaki aykýrýlýklarý  görmezden gelmemizi öðütleyen tembih sözü :  Hoþgör !

         Hoþgörü, çok anlamlý bir deðer. Toplum içinde asgari müþtereklerde buluþabilme çabasý, uzlaþabilme gayreti, birlikte yaþama olgusuna objektif bakabilme olgunluðu. Hatasýz kul olur mu hiç ? Yaratýlmýþý, yaratandan  ötürü hoþ görmek, ne güzel.  Ne demiþ Mevlana:’ Ne olursan ol, yine gel !

       Bizler, büyüklerimizin tavsiyelerine uyup ,  baldan tatlý ,lokumdan yumuþak olduk, her yanlýþý hoþ gören, örten bir özelliðe büründük.   Fazla tuz, fazla þeker, fazla hamur vücut için zararlýdýr. Hoþgörünün  fazlasý da öyle. Hoþ görünün ölçüsü kaçýrýlýrsa, yeri ve zamaný gözetilmezse deðer olmaktan çýkar, toplumu  çökerten veba mikrobuna dönüþüverir. Birileri kalkacak, toplumun deðerlerine açýkça saldýracak, davranýþlarý, hal ve hareketleri ile  sizin kanýnýzý donduracak ve siz her þeye raðmen hoþgörülü olacaksýnýz. Fertlerin de toplumlarýn da  mutlaka kýrmýzý çizgileri olmalýdýr. Hiç kimseye  bu kýrmýzý çizgileri  çiðneme gücü-yetkisi verilemez. Adýný hoþ görü, bireysel farklýlýk, kiþi özgürlüðü, çaðdaþlýk.. bilmem ne koyup toplumun ahlaki deðerlerine Fatiha  okuyamazsýnýz. Hoþgörü, yýkým, çökertme, dinamitleme aracý olmamalýdýr. Sýnýrsýz hoþgörü isteyenler, diðer insanlarýn hoþgörü  sýnýrlarýný zorlamamalýdýrlar.

  Her  gün neleriyle karþýlaþýyoruz :   Tanýmadýðýnýz birisi  sizin otoparkýnýzýn  çýkýþýna arabasýný býrakmýþ gitmiþ. Bir diðeri  ,  arkasýna ‘babam sað olsun’ yazýlmýþ  arabasýnýn müziðini sonuna kadar açmýþ, hýzda  ve gürültü üretmekte sýnýr tanýmýyor. Bu   özürlü mamullere  ne kadar hoþgörülü olacaðýz?

   Toplumu oluþturan bireyler kendi düþüncelerini, ideolojilerini, tutumlarýný  topluma dayatýrken bunlarý davranýþ olarak sergiliyorlar, karþýsýndakilerden de sýnýrsýz bir hoþgörü bekliyorlar: Ben ateistim, bak bunu davranýþlarýmla herkese ilan ediyorum. Size düþen görev beni hoþ görmektir.. Ben psikopatým, davranýþlarým, sözlerim bunu ayan beyan ortaya koyuyor. Size düþen görev beni  hoþ görmek. Terbiyesizi   hoþ gör, ahlaksýzý hoþ gör, hýrsýzý, üçkaðýtçýyý, dolandýrýcýyý hoþ gör. Olmaz böyle þey. Hoþgörü gibi bir deðer böylesine sulandýrýlamaz. Hoþgörü, öküzün her istediðini, her yerde yapabilmesine göz yummak mýdýr? Öküzün böðürme hürriyeti baþkalarýný rahatsýz ediyorsa yine mi hoþgörü ?

  Bizler fert olarak, toplum olarak ve devlet olarak, hoþgörüyü  ’aldýrmazlýk’  derecesine götürdük. Her þeye kayýtsýzýz, adam sende, deyip geçiyoruz. Bu davranýþ vatanýný ,milletini seven sorumlu vatandaþýn  sergilemesi gereken bir davranýþ deðil , kiþisel çýkarlarýný her þeyin, her deðerin  üzerinde gören kiþilerin davranýþýdýr. Dünya dönüyor diyen Galile’yi  papazlar zindana attýrmýþlardýr ;  fakat Galile de  Avrupa’da reformun öncüsü, papazlarýn sonunu hazýrlayan kiþi olmuþtur. Yapýlan yanlýþlara  duyarlýlýk, tepki göstermek  kiþinin inanç sistemiyle  yakýndan ilgilidir. Toplumdaki apaçýk ahlaksýzlýklara, kabul edilemez tutum ve davranýþlara  bu derece duyarsýzlaþmýþ olan insanýmýzýn inandýðý deðerler sistemi nedir?. Her aðýzda ayný  cümle :Boþ ver, ortalýk it kaynýyor, baþýma bela mý alacaðým. Milli þairimiz Mehmet Akif Ersoy bu konuda farklý düþünüyor. Safahat’ýnda :

               Kanayan bir yara  gördüm mü yanar ta ciðerim

                Onu dindirmek için  kamçý yerim, çifte yerim

               Adam aldýrma da geç git, diyemem aldýrýrým

             Çiðnerim, çiðnenirim ,hakký tutar kaldýrýrým, demektedir.

Toplumumuz manayý býrakýp maddeye yöneldiði günden bu yana çevresindeki her olumsuzluða, akýllara durgunluk verecek ölçüde hoþgörülü oldu. ‘Hatýrým için lütfen tepki gösterin ! ‘ diye feryat edesimiz geliyor. Birileri kalkýyor bizim deðerlerimizi ayaklar altýna alýyor, bizim kýrmýzý çizgilerimizi baþtan sona çiðniyor, baþýmýza çuval geçiriyor, biz mütemadiyen hoþgörü türküsü söylüyoruz. Ýnsan haklarý masalýna kanýp bütün haklarý magandalara, saygýnlýðý öküzlere verdik. Bu bir savaþ sebebidir, dediðimiz hareketleri inadýna inadýna yapan ülkelere hoþgörü(!)de sýnýr tanýmadýk. Her yerde her zaman  her davranýþý  yapabilme cüretini gösteren  gençleri hep hoþ görüyoruz. Her gencin elinde ,eline yapýþmýþ bir cep telefonu, yolda önlerine bakmadan, kimselere selam vermeden, robotlaþmýþ vaziyette ilerliyorlar. Onlarýn sayesinde GSM operatörleri köþeyi döndü. Bizde bu savurganlýða, bu aymazlýða hiç tepki yok. Bana ne deyip geçiyoruz. Görme, duyma, bilme... velhasýl üç maymunu baþarýyla oynuyoruz. Hoþgörümüz sýnýrsýz. Çýplaklýðý, utanmazlýðý, pervasýzlýðý çaðdaþlýk olarak sundular bize, biz de hepsini hoþ gördük. Hiç sesimiz çýkýyor mu ? Sokaða çýktýðýnýzda þöyle lütfen çevrenize bir bakýn. Kabul edilemez, dediðiniz nice davranýþý nasýl da kabullendiðinizi göreceksiniz. Bu neden mi kaynaklanýyor ? Toplum olarak hoþ görümüz(!) arttý da ondan.

Her þeye hoþgörü ,  bizim kendimize yaptýðýmýz en büyük kötülük. Kýrmýzý çizgilerini tamamen kaldýrmýþ toplumlarýn baþýna çuval geçirecek olanlar sýrada bekliyorlar. Bu bir savaþ sebebidir, sözünü her söyleyiþimizde  dünyayý kahkahaya boðuyoruz.

      Dinimiz  kötülüklere hiçbir zaman tolerans tanýmýyor. Þartlarýn yerine getirilmesinde her zaman ýsrarcý. Namaz kýlýnacak, diyor. Sen nasýl kýlarsan kýl. Oturarak kýl, gözünle kýl, yattýk yerden kýl ;  fakat kýl. Abdest alýnacak. Ne ile alýrsan al :   su ile toprak ile. Zinaya kesinlikle hoþgörü yok. Hýrsýzlýða tolerans yok. Göz çýkaranýn gözü çýkarýlmýþ, kol kýranýn kolu kýrýlmýþ. Ýslam’da kýsas(Bir suç iþleyenin  ayný cinsten bir ceza ile cezalandýrýlmasý, dengiyle karþýlýk vermek) adaletin gereði olarak uygulanmýþtýr.Bu yapýlmazsa zorbalarýn zorbalýklarýný daha da artýracaklarý  göz ardý edilmemiþtir. Ýslami cezalar en doðru ve duygusallýktan arýnmýþ  cezalardýr. Kur’an’da  ‘ Ey zulme uðrayanlar ,hep hoþgörülü olun! ‘ diye bir ayet yoktur. Müslüman  her zaman, her kötülüðe göz mü yummalý ? Þakanýn da deli  ile  dalganýn da  sýnýrý bir yere kadardýr. Dur! demeliyiz. Bir yerde bir haksýzlýk, bir yamukluk mu var: elimizle , dilimizle mutlaka düzeltmeye çalýþmalýyýz. Bunu yapamýyorsak rahatsýzlýðýmýzý tavýrlarýmýzla göstermeliyiz. Yürekten bir tepki ortaya koyalým, o davranýþtan,  o kiþiden hoþnut olmadýðýmýzý    apaçýk ortaya koyalým. Hoþgörü adýna Kur’an hükümlerini , insani deðerleri  rafa mý kaldýralým.

       Bizler içinde yaþadýðýmýz toplumdaki   kabul edilemez yanlýþlarý hoþ göre hoþ göre hoþ görülemeyecek hale  düþtük. Nasýl ki   her þeyi yiyenler mide fesatý yaþarlarsa,  her þeyi hoþ gören toplumlar da  kiþilik fesadý yaþarlar. Tepkisiz korkaklardan olursak belki uzun yaþarýz ; ama bu yaþayýþ onurlu bir yaþayýþ olmaz. Bizi çökertecek, darmadaðýn edecek, en öldürücü savaþ araçlarýnýn kamuflajýdýr  hoþgörü.  Bizim üzerimizde hesaplarý olanlar -baþta Avrupa olmak üzere-  bu kamuflajý çok baþarýlý þekilde uygulamaktadýrlar. Bu sýnýr tanýmaz hoþgörümüzün bizi içten çökerttiðini  anlamaya çalýþalým. Eþekler anýrdýkça  bizler hep sustuk ;  biz sustukça eþekler bundan cesaret alýp daha çok anýrmaya baþladýlar. Her birimiz bir eþeðe  ‘çüþünüz ’ demedikçe ,baþýný alýp giden bu yamukluklarý düzeltemeyiz. Devlet, kendini yok etmeye çalýþan eþkiyayý,’üç beþ çapulcu’ diyerek önemsemedi. Bu üç beþ çapulcu bugün ülkemizin bölünmez bütünlüðünü tehdit ediyor. Teröre harcadýðýmýz para yüz milyarlarca dolar.  Bu  üç beþ çapulcu önemsense idi, gereken yapýlsaydý, harcanan bu paralar milli kalkýnmada önemli rol oynayacaktý. Terör belasýndan daha kötü olmak üzere milli kimliðimiz, dini deðerlerimiz, bizi  biz  yapan ne varsa þimdi  hepsi tehdit altýnda.  Hiç gizlisi saklýsý yok. Manevi yýkým kendini göstere göstere güçlü bir dalga halinde geliyor. Neyimiz varsa silip süpürecek hortum bize çok yakýn. Bizde hiçbir hareket yok. Üç maymunu oynamakta ýsrar ediyoruz. Görmek istemiyoruz, duymak istemiyoruz,  bilmek istemiyoruz. Bana ne, gereðini devlet yapsýn diyoruz. Farkýnda deðiliz, bu yýkým önce milleti, ardýndan da devleti telafisi mümkün olmayan zarara sürükleyecektir. Öðretmen okulda, imam camide, vatandaþ sokakta fedakar  bir gönüllü olarak eðitim seferberliði baþlatmalýdýr. Hiçbir savunma mekanizmasýnýn ardýna saklanmadan, bu görevi birilerine havale etme kolaycýlýðýna kaçmadan, bizi çökertme amacýndaki tüm zararlý unsurlarla mücadele etmeliyiz. Elimizle, dilimizle ya da hiç deðilse tavýr koyarak, rahatsýzlýðýmýzý açýkça göstererek.. Sokak ortasýnda  namussuzluk gösterisi yapanlar kadar cesur olmak zorundayýz. Yasalarý hazýrlayanlar hýrsýza, namussuza, eþkiyaya kaçýþ yollarýný bol bol býrakmýþlar, dürüst vatandaþýn  elini kolunu baðlamýþlar. Þartlar ne olursa olsun  teslimiyet yok,  kabullenmek yok ,  aðrýsýz baþýma aðrý mý lazým, kolaycýlýðýna kaçmak yok. En az namussuzlar kadar cesur olmak mecburiyetindeyiz. Pislikleri üzerimize sýçratmadan, çürük tahtaya basmadan, akýl çizgisinden sapmadan, bu ahlaksýzlýk tiyatrosunu sonlandýrabiliriz.  Aksi halde , her  ‘bana ne ‘  deyiþimiz bizi hýzlý bir þekilde  kimliksizleþmiþ, ,yozlaþmýþ, milli-dini özelliklerini kaybetmiþ bir kalabalýða dönüþtürecektir.