Bitirdi�im i�in biraz uzun olacak. Kusura bakmay�n.

***************************************************

Evet, daha �nceki b�l�mde de belirtti�im gibi Mustafa Kemal�in baz� s�z ve davran��lar� onun padi�ahla birlikte i�galci devletlere ( �zellikle �ngiltere�ye) kar�� takiyye yapt�klar� �eklinde yorumlanm��t�r ki asl�nda b�yle d��nenler hi� de haks�z de�illerdir. Neden mi?

Mustafa Kemal, Samsun�dan Havza�ya, oradan Amasya ve nihayetinde Erzurum�a geldi�inde 7 Temmuz 1919 da g�revinden al�nd� ( O da zaten istifa etmi�ti.) G�revinden al�nmakla da kal�nmad� tutuklanarak �stanbul�a g�nderilmesi emredildi 15. Kolordu Komutan� Kaz�m Karabekir�e. Ayr�ca Rauf Orbay��n da tutuklanmas� emredilmi�ti

Peki sonu�?

Sonu�, Kaz�m Karabekir, Mustafa Kemal�i de Rauf Orbay�� da tutuklamad�. Dahas� kendisinin haz�rlad�� kongrenin ( Erzurum Kongresi) ba�kanl��na getirdi. Rauf Orbay�a da dokunmad�.

Peki Padi�ah�n normalde bu davran��a k�z�p Kaz�m Karabekir Pa�a�y� da g�revinden almas� gerekmez miydi? Evet..Neticede Osmanl� Devletinde Pa�a nesli t�kenmi� de�ildi. Mustafa Kemal�i tutuklay�p �stanbul�a g�nderecek bir pa�a mutlaka bulunurdu ama bulunmad�. Kaz�m Karabekir�e her hangi bir ceza verilmedi�i gibi Mustafa Kemal�e tevdi edilen 9. Ordu M�fetti�li�i g�revi herhani bir ba�kas�na verilmedi. Madem o kadar �nemliydi bu g�rev, bir ba�kas�na verilmesi gerekmez miydi? Ama verilmedi. Ve tabii ki kafaya tak�lan bir soru da Kaz�m Karabekir�in � Mustafa Kemal ile ayn� r�tbede oldu�u halde ve Mustafa Kemal�in t�m askeri yetkilerine son verildi�i halde � ��Ben ve kolordum emrinizdeyiz pa�am�� Diyerek Mustafa Kemal�in emrine girmi� olmas�d�r. Bir pa�a, neden hi� bir askeri yetkisi ve etkisi olmayan �stelik tutuklanmas� gereken bir insan�n emrine girsin ki?

T�m bu g�stergeler kimi tarih�ilere g�re Mustafa Kemal ve padi�ah Vahdettin�in en ba��ndan beri birlikte hareket ettikleri, bu planda Mustafa Kemal kahraman rol�n� �stlenirken Padi�ah Vahdettin�in mecburen hain rol�n� �stlendi�i �eklinde yorumlanm��t�r.

Evet, Mustafa Kemal�in elinde hi� bir askeri yetki kalmad�� halde Sivas Kongresinin ba�kan� da o olur. Kongrede belirlenen Temsil Heyeti ba�kan� da o se�ilir ve 4 Eyl�lde ba�layan Sivas Kongresinden sadece 24 g�n sonra Sivas�ta bizzat kendi gayretiyle ��kartt�� rade-i Milliye gazetesinde ( Sonradan Hakimiyet-i Milliye Gazetesi olacakt�r bu gazetenin ad� ) Padi�aha hitaben bir yaz� yazar ki san�rs�n�z Padi�ah Vahdettin ile Mustafa Kemal can ci�er kuzu sarmas�...

Ba�l�� Padi�ah�m�z ne emrediyor h�kumet ne yap�yor?�� Olan bu yaz�da Mustafa Kemal, Padi�aha toz kondurmadan Damat Ferit h�kumetine verip veri�tiriyor. ( Bu mektubun tamam�n� okumak ve gazeteyi g�rmek isteyenler �u linkten bakabilirler: (https://www.gastearsivi.com/gazete/iradei_milliye_sivas/1919-09-28/1)

Ancak as�l �nemli olan Mustafa Kemal�in bu �ok uzun yaz�s�n� hangi c�mle ile tamamlam�� olmas�d�r.

Evet, Mustafa Kemal, yaz�s�n� yani padi�ah Vahdettin�e hitab�n� �u c�mle ile tamamlar: �� Emr-i Ferman hazret-i T�cd�r-� �z�m�lenindir.��

Padi�ah, Mustafa Kemal�in elindeki t�m askeri yetkileri ondan almam�� m�yd�? Alm��t�. Mustafa Kemal�e sivil herhangi bir g�rev de vermedi�ine g�re Mustafa Kemal hangi emir ve fermandan bahsediyor?

��in ilgin� taraf� padi�ah Vahdettin de �� Ne emiri? Ne ferman�? Sen kimsin? Hangi hakla ve yetkiyle benden emir bekliyorsun? Ben seni g�revinden azlettim.�� Demiyor.

Evet Mustafa Kemal, elindeki t�m yetkiler kendisinden al�nd�� halde, kendisine sivil hi� bir g�rev verilmedi�i halde her f�rsatta padi�aha ne kadar ba�l� oldu�unu dile getirmekten geri kalm�yor, padi�ah da �� o�lum sen kimsin yahu. Beni seviyorsan teslim ol da seni hapse atal�m. �� Demiyor.

Mesela bu s�ralarda padi�ah Vahdettin o �a��n koronas� �spanyol gribine yakalan�yor, Mustafa Kemal �ylesine bir ge�mi� olsun dile�inde bulunuyor ki insan kendi �z karde�ine �yle bir ge�mi� olsun dile�inde bulunmaz.

Mustafa Kemal�in bu tutum ve davran��n� TBMM a��lmadan �nce ve a��ld�ktan sonra da g�rmekteyiz ama TBMM a��ld�ktan sonra sadece �� Padi�ah�m �ok ya�a !�� Demiyor ayn� zamanda �� TBMM nin �zerinde bir g�� yoktur.�� da diyor.

Bir taraftan ��Amac� y�ce hilafet ve saltanat� kurtarmak olan meclisimiz�� Diyor; bir taraftan �� Padi�ah�n durumu i�inde bulundu�u esaretten kurtuldu�u takdirde TBMM nin verece�i karara g�re d�zenlenecektir.�� Diyor.

TBMM nin a��l��na kadar Padi�ah Vahdettin�in en sad�k adam� g�r�nt�s� veren Mustafa Kemal, TBMM a��ld�ktan sonra yava� yava�, al��t�ra al��t�ra �� Art�k saltanata da hilafete de, yer yok�� anlam�na gelebilecek c�mleler kurmaya ba�lad�� gibi bunun alt yap�s�n� haz�rl�yor. Ama yine de her �eye ra�men en az�ndan birlikte bir davay�(Vatan� kurtarma davas� ) omuzlad�� insanlar� �rk�tmemek i�in padi�aha ba�l�l�k yemini bile ediyor.

Evet, 1 May�s 1920 de TBMM de Millet vekilleri, padi�aha ba�l�l�k yemini ettiler ve bu yemin bir beyanat olarak 2 May�s 1920 De Hakimiyet-i Milliye Gazetesinde yay�nland�.

Ancak bu yeminin �ok �nemli bir sebebi vard�. Millet vekilleri �� Biz sana ba�l�y�z. Sen bizim sultan�m�zs�n�� Yemini yapmam��lard�. Yapt�klar� yemin asla ona kar�� isyan etmeyeceklerine dair bir yemindi.

�yi de isyan nereden ��kt�?

TBMM nin a��ld�� g�nlerde bir taraftan Anzavur Ahmet denen hain TBMM ye kar�� harakete ge�mi�ken bir taraftan da Kuvay-i �nzibatiye birlikleri haz�rlan�yordu. Bu arada �ngilizler de s�rekli TBMM nin Padi�aha kar�� isyan edece�i, Kuvay-i �nzibatiye�nin bu isyan� bast�rmak �zere kuruldu�undan bahisle T�rk halk�n� Kuvay-i �nzibatiyenin yan�nda yer almaya davet ediyordu.

��te bu durum kar��s�nda Mustafa Kemal ve TBMM nin milletvekilleri a�a��daki beyannameyi yay�nlad�lar:

..........Padi�aha ve halifeye isyan s�z�n� ortaya at�yorlar.Millet Meclisi halife ve padi�ah�m�z� d��man tazyikinden kurtarmak, Anadolu�nun par�a par�a �unun bunun elinde kalmas�na mani olmak, payitaht�m�z� da ana vatana ba�lamak i�in i�in �al��yor.

Biz vekilleriniz Cenab-� Hak ve Resul-u Ekrem nam�na yemin ederiz ki padi�aha, halifeye isyan s�z� bir yalandan ibarettir ve bundan maksat vatan� m�dafaa eden kuvvetleri, aldat�lan M�sl�manlar�n elleriyle .... etmek, memleketi sahipsiz ve m�dafaas�z b�rakarak elde etmekdir. Hindin, M�s�r��n ba��na gelen halden m�barek vatan�m�z� kurtarmak i�in �ngiliz casuslar�n�n sizleri, aldatmak �zere uydurduklar� yalana inanmay�n�z. �zmir Adana Urfa, Mara� elhas�l vatan�n d��man istilas�na u�ram�� k��elerini m�dafaa edenleri din ve milletlerinin �erefi i�in kan d�ken karda�lar�n�z� arkadan size vurdurmak isteyen al�aklar� dinlemeyin ve onlar� Millet Meclisinin karar� �zerine cezaland�racak olanlara yard�m edin. Ta ki din, son yurdunu kaybetmesin. Ta ki milletimiz k�le olmas�n. Biz birlik olduk�a d��man �zerimize gelmeyece�ini resmen ilan etti. Onun candan istedi�i, aram�zda nifak ve �ilald�r.

Allah�n laneti d��mana yard�m eden hainlerin �zerine olsun. Ve rahmet ve tevfiki halife ve padi�ah�m�z� millet ve vatan� kurtarmak i�in �al��anlar�n �zerinden eksik olmas�n.

B�y�kMillet Meclisi emriyle reis Mustafa Kemal---- Hakimiyet-i Milliye Gazetesi 2 May�s 1920.

2 May�s 1920 deki bu beyana ra�men Haziran 1920 de gerek Anzavur Ahmet, gerek Kuvay-i �nzibatiye ile do�rudan do�ruya silahl� �at��ma yap�lmas� �zerine Mustafa Kemal art�k padi�ah ve halifeyi kurtarmaktan, s�k s�k padi�aha sevgi ve sayg�lar�n� sunmaktan vazge�iyor ve 25 Eyl�l 1920 de bak�n bu sefer neler diyor Padi�ah Vahdettin hakk�nda..

��Hil�fet ve saltanat mahfuziyeti zaten birinci esas�m�zd�r. Hakikaten. d��nd��m�z hal�s� hakikiye vusul i�in, arzetti�im ve�hile makam� hil�fet ve saltanat olan merbutiyetimiz ve o makam�n b�t�n �eraiti l�zimesiyle mahfuziyeti birinci esas�m�zd�r. Bu isl�m d�nyas�n�n istinatgah� olan rab�tai hakikiyesini tesise birinci derecede medar olan bu makam� ihmal etmek hi�bir vakitte k�r-� ak�l de�ildir. Ve bunu bizden zorla almak m�mk�n de�ildir. Gayeye vusul i�in arz� ihtiya� ve iftikar eyledi�imiz kuvvetler birinci derece isl�m d�nyas�d�r. Bu isl�m d�nyas�n�n ikide birde Meclisi �linizin hil�fet ve saltanat, halife ve sultan meselesiyle i�tigal etmesinde mehazir( Mahzurlar) vard�r. Bu mahzurlar� �imdiye kadar fiiliyatiyle g�rd�k. Bunu bizden zorla almak isterlerse her t�rl� m�cahedeyi yapar�z, ikide birde Meclisi �linizin (bu mesele �zerinde) m�zakere ve m�naka�a a�mas� caiz de�ildir kanaatindeyim.

Bug�n bu makam� i�gal eden zat bu millet ve memleket i�in hain bir adamd�r. (Alk��lar) M�saade buyurunuz beyim. Hain bir adamd�r. (Alk��lar, bravo sadalar�) Meclisi �linizde �imdiye kadar pek b�y�k ve cidden tarih� c�retler g�rd�k. Maateess�f �imdi makam� hil�fet ve saltanat� i�gal eden zat bu millet i�in hain bir adamd�r.

Evet, Mustafa Kemal 25 Eyl�l 1920 de TBMM nin gizli oturumunda yapt�� bu konu�mada saltanat ve hilafetten asla vazge�ilmeyece�ini s�yleyerek kurba�ay� �rk�tmemeye �al��m��sa da ilk kez bu tarihte Padi�ah Vahdettin i�in �� Hain�� ifadesini kullanm�� ve ilgin�tir onu esaretten kurtarmaktan bahsederken ne kadar alk�� alm��sa ona hain derken de bir o kadar alk�� alm��t�r

Neticede 23 Nisan 1920 de Egemenlik Kay�ts�z �arts�z Milletindir ilkesi kabul edilmi� ama g�r�ld�� gibi bu hi� de kolay bir m�cadele ile olmam��t�r.

-SON-

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Milli Egemenli�e Giden Yolda �4. B�l�m-- ba�l�kl� yaz� Sami Biber taraf�ndan 24.04.2021 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.