Eklenme Tarihi : 28.06.2009
Okunma Say�s� : 2191
Yorum Say�s� : 3

ahmet-bektas

Son Yaz�lar�

�l� Topra�� M� Serpildi �zerinize Ulen!

A�k Olsun

Madde Ara�t�r, Mana As�ld�r.

Madde Ara�t�r, Mana As�ld�r.

Madde ara�t�r, mana as�ld�r.

�nsan�n �retti�i t�m ya�am de�erleri (t�m “an” lar mutlu veya h�z�nl�,iyi k�t� “an”lar) dalgalar halinde kainata yay�l�yor. Bilimle ispat edildi; ses ve g�r�nt� dalgalar� yok olmuyor. Bu �retilen ya�am anlar� iyi ise Cennet’e, k�t� ise Cehennem’e benziyor.
Bir cihaz bulunsa bu “an”lar toplansa o insan�n �ahsi ya�am dosyas�n� olu�turur.
Maddenin ard�ndaki mana g�r�lmelidir.
Her �ey �nce tasar�d�r, manad�r.
Bir g�kdelen �nce mimar�n akl�nda soyut olarak tasarlan�r sonra plan, projeye d�k�l�r; soyuttan somuta intikal kudret, fiil ile olur. �imdi diyebilir miyiz, “madde as�ld�r”? Maddenin en k��k par�as� dahi bir plan ile ilim ile varl�k bulur. �nsan alg�s� s�n�rl� oldu�undan sadece kendi frekans aral�� ile s�n�rl�d�r ya�am alan�… �ok k��k (Mikro yap�lar� veya mevcut ara�lar�yla, g�z ile hissedilemeyen varl�k veya ��klar� alg�layamaz; �ok b�y�k yap�lar� da alg�layamaz kainat�n b�y�kl�� hakk�nda bir bilgi elinde yok.)
Madde mana i�indir.
Nas�l m�?
Tebe�ir madde, karatahta da yaz�lan yaz� da…
�imdi s�yler misiniz, as�l olan bu maddi yap� m�d�r, yoksa soyut olan form�l m�d�r?

�ki yan�lg�;
Biri der; “as�l olan manad�r form�ld�r. Maddi olan�n tebe�ir, tahta, maddi olu�turulmu� yaz� �nemsizdir.”
Gereksiz san�lan madde olmasayd� soyut form�l(mana) nas�l anla��lacakt�, peki?
Di�er der; “Tebe�ir �nemli,tahta �nemli, olu�turulan yaz� �nemli; soyut mana form�l �nemli de�il.”

Ben derim; “Madde mana i�indir. Tebe�iri, karatahtay� s�n�fa form�l� ��rencilere anlatmak i�in koyar�z. Yani manaya hizmet i�in. Ba�ka metotlar ��k�nca da onu kullan�r�z, yani madde as�l olmad� bak�n. Bilgisayar ile her ��rencinin masas�na g�nderiliyor bilgi(data) �imdilerde. Madde ara�t�r. Mana as�ld�r.”
Ruh ve beden ili�kisi de aynen b�yledir.
Data olan, mana, soyut ruhun, maddi bedene ihtiyac� vard�r; somutla�mak i�in.
Mesele �ok basittir.
Bu �rnekleri en basite indirerek ��z�mlemeyi daha iyi analiz edebilme imkan� buluruz dedim.
Karma�as�z d�z dil ile manaya ermek, maksad�m.

Tek kanad� k�r�lm�� sinek gibi debelenir. Maddeyi manadan ayr� sananlar.
Sayg�lar.
Ahmet Bekta�

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Madde Ara�t�r, Mana As�ld�r. ba�l�kl� yaz� ahmet-bektas taraf�ndan 28.06.2009 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.