15-Ara�t�rmalar, fonda �alan m�zi�in, ba�ka bir aktiviteye odaklanan bireylerde bili�sel g�revler �zerindeki performans� geli�tirebilece�ini ileri s�rmektedir.

16-�yimser m�zi�in, beyindeki i�lem h�z�nda geli�melere yol a�t�� bulunmu�tur.

17-�al��rken zihinsel performans�n�zda bir art�� ar�yorsan�z, arka planda m�zik �almas�n� ihmal etmeyin.

18-Karma��k �ark� s�zleri bar�nd�ran eserler yerine enstr�mantal par�alar� se�in.

19-M�zi�in stresi azaltmaya veya y�netmeye yard�mc� olabilece�i uzun zamand�r biliniyor.

20-Yap�lan bir �al��mada, kat�l�mc�lar, strese maruz kalmadan �nce �� ko�uldan olu�an bir psikososyal stres testinden ge�tiler.

21- Baz� kat�l�mc�lar dinlendirici m�zik dinlediler, di�erleri dalga sesi dinlediler ve geri kalanlar i�itsel uyar�m almad�lar.

22-Sonu�lar m�zik dinlemenin insan stresine, �zellikle de otonom sinir sistemine etki etti�ini ortaya koydu.

23- M�zik dinleyenler, ya�anan bir stresin ard�ndan daha h�zl� iyile�me e�ilimindeydi.

24-M�zi�in en �a��rt�c� psikolojik faydalar�ndan biri, yararl� bir kilo verme arac� olabilece�idir.

25-Kilo vermeye �al��yorsan�z, hafif m�zik dinlemek ve ��klar� k�smak, hedeflerinize ula�man�za yard�mc� olabilir.

26-Bir ara�t�rmaya g�re, hafif m�zik �al�nan ve d��k ayd�nlat�lm�� restoranlarda yemek yiyen insanlar, di�er restoranlarda yediklerinden y�zde 18 daha az yiyecek t�ketiyorlar.

27- Ara�t�rmac�lar, m�zi�in ve ayd�nlatman�n daha rahat bir ortam olu�turmas�na yard�mc� oldu�unu ileri s�r�yorlar.

28- Kat�l�mc�lar daha rahat hissettiklerinden, yiyeceklerini daha yava� t�ketmi� ve daha k�sa s�rede doymu� olduklar�n� d��nm�� olmal�lar.

29-Ak�am yeme�i yerken, evde hafif m�zik �alarak bunu uygulamaya koyabilirsiniz.

30-Rahatlat�c� bir ortam yaratarak, yava� yava� yemek yiyebilir ve bu nedenle daha doymu� hissedebilirsiniz.

31-��rencilerin �o�u, ders �al��rken m�zik dinlemekten keyif al�yor.

32-Baz�lar� en sevdikleri m�zi�i dinledik�e haf�zalar�n� geli�tirirken, di�erleri de m�zi�in ho� bir dikkat arac� oldu�unu d��n�yor.

33-Ara�t�rmalar, m�zi�in yard�mc� olabilece�i fikrini destekliyor ancak m�zik t�r�, dinleyicinin bu m�zikten keyif almas� ve hatta dinleyicinin ne kadar iyi e�itim alm�� olmas� gibi �e�itli fakt�rlere ba�l�.

34-Bir ara�t�rma, ��rencilerin hafif m�zik dinlediklerinde, ��renme testlerinde daha iyi performans g�sterme e�iliminde olduklar�n�, muhtemelen bu t�r m�ziklerin daha az dikkat da��t�c� oldu�unu ortaya koyuyor.

35-�te yandan, ��renciler pozitif m�zik dinlerken daha iyi ��reniyorlar ��nk� bu �ark�lar bellek olu�umuna m�dahale etmeden, daha olumlu duygular�n ortaya ��kmas�n� sa�l�yor.

36-Bir ba�ka �al��ma ise, yeni bir dil ��renen kat�l�mc�lar�n, uygun m�zik t�r� e�li�inde yeni kelimeleri ve s�zc�k �beklerini daha kolay ��rendiklerini, bilgi ve yeteneklerinde geli�im oldu�unu ortaya koyuyor.

37-M�zik, haf�zada pozitif bir etkiye sahip olsa da, sonu�lar ki�iye ba�l� olarak de�i�ebilir.

38-Ara�t�rmalar, m�zi�in, ac� ve a�r� y�netiminde �ok yard�mc� olabilece�ini g�stermi�tir.

39-Fibromiyalji hastalar� �zerinde yap�lan bir �al��mada, g�nde sadece bir saat boyunca m�zik dinleyenlerin, ba�ka bir kontrol grubundakilere oranla, a�r�da belirgin bir azalma ya�ad�klar�n� g�zler �n�ne serdi.

40-�al��mada, fibromiyalji hastalar� d�rt hafta boyunca g�nde bir kez m�zik dinleyen bir deney grubuna ya da tedavi almayan bir kontrol grubuna verildi.

41- D�rt haftal�k d�nem sonunda, her g�n m�zik dinleyenler, a�r� ve depresyon olu�umlar�nda �nemli d��ler ya�ad�lar.

42-Bu t�r sonu�lar, m�zik terapisinin kronik a�r� tedavisinde �nemli bir ara� olabilece�ini d��nd�rmektedir.

43-M�zi�in a�r� y�netimi �zerindeki etkileri �zerine yap�lan bir ba�ka ara�t�rma, m�zi�i dinlemeden �nce, ameliyat s�ras�nda veya sonras�nda dinleyenlerin m�zik dinlemeyenlere g�re daha az ac� ve kayg� ya�ad�klar�n� ortaya koymu�tur.

44-Ara�t�rmac�lar, operasyon �ncesi m�zik dinlemenin daha iyi sonu�lara yol a�t��n� belirtmi�lerdir.

45-Uykusuzluk t�m ya� gruplar�ndan insanlar� etkileyen ciddi bir sorundur.

46- Bu problemin yan� s�ra di�er yayg�n uyku bozukluklar�n�n tedavisi i�in bir�ok yakla��m olmas�na ra�men, ara�t�rmalar, klasik m�zik dinlemenin g�venli ve etkili bir ��z�m olabilece�ini g�stermi�tir.

47-�niversite ��rencilerine y�nelik bir �al��mada, kat�l�mc�lar�n bir k�sm� klasik m�zik, bir k�sm� sesli kitap dinlerken di�er kat�l�mc�lar hi�bir �ey dinlemediler. Bir grup 45 dakikal�k rahatlat�c� klasik m�zik dinlerken, ba�ka bir grup �� hafta boyunca yatmadan �nce bir sesli kitap dinledi.

48-Ara�t�rmac�lar, m�dahalenin �ncesinde ve sonras�nda uyku kalitesini de�erlendirdiler ve m�zik dinleyen kat�l�mc�lar�n, sesli kitap dinlemi� ya da m�dahale almayanlara g�re daha iyi uyku kalitesine sahip oldu�unu g�rd�ler.

49- M�zik, uyku problemleri i�in etkili bir tedavi oldu�undan, uykusuzlu�u tedavi etmek i�in kolay ve g�venli bir y�ntem olarak kullan�labilir.

50-M�zik dinlerken egzersiz yapmay� daha kolay bulman�n iyi bir nedeni var

51-. Ara�t�rmac�lar h�zl� tempolu m�zi�in dinlenmesinin insanlar� daha fazla �al��maya te�vik etti�ini ke�fettiler.

52-Bu etkinin ara�t�r�lmas� i�in tasarlanan bir �al��ma, 12 sa�l�kl� erkek kat�l�mc� �zerinde uyguland�.

53-�al��mada kat�l�mc�lar, alt� �ark�dan olu�an bir �alma listesi e�li�inde 25 dakika boyunca bisiklet �al��mas� yapt�lar.

54-�alan �ark�lara g�re g�r�ld� ki, tempo, �al��ma h�z�n� %10 oran�nda art�rd� veya tam tersi d��rd�.

55-M�zi�in temposunu de�i�tirmek, mesafe tekrar�, kalp h�z� ve m�zi�in verdi�i duygu gibi fakt�rler �zerinde ne gibi etki yarat�yor?

56- Ara�t�rmac�lar, tempoyu y�kseltmenin, pedal �evirme h�z� ve uygulanan g�� a��s�ndan daha y�ksek performansa yol a�t��n� ke�fettiler.

57-Tersine, m�zi�in temposunu yava�latmak, t�m bu verilerin azalmas�na yol a�t�.

58-M�zi�in bilim destekli yararlar�ndan bir di�eri, sizi mutlu edebilmesi.

59- �nsanlar�n m�zik dinlemelerinin nedenleri �zerine yap�lan bir incelemede, ara�t�rmac�lar m�ziklerin uyar�lma ve duygu durumlar�yla ilgili �nemli bir rol oynad��n� ke�fettiler.

60- Kat�l�mc�lar, m�zikle birlikte daha iyi ruh hallerine sahip oldular.

61-Bir ba�ka �al��mada, pozitif m�zik dinleyerek kas�tl� olarak ruh halini iyile�tirmeye �al��man�n iki hafta i�inde etkisi olabilece�i ortaya ��kt�.

62-Kat�l�mc�lara her g�n, iki hafta boyunca pozitif m�zik dinleyerek kendi ruh hallerini geli�tirmeye te�ebb�s etmeleri istendi.

63- Kat�l�mc�lar�n daha sonra kendi mutluluk seviyelerini tan�mlamalar� istendi�inde, iki haftal�k s�recin ard�ndan tamam� tahminlerinin �zerinde mutlulard�.

64-�lgin� bir �ekilde kat�l�mc�lar, m�zi�in temposunun artmas�yla birlikte hem kendi tempolar�n� da y�kseltiyor, hem de m�zikten daha fazla keyif al�yorlard�.

65-Dolay�s�yla, bir egzersiz rutinine ba�l� kalmaya �al��yorsan�z, motivasyonunuzu ve egzersiz program�n�zdan keyif alman�z� sa�layacak y�ksek tempolu melodilerle dolu bir oynatma listesi y�klemeyi d��n�n.

66-Ara�t�rmac�lar, m�zik terapisinin depresyon dahil olmak �zere �e�itli bozukluklar i�in g�venli ve etkili bir tedavi olabilece�ini bulmu�lard�r.

67- D�nya Psikiyatri Dergisi�nde yer alan bir �al��ma, bunama, inme ve Parkinson hastal�� gibi n�rolojik durumlardan muzdarip hastalarda, depresyon ve anksiyetenin azalmas�nda �nemli rol oynad��n� g�stermi�tir.

68-Bir �al��ma, m�zi�in ruh hali �zerinde kesinlikle bir etkisi olsa da, m�zik t�r�n�n de �nemli oldu�unu bulmu�tur.

69-Ara�t�rmac�lar, klasik m�zi�in en b�y�k duygu durum art�r�c� yararlar�n� sundu�unu, heavy metal ve tekno m�zi�in ise etkisiz ve hatta zararl� oldu�unu buldular.

70-M�zi�in bir ba�ka �nemli psikolojik yarar�, performans� art�rmas�d�r.

71-�nsanlar y�r�rken ve ko�arken tercih ettikleri bir ad�m s�kl��na sahip olurken, bilim adamlar�, h�zl� tempolu �ark�lar�n insanlar� h�zland�rmaya te�vik edebileceklerini ke�fettiler.

72- Ko�ucular yaln�zca daha h�zl� ko�makla kalm�yor, ayr�ca daha fazla dayan�kl�l�k g�stermek i�in motive oluyorlar.

73-Brunel �niversitesi�nden ara�t�rmac� Costas Karageorghis�e g�re, antrenman m�zi�i i�in ideal tempo dakikada 125 ve 140 aras�nda bir yerde.

74-Ara�t�rmalar v�cut hareketlerini m�zikle senkronize etmenin daha iyi bir performansa ve daha fazla dayan�kl�l��a yol a�abilece�ini bulsa da, d��k ve orta yo�unluklu egzersizlerde etki en belirgin olma e�ilimindedir.

75-Di�er bir deyi�le, ortalama bir ki�inin, m�zik dinlemenin �d�llerini profesyonel bir sporcudan daha fazla kazanmas� daha olas�d�r.

76-Sonu� olarak �unu diyebiliriz ki m�zik, ilham g�c�ne sahiptir ve ayn� zamanda sa�l��n�z�, refah�n�z� art�rabilecek g��l� psikolojik etkileri vard�r.

77- M�zi�i yaln�zca e�lence arac� olarak d��nmek yerine, g�nl�k ya�am�n�za m�zik katman�n baz� zihinsel faydalar�n� d��n�n

78-. Sonu� olarak daha motive, mutlu ve rahat hissetti�inizi g�receksiniz.

79-Peki ya madalyonun �teki y�z�?

80-M�zi�in zararlar� yok mudur sizce?

81-M�zi�in insan beynine ciddi zararlar verebilece�i belirtiliyor.

82-�zellikle y�ksek sesle m�zik dinlemenin beyne zarar verdi�ine dikkat �ekiliyor.

83-Gerek m�zik unsurunun arkas�na gizlenen gizli mesajlar, gerekse m�zikte kullan�lan kelimeler insan�n bilin�alt� in��s�na hizmet etmektedir.

84-Genelde sigara, uyu�turucu, alkol ve cinsellikten bahseden g�n�m�z pop�ler m�zikleri ile �nce d��nceler sonra da yava� yava� davran��lar de�i�tirilmeye �al��lmaktad�r.

85-�nsan bilin�alt�na g�nderilen gizli veya a��k telkinlerde en etkili telkin sesle yap�lan�d�r.

86-Zira ses, g�r�nt�den daha soyuttur.

87-��nk� manalar� soyut aktarmak ancak bilin�alt�n� etkiler.

88-Somut verilen mesajlar ise, bilin� taraf�ndan s�z�l�r.

89-�nsan bilinci belli ses ve frekanslar� alg�lar iken, bilin�alt� daha d��k veya y�ksek frekanslar� alg�layabilecek kabiliyette yarat�lm��t�r.

90-��te g�n�m�z pop�ler m�ziklerinde gizli telkinler i�eren bu mesajlar� kulak duymaz iken, bilin�alt� alg�lamaktad�r.

91-Yani bilince dokunmadan akan bu gizli mesajlar hipnoz olmu� bir beyin gibi etki etmekte ve verilen o telkine uygun d��nme ve ya�ama e�ilimi ortaya ��kmaktad�r.

92-M�zik de b��ak gibidir.

93-Kitleleri y�nlendirmek i�in kullan�labilir.

94-Kitlelerle bar�� da yayabilirsin hippi ak�m�nda oldu�u gibi�

95-Kitlelerle sava�a da girersin Hitler y�netiminde oldu�u gibi�

96-Kitlelerle ��lg�nca al��veri� de yapabilirsin reklamlarda a��land�� gibi�

97-Ba�ar�l� reklamlara dikkat edin.

98-�o�unda kula�a �ok ho� gelen arka m�zik vard�r.

99-�o�unda can al�c� ses tonlar�yla can al�c� c�mleler vard�r.

100-�o�unda m��teriyi yakalayan ritm vard�r.

101-Daha �nce bahsetti�im �ifte yar�k deneyiyle bu etkilerden uzak durabiliriz.

102-G�zlemci olarak durumu de�i�tirebiliriz.

103-�htiyac�m�z olmayan bir �r�n� neden alal�m ki?

104-Allah israf� sevmez.

105-Allah ara�lara kar�� de�ildir.

106-Allah ara�lar�n k�t�ye kullan�m�na kar��d�r.

107-Bu y�zden m�zik haramd�r diyen g�r��lere kar��y�m.

108-Ney dinledikten sonra huzur buluyorsan ne mutlu.

109-Gitar dinledikten sonra sevgi dolu oluyorsan ne mutlu.

110-Darbuka dinledikten sonra k�p�r k�p�r oluyorsan ne mutlu.

111-Ben bunlar� ya��yorum.

112-Musikinin ritminde bir s�r sakl�d�r,e�er onu if�a etseydim d�nya at �st olurdu.

113-�emsi Tebrizi bu s�zle ne demek istemi� olabilir?

114-M�zi�in gizemini tam olarak bilemem.

115-Bildi�im bu evrende her unsurun bir ritmi oldu�udur.

116-Kalbimiz belli bir ritm ile at�yor.

117-D�nya belli bir ritm ile hem kendi hem g�ne� etraf�nda d�n�yor.

118-Ku� seslerinin bile belli bir ritmi var.

119-Bu ritmler de�i�ti�inde farkl� sonu�lar� oluyor.

120-Ku� sesleri mevsimin de�i�ti�inin,kalp ritminin de�i�mesi ise doktora gitme zaman� geldi�inin belirtisi olabilir.

121-Peki ya d�nyan�n ritminin de�i�mesi?

122-Belki �u anki 24 saat o zaman 16 saat olacak.

123-Belki de d�nyan�n d�n�� y�n� de�i�ecek.

124-Bu da demektir ki G�ne� bat�dan do�acak.

125-Kuran�a g�re bu de�i�im ka��n�lmazd�r.

126-De�i�im de evrenin ka��n�lmaz bir kural�d�r.

127-Toplumlar de�i�iyor,y�netimler de�i�iyor,alg�lay��lar de�i�iyor.

128-Alg� seviyemizin de�i�imi i�in m�zikten bahsettim.

129-Peki ya d�nyay� etkilemek i�in m�zikten bahsetsem?

130-Burada i�in i�ine beyin dalgalar� giriyor.

131-Ben duam� �ark� s�yler gibi ahenkli ritmli do�a�lamal� yap�yorum.

132-Afrikal� yerlileri de bu �ekilde ayinler yapard�.

133-Bu eylem s�ras�nda alfa dalgas� daha aktif hale geliyor.

134-Yarat�c� eylemimiz daha etkili evreni �ekillendiriyor.

135-Kuantum dalgalanma der ki s�ylediklerimiz ve yapt�klar�m�z hem ge�mi�ten hem gelecekten i�aret olabilir.

136-Tabi yazd�klar�m ancak Allah��n izniyle m�mk�n olabiliyor.

137-Yine de en do�rusunu Allah bilir.

138-M�zikle ilgilenmesek bile ara ara dinlemeliyiz.

139-Sesi m�zi�e �evirene bakar�m,benim i�im a�kla.

140-Hayata estetik katan bu sanat� l�tfen kucakla.

(Ben de bu dizeleri yazarken arka fonda �ark�lar �al�yordu.Ho�uma giden m�zikler daha �ok hareketli,gaza getiren ve ne�eli t�r�nde �ark�lar oluyor.Benim tercihlerim bilin�alt�m�n bir yans�mas� olabilir.Bir insana en sevdi�i �ark�y� sor,onunla ilgili �o�u bilgiye sahip olursun demi�ti bir arkada��m.Ne kadar do�ru bilemem ama g�z ard� edilmemesi gereken bir nokta.Seslerin iyile�tirici etkisini kullanabilmeliyiz.)

C�HAT D�ZELER�(FURKAN SURES�N�N VERD�� ES�NLENMEYLE)

1-G�pta ediyorum bilgi pe�inde olan insanlara.

2-Bilgi hayat�m�z� ya�an�r k�lan,hayat�m�za kalite katan ve hayat�m�z� �ekillendiren ara�t�r.

3-Daha da g�zeli bu bilgiyi teknikle harmanlamakt�r.

4-�nsan istedi�ini sembollerle anlatabilece�i bilgisini edindi.

5-Bu �ekilde medeniyetimizi ba�latan yaz� bulundu.

6-Elektron ak��n�n enerji transferi oldu�u ke�fedildi.

7-Bu �ekilde elektrik enerjisiyle �al��an �r�nler geli�tirildi.

8-G��l� n�kleer kuvvetin par�alanabilece�ini yani atomun b�l�nebilece�ini buldu.

9-Ancak sonu� bir katliam oldu.

10-Bu �iddetin �n�ne nas�l ge�ilebilir?

11-�nsanlar bu�day gibidir,kafas� dolduk�a benlikleri de e�ilir denir.

12-Ben buna egomuzu bilgilenerek k�reltebiliriz diyorum.

13-Bence d�nya ilerleyen zamanlarda bir psikolojik devrim ge�irecek.

14-D�nya jeolojik evrimden ge�ti.

15-K�talar�n par�alanarak yer de�i�tirmesiyle yorumluyorum.

16-D�nya biyolojik evrimden de ge�ti.

17-Tek h�creliden en ileri d�zey insan formuna geldik.

18-�u an teknolojik evrimdeyiz.

19-�nsanlar devaml� bir teknik �st�nl�k pe�inde ve halen sava�lar devam ediyor.

20-Son a�ama ise psikolojik evrim diye d��n�yorum.

21-Ancak bu nas�l ger�ekle�ebilir acaba?

22-3.D�nya Sava��ndan sonra m� ger�ekle�ir dersiniz?

23-Sava�larla birlikte teknoloji de geli�me g�stermi�tir ne yaz�k ki.

24-Sava�ta �st�nl�k sa�lamak teknolojiye de ba�l�d�r.

25-Enigma teknolojisi,atom bombas�,insans�z hava ara�lar�n� �rnek g�sterebilirim.

26-Sava�tan sonra bu teknolojiler hizmete sunuluyor.

27-Zihin okuma teknolojisi belki geli�tirilmi� bile olabilir.

28-I��nlanma teknolojisi Philadelphia deneyi ile m�mk�n g�r�n�yordu e�er insanlarda da ba�ar�l� olsayd�.

29-Uzayda kolonile�me haz�rl�klar� ba�lad� bile.

30-Daha ka� sava� ge�irmeliyiz birbirimizi daha iyi anlamak i�in?

31-Adalet bize gerekli olan yegane unsurdur.

32-Allah da iyilik yard�mseverlik adalet emrediyor.

33-Allah bilgilenin diyor.

34-Allah etken durumda olmam�z� istiyor.

35-Allah benim yolumdan gelin diye peygamber yolluyor.

36-Allah esenlik i�inde olmam�z� istiyor.

37-Allah bize �l��lerle mesaj veriyor.

38-Allah benden iyilik g�zellik incelik isteyin ki vereyim diyor.

39-Bilgi pe�inde olmak,bilgi toplamak ve bilgi payla�mak bence en b�y�k cihatt�r.

40-Bilmiyorsan�z bilenlere sorun ayetini de d��n�nce�

41-Art�k internet teknolojisi ile bilgi parmaklar�m�z�n ucunda.

42-Yapay zeka teknolojisi art�k bize ihtiyac�m�z olan ne varsa sunuyor.

43-Ancak yapay zeka da k�t�ye kullan�labilir.

44-Bu da bilimkurgu filmlerini bir g�n ger�ek yapabilir.

45-�nsanlarla sava�an robotlar,zihin kontrol eden makineler ve belki daha k�t�leri�

46-Allah��n dediklerini hat�rlayal�m.

47-Allah��n emirlerini yerine getirelim.

48-Cihat edelim,hem kalemle hem zihinle hem klavyeyle.

(Kuran�da C�HAD kavram� �abalamak u�ra�mak anlamlar�nda kullan�lmakta olup psikolojik,entelekt�el ve sosyal boyutlara sahiptir.E�er Kuran�� b�t�nl�� i�inde ele al�rsak,Kuran��n sava� ayetlerinin,M�sl�manlara sava� a�anlarla ilgili oldu�u rahat�a anla��l�r.Kuran�da yaln�zca sald�rgana kar�� sava�maya izin verilmi�tir.�slama g�re ba�ka inan�lara mensup olman�n bir sava� nedeni olmad�� ve �slamda zorlama olmad�� net bir �ekilde anla��labilirse,medeniyetler aras� ileti�imin geli�tirilmesi a��s�ndan faydal� olacakt�r.

G�LGELER D�ZELER�(NUR SURES�N�N VERD�� ES�NLENMEYLE)

1-G�n�m�z �artlar�nda evlenmek zor olabiliyor.

2-Evlilikleri kolayla�t�ral�m isterim.

3-Gelin yada damat maddi manevi bor� alt�na girebiliyor.

4-Bu da en g�zel y�llar�n� s�k�nt�larla ge�irmelerine sebep olabiliyor.

5-Bu y�zden evlenmeyi d��nmeyen ki�ilerin say�s� olduk�a fazla.

6-Ki�i cinsel arzular�n� bast�ram�yor olabilir.

7-Bu da hem ki�iye hem topluma zarar veren cinsel ili�kilerle sonu�lanabiliyor.

8-AIDS frengi sifilis hastal�klar� g�r�lebilir.

9-Sa�l�kl� d��nebilmeye zarar verebilir.

10-Ki�iye vicdan azab� �ektirebilir.

11-En k�t�s� de gayr�me�ru �ocuklar veya k�rtaj olabilir.

12-Evlilik sadece cinsellikten ibaret de�ildir.

13-Yine de cinsellik �o�u bilim insan�na g�re bast�r�lmamas� gereken bir ihtiya�t�r.

14-Bu ihtiyac� gidermenin yolu da evlilikten ge�iyor.

15-Toplumu olu�turan yegane birim ailedir.

16-Medeni bir toplumun olu�mas� i�in de sa�l�kl� ili�kiler gerekir.

17-Seni anlayabilecek,sana huzur verebilecek,seni yeri geldi�inde e�lendirebilecek birini kim istemez?

18-�nce biz iyi bir insan olmal�y�z.

19-�yilik kavram� g�receli oldu�undan �u tespitte bulundum.

20-Genel olarak tencere yuvarlan�p kapa��n� buluyor.

21-Sa�l�kl� bir toplum olu�sun istiyorum.

22-Bunun i�in de bildiklerimi payla�ma gere�i hissediyorum.

23-Y�ntem olarak da sanat� se�tim.

24-Bu �iirleri yazarken kendime de �ok faydada bulundum.

25-Bir mum di�erini yakmakla ��ndan de�er kaybetmez.

26-Hatta ortamdaki parlakl�k artabilir.

27-Hatta g�r��m�z netle�ebilir.

28-Hatta g�lgeler bile kaybolabilir.

29-Bilginin ��na muhta� o kadar �ok karanl�k alan var ki�

30-Sen yanmazsam ben yanmazsam nas�l ��kar karanl�klar ayd�nl��a?

31-Allah i�in �al��t�k�a O da bana bitmek bilmeyen bir enerji nasip ediyor.

32-Bu enerjiyi ilhama �evirebilme imkan�n� veriyor.

33-Bu ilham� kaydetme akl�n� ve f�rsat�n� veriyor.

34-Allah i�in bilgisini payla�an ki�i deniz feneri gibidir.

35-Bu fenerle ihtiyac� olan ki�iler yolunu bulabilir.

36-Kuran�da alimler �v�lmektedir.

37-Hadis kitaplar�nda ahirette alimler kandile benzetilmektedir.

38-Ger�ek hayatta da kullan��l� bilgi hayat kurtarm�yor mu?

39-Cennet yolunu kolayla�t�ran da ilim de�il midir?

40-Do�ru ki�iyle do�ru yerde do�ru �l��de do�ru zamanda do�ru hareket edelim.

(Do�ru insanlar�n birbirini bulmas� her zaman ger�ekle�ir mi bilmem.Bulduklar� zaman �nlerine engel ��karmak yerine kolayl�klar sa�lanmas� gerekir.�u kadar alt�n isteriz,�urada d��n isteriz,evin araban olmazsa olmaz gibi istekler ki�ileri hayattan so�utabilir.Sonra toplum mutlu ve huzurlu olsun.Sa�l�kl� bir topluma sahip olmak istersek bu durumlar� da iyile�tirmemiz gerekir.Daha �nce de yazd�m,sen ben onlar de�il,biz varsak y�kselir �slam.)

AGNOST�K D�ZELER�(MUM�NUN SURES�N�N VERD�� ES�NLENMEYLE)

1-Bir atas�z�m�z vard�r.

2-Sora sora Ba�dat bulunur diye�

3-Ben de zaman�nda sorgulad�m.

4-Bir zamanlar ateist de olmu�tum.

5-Ancak do�ru bilgiye ula��nca soru i�aretlerim kayboldu.

6-Zaman�nda kendime sordu�um baz� sorulardan bahsedeyim.

7-Allah varsa b�ylesine adaletsiz bir d�zene nas�l izin veriyor?

8-Bu sorunun cevab�n� bulmam biraz uzun s�rd�.

9-Allah��n bizden edilgen de�il etken olmam�z� istedi�ini farkettim.

10-Bu d�nyan�n etme bulma d�nyas� oldu�unu �rnekleriyle farkettim.

11-Kimsenin elinde bir sihirli de�nek olmad��n�,�al��arak yorularak �reterek kazanabilece�imizi farkettim.

12-Zul�m varsa buna ses ��karmayanlar�n da bunda pay� oldu�unu farkettim.

13-Ard�ndan �u g�zel s�z� ��rendim.

14-Allah kulunu kul ile imtihan eder,ilim bilmeyen bunu kul yapt� zanneder.

15-�nsan�n insana muhta� ya�ad�� bir d�nyaday�z.

16-S�rekli bir d�ng�,s�rekli bir etkile�im halindeyiz.

17-Sonra �smet �N�Nܒn�n �u g�zel s�z akl�ma geldi.

18-Bir �lkede namuslu vatanda�lar da en az namussuzlar kadar cesur olmad�k�a o �lkede kurtulu� yoktur.

19-Art�k karar�m� vermi�tim.

20-�nsan Allah�� su�layamaz.

21-Bu d�ped�z kolaya ka�makt�r ve haddine de�ildir.

22-Ki�i �nce kendine bir bakmal�d�r.

23-Etraf�ndaki ki�ileri de do�ru yola s�r�klemelidir.

24-Tabi ki �nce kendini d�zelterek.

25-Baban�n dedi�ini yap,yapt��n� yapma mant�� her zaman i�e yaram�yor.

26-Bize �rnek al�nacak ki�iler gerekir.

27-Gerisi kelebek etkisiyle ��z�m bulabilir.

28-Daha pek �ok sorular var cevap bulmas� gereken.

29-Kader konusunda �ok�a yan�lg� olabilir.

30-Allah��n merhameti ve azab� konusunda �eli�ki oldu�u san�labilir.

31-Bir de g�naha dalm�� olup da Allah�tan �midi kesip agnostik olanlar da olabilir.

32-Kader konusunun birbirine paralel i�leyen sistemler oldu�undan bahsettim.

33-Allah��n merhameti konusuna de�ineyim.

34-Allah merhametli oldu�unu,t�vbeleri kabul etti�ini ve ceza verme konusunda acele etmedi�ini s�yl�yor.

35-�stelik bu durum say�sal olarak desteklenmektedir.

36-Allah affedici oldu�unu cezaland�r�c� oldu�undan daha fazla s�yl�yor.

37-G�naha dal�p Allah��n rahmetinden �midi kesenlere gelince�

38-Bir beyit vard�r bununla ilgili.

39-Mevla g�relim neyler,neylerse g�zel eyler.

40-K�t�l�� iyilikle savu�turabilece�imiz yazar Kuran�da.

41-Allah��n kalpleri m�h�rledi�inden bahsedilir.

42-Do�rusu insan kalbine m�hr� kendisi vurur.

43-G�naha dalarak ruhunu kalbini beynini kirletir.

44-Ancak bu kir temizlenemez de�ildir.

45-Abdest nas�l bedeni temizliyorsa ruhu da temizleyebilir.

46-Zaten ruh ve beden birbiriyle yak�n ili�kilidir.

47-Bana g�re kimsenin hakk� kimsede kalmamal�d�r.

48-Haks�zl�klar bir yerlerde sorun ��karabilir.

49-Her unsurun birbiriyle ba�lant�l� oldu�u bu evrende dikkatli olmal�y�z.

50-Zaten i�imizde bir huzursuzluk varsa sorun ��kaca��n� hissetmez miyiz?

51-Huzurumuz olmay�nca bu hayat �ekilir mi bilemem.

52-Hem kendimiz hem ba�kalar� hem insanl�k i�in helalle�meliyiz bana g�re.

53-Maddi manevi zararlar telafi edilmeli imkanlar dahilinde.

54-Dikkat edin,hayat�m�z da olumlu y�nde de�i�ecektir.

55-Ben ya�ad�m,o y�zden kesin konu�abiliyorum.

56-Zaten kalpler ancak Allah�� anmakla huzur bulur der Kuran.

57-Allah�� anmak onun r�zas� i�in bir iyilik yapmak olabilir.

58-Allah�� anmak onun r�zas� i�in adaletli davranmak olabilir.

59-Allah�� anmak onun r�zas� i�in k�t�l�kten uzak durmak olabilir.

60-S�rekli yaz�yorum ama yine de soruyorum.

61-Nedir bu iyilik k�t�l�k kavramlar�?

62-�kisi de g�receli kavramlar sonu�ta.

63-Allah bu konuda bizi gerekli duygularla yaratm�� diyebilirim.

64-Empatisi yap�ld��nda ho�a giden davran��lar iyiliktir diyebilirim.

65-Allah��n da ba��layan ve esirgeyen ad�yla Kuran okuyoruz Tevbe suresi hari�.

66-Allah iyi oldu�undan iyilik de emreder.

67-O y�zden Afrika�da a� �ocuklar varsa sorumlusu Allah de�ildir.

68-Allah insanlara do�ruyu yanl�� ay�rt edebilme,gelece�i planlama ve se�im �ans� vermi�tir.

69-Allah��n kurallar�yla y�netilmeyen �lkeler ve s�m�r�lerinde ac� �ekiliyorsa bu Allah��n su�u de�ildir.

70-A� �ocuklar sormayacak m� sand�n�z bizi a� b�rakanlara ne yapacaks�n�z diye?

71-�l�m gelecek ancak ne zaman gelecek bilemem.

72-O g�n baz�lar�na zor ge�ebilir.

73-Mazlumun zalimden �� alaca�� g�n zalimin zulmetti�inden daha �etin olacak.

(Casiye 23:Hev� ve hevesini tanr� edinen ve Allah'�n (kendi kat�ndaki) bir bilgiye g�re sapt�rd��, kula��n� ve kalbini m�h�rledi�i, g�z�n�n �st�ne de perde �ekti�i kimseyi g�rd�n m�? �imdi onu Allah'tan ba�ka kim do�ru yola eri�tirebilir? H�la ibret almayacak m�s�n�z?

Bence ateistler d�nya sevgisi, k�t� �evre, k�t� kimselerle arkada�l�k, �ok yemek ve �ok g�lmek, ba�ta b�y�k g�nahlar olmak �zere her �e�it haramlar,nifak ve benzeri i�lerle me�gul olup kalplerini m�h�rletiyor.

Kalp hastal�klar�n�n ilac� ise; Kur'an-� Kerim'i d��nerek, anlayarak okuyup kendi hayat�na ve toplum hayat�na ge�irmeye �al��mak. ��t dinlemek ve anlay��. Kalbi ar�nd�rma yollar�nda g�zel ahlak ve ihlasl� ibadet �zere olmak.

Cesaret g�sterip �eytanlar�na tav�r almak.)

KURBAN ��R�(HACDAN ES�NLEND�M)

1-M�sl�man �mmeti Zilhicce ay�n�n 10-11-12. g�nlerinde kurban bayram� kutlar.

2-Peki nedir kurban?

3-Kurban��n Arap�as� gurban yak�nla�mak demektir.

4-Garibe,garip,gariban kelimeleri buradan t�rer.

5-Kimsesi olmad�� i�in otomatik olarak Allah�a yak�n olan, demektir.

6-Kime yak�nla�mak? Allah�a yak�nla�mak.

7-Yoksula, garibe, kimsesize, yolda kalm��a, muhtaca yak�nla�mak, onlarla ili�kide olmakt�r.

8-Dolay�s� ile Kurban Bayram� asl�nda garipler bayram� demektir.

9-�slam�da Gurban Bayram�, gariplere, yetimlere, yoksullara, kimsesizlere arma�an edilmi�tir.

10- Peygamberimiz de Bayram sabah� kalkt��nda ilk olarak; gariplerin, kimsesizlerin, evsizlerin kald��, Ashab� Suffa denilen yere gidermi�. Kendi ailesinden �nce, onlarla kahvalt� eder ve b�t�n Bayram� onlarla ge�irirmi�.

11-�slam�da bayram vard�r ama hayvan kesmek, bayramda kurban kesmek yoktur, olmak zorunda da de�ildir. Allah��n b�yle bir emri de yoktur.

12-Onbir yerdeki ge�en kelimelerin ve kavramlar�n �arpt�r�lmas�na ve yorumlanmas�na dayan�yor.

13-Kevser Suresi, bu on bir yerden bir tanesi. Orada deniyor ki;. Biz sana muhakkak ki kevseri verdik, �u halde salat et, nahr yap. Muhakkak ki as�l k�k� kuruyacak olan sana kin besleyendir. Ayet bu, sure bu. Buradaki -salat et ve nahr yap- ifadelerini -namaz k�l ve kurban kes- diye �eviriyorlar. Bu yanl��. Salat et ve nahr yap demek; yard�mla�ma ve dayan��ma i�erisinde ol, Allah�tan destek ve yard�m iste ve bu esnada kar��la�m�� oldu�un g��l�klere g��s ger, sabret, diren, diyor. Bunu; kurban kes, namaz k�l, diye �eviriyorlar.

14-Halbuki Kevser Suresi, Mekke d�neminin 2. y�l�nda gelmi� bir s�redir. Hen�z daha kurban kesmek diye bir �ey yoktur. Hen�z daha a��ktan a��a namaz k�lmak diye bir �ey yoktur. Bu Kevser suresinde ge�en salat��n ve nahr��n, namaz k�lmak ve kurban kesmek ile alakas� yoktur ve burada o anlamda kullan�lmamaktad�r.

15-�kinci bir �rnek: �brahim�in o�lunu kurban etme sahnesi. Yayg�n kanaate g�re; �brahim r�yas�nda o�lunu kesti�ini g�rm�� ve bunu hayata ge�irmek istemi�tir. O�lunu yan yat�r�p, b��a�� eline al�p, o�lunun tam bo�az�na vuraca�� s�rada, Allah onu durdurmu� ve ona bir ko� g�ndermi� ve oda ko�u kesmi�. O g�n bug�nd�r, insanlar kesilmekten kurtulmu�, onun yerine ko� kesimi ba�lam��. Bu nedenle biz de ko�, s��r, koyun gibi �eyler kesiyoruz derler. Yayg�n kanaat ve inan� budur. Bu do�ru de�ildir.

16-Do�rusu �udur: �brahim r�yas�nda o�lunu kurban etti�ini g�rm��t�r. Bu do�ru ve onu kurban etmeye kalkm��t�r. ��nk�, �brahim d�neminde insan kurbanlar� vard�. Hz. �brahim�de bunun etkisi alt�nda kalm�� ve r�yas�nda bunu g�rm��t�. O r�yas�n� da, Allah��n emri oldu�unu sanarak; tatbik etmeye, hayata ge�irmeye �al��m��t�.

17-Allah, bu vesile ile kurban i�ine bir son vermek ve �brahim �zerinden; hem insan kurbanlar�n�, hem hayvan kurbanlar�n� insanl�ktan kald�rmak ve Tanr� i�in kurban kesmeyi ortadan kald�rmak i�in ona seslendi. Dedi ki; Sen r�yana sad�k kald�n ve bunu ger�ekle�tirmeye �al��t�n. Ama ben bunu yapman� istemiyorum, diyerek onu b�y�k bir hatadan kurtard�k, der.

18-Ayette ge�en �zibh-i azim� diye bir kelime var. Ki�inin b�y�k bir hatadan d�nmesi, kurtulmas� anlam�na geliyor. Z�bh kelimesi; hata yapmak, kazaya u�ramak, ba��na bir kaza gelmek anlam�na geliyor. ��te bunu kurban kesmek, ko� diye �eviriyorlar. �brahim�e o�lu yerine bir ko� verdik diye �evriliyor. O zaman insan�n yerine ko� kesilmesi gerekiyor. Halbuki do�rusu; o�lunu kesecek iken Cenab-� Hak ona diyor ki; bunu yapma, biz onu b�y�k bir hata yapmaktan kurtard�k.

19-Peygamberimiz zaman�nda da hac�lar kurban kesiyorlard�. Kabe�nin etraf�na gelip; dizi dizi kesiyorlard� ve hala da kesiyorlar. Hac 37 der ki; kesti�iniz bu kurbanlar�n etleri ve kanlar� Allah�a ula�maz. Allah�a ula�acak olan sizdeki takvad�r.

20-Bu konuda bilgilendirme yapmak gere�ini hissettim.

21-Say�n �hsan EL�A�IK�a bu yaz�s� i�in te�ekk�r ederim.

22-Allah i�in kan ak�tmak kavram� Kuran ile ba�da�mamaktad�r.

23-Her canl� kendince Allah�� y�celtirken ihtiya� olmadan onlar� kesmek ho� de�il.

24-Bu anlay�� benim ailemde bile var.

25-Annem her bayram Allah kan�n� kabul etsin der.

26-Halbuki Hac37�ye g�re ula�acak olan takvam�z,hislerimiz,duygular�m�zd�r.

27-Kesilen etler yeterince garibanla payla��l�yor mu tart��l�r.

28-Derin dondurucuda gelecek bayrama kadar bir y�l saklan�yor.

29-Teknoloji bunun i�in geli�mi� olmamal�yd�.

30-Kurban konusuna geri d�nelim.

31-Hz.�brahim Allah i�in o�lundan vazge�ebildi.

32-Peki biz nelerden vazge�ebiliriz?

33-Evimiz,arabam�z,e�imiz,�nvan�m�z,param�z?

34-Hangisi vazge�ilmeye de�er Allah i�in?

35-Allah r�zas� i�in neleri payla�mal�y�z?

36-Hz.�brahim putlar� k�rm��t�.

37-Biz de nefsimizin putlar�n� k�rabilmeliyiz.

38-Hac d�neminde hz.�brahim�i ve e�ini anlayabilmeliyiz.

39-Hz.Hacer'in ��ldeki feryad�na kar��l�k ALLAH ��lden su ��karm��t�r.

40-Dur dur denmesiyle bug�nk� zemzem kuyusu a��lm��t�r.

41-Hz.�smail ile de Kabe�nin duvarlar� �r�ld�.

42-�yle bir Allah ki ibadet yerinin i�inde sadece 3 direk var.

43-Benim hamurum da garib der gibi�

44-Kabe�nin etraf�nda yap�lan her tavaf sanki her bir Fatiha ayetini a��klar gibidir.

45-�eytana at�lan her ta� asl�nda her b�y�k g�nah i�indir.

46-Safa ile Merve aras�ndaki her Sa�y hz.Hacer�in eme�ini ak�llara getirmelidir.

47-��inde sadece 3 direk olan Kabe�nin etraf� bug�n g�kdelenlerle kapl�.

48-Sizce de yanl�� bir durum yok mu?

(Say�n �hsan EL�A�IK�a bir kez daha te�ekk�r etmek istiyorum.Bir yanl��tan d�n�lebilirse ne mutlu.Ayr�ca bu dizeleri yazmamda okudu�um kitap olan Kabe�nin Hayat �ifreleri kitab�n�n yazar� Ayhan �ZC�MB�T�e de te�ekk�rlerimi sunmak istiyorum.Hac ve Kurban konusunda daha duyarl� olabilirsek ne mutlu bizlere.Allah bizlerden t�vbe edip yanl��lar�m�zdan d�nmemizi ister,in�allah ba�arabiliriz.)

KAHRAMANLAR D�ZELER�(ENB�YA SURES�N�N VERD�� ES�NLENMEYLE)

1-Tarihe �yle ki�iler damga vurmu�tur ki baz�lar� cesaretiyle �ne ��kar.

2-Hepsi tarihin ak��n� de�i�tirmi�tir.

3-K�r�ad ve 40 askerine de�inmek isterim.

4-B�t�n d�nyaya T�rk milletinin esir ya�amaktansa �lmeyi tercih edece�ini g�stermi�tir.

5-Ebu M�slim Horasani�ye de de�inmek isterim.

6-�slam tarihinde peygamberimizin torunlar�n� �ehit eden Emevilere kar�� ayaklanma cesareti g�stermi� ve ba�ar�l� olmu�tur.

7-Battal Gaziye de de�inmek isterim.

8-Anadolu�nun T�rkle�mesi ve m�sl�manla�mas�na �ok katk� sa�lam��t�r.

9-Selahaddin Eyy�bi�ye de de�inmek isterim.

10-Kud�s�� ha�l�lardan alan bu komutan k�l�� hakk� olmas�na ra�men halk�n g�venli�ini sa�lam�� ve g�venlice yurtlar�na d�nmelerine izin vermi�tir.

11-Ak�emseddin�e de de�inmek isterim.

12-Fatih�in babas�na tokat atma cesareti g�stererek yeni bir �a� ba�latacak komutan�n e�itimine katk� sa�lam��t�r.

13-Gen� Osman�a da de�inmek isterim.

14-Yeni�eri oca��na kat�labilmek i�in yapt�� fedakarl�kla bug�n t�rk�lerde yer bulmu�tur.

15-Seyit onba��ya da de�inmek isterim.

16-257 kg top mermisini s�rtlamaya cesaret edebilmi� ve sava��n gidi�ini de�i�tirmi�tir.

17-Hasan Tahsin�e de de�inmek isterim.

18-Tek ba��na Yunan askerine kur�un s�karak direni�in ba�layaca��n� s�yledi.

19-�ahin Bey�e de de�inmek isterim.

20-Frans�zlar� Antep�ten ��karmak i�in kahramanca m�cadele etti.

21-S�t�� mam�a da de�inmek isterim.

22-M�sl�man kad�nlar� sark�nt�l�ktan korumak i�in kendini ate�e att�.

23-Y�r�k Ali Efe�ye de de�inmek isterim.

24-Ba��ms�zl�k u�runa Yunanla amans�z m�cadelelere girmi�tir.

25-Demirci Mehmet Efe�ye de de�inmek isterim.

26-Askerde Ermeni subaydan yedi�in daya��n ac�s�n� ��kartt�.

27-�anl�urfa�n�n onikilerine de de�inmek isterim.

28-Frans�zlara nota vererek gayretli ve kararl� olduklar�n� g�stermi�tir.

29-Halide Edip Ad�var�a da de�inmek isterim.

30-Hitap yetene�ini i�gale kar�� cesurca kullanm��t�r.

31-Nezahat Baysel�e de de�inmek isterim.

32-70.Alay��n kahraman� olmu�tur.

33-�erife Bac��ya da de�inmek isterim.

34-Anlat�lanlara g�re battaniyeyi kullanarak cephane u�runa kendini ve bebe�ini feda etmi�tir.

35-Erzurumlu Kara Fatma�ya da de�inmek isterim.

36-Asker e�inden olsa gerek,onun kahramanl�� konu�uldu.

37-Halime �avu��a da de�inmek isterim.

38-Erkek gibiydi,o y�zden Halim �avu� bile dendi.

39-Haf�z Selman �zbeli�ye de de�inmek isterim.

40-Askerlere b�y�k yard�mlar� olmu�tur.

41- G�rdesli Makbule�ye de de�inmek isterim.

42-Yunan�a kar�� m�cadelede silah ku�anm��t�r.

43-�ete Emir Ay�e�ye de de�inmek isterim.

44-Kocas�n�n tek hat�ras� y�z�� bozdurup t�fek alm��t�r.

45-Tayyar Rahmiye�ye de de�inmek isterim.

46-T�rk ordusuna moral vererek ve arkada�lar� i�in cephede kendini feda etmi�tir.

47-Daha kimbilir benim yazmad��m ne kahramanlar vard�r.

48-Herkesin ruhu �ad,topra�� bol,mekan� cennet olsun in�allah.

49-Benim g�z�mde Allah yolunda m�cadele eden herkes kahramand�r.

50-Bu m�cadelede g�rd��m kadar�yla fedakarl�k �n plandad�r.

51-Fedakarl�ktan fazlas�n� yaparsak biz de birer kahraman olabiliriz.

52-Kahraman olmak cesaret gerektirir.

53-Ancak D�zen Dizelerinde 9 durumun i�ine korkakl�k yazmad�m.

54-��nk� korku bizim do�al bir duygumuzdur ve hayatta kalmak i�in gerekli olabilir.

55-Yine de benim �ok da onaylamad��m bir durumdur korkakl�k.

56- Zaman�m�z� enerjimizi imkanlar�m�z� hatta can�m�z� Allah r�zas� i�in feda edebilmeliyiz.

57-Hz.Muhammed(SAV) davas�nda cesur ve kararl�yd�.

58-D�nemin putperest,cahil ve bozuk araplar�yla sab�rla m�cadele etmi�tir.

59-Cesaret deyince Hz.Ali�den bahsetmeden ge�meyece�im.

60-Bedir�de,Hendek�te ve Hayber�de b�y�k bir cesaret g�stermi�tir.

61-T�rkiye�nin en b�y�k kahraman�na da de�ineyim.

62-Atat�rk zaman�n� ��renmeye feda etmeseydi bug�n �zg�r olmayabilirdik.

63-Atat�rk enerjisini kendi zevkleri i�in harcasa bug�n �zg�r olmayabilirdik.

64-Atat�rk elindeki k�s�tl� imkanlar� yanl�� kullansa bug�n �zg�r olmayabilirdik.

65-Atat�rk Sakarya sava��nda attan d��mesine ra�men kumanday� elinde tuttu.

66-Atat�rk Conkbay�r��nda askere sadece �lmeyi de�il �ehid olmay� emretti.

67-�ehidlik de zaten Allah yolunda can vermek de�il midir?

68-Allah bizden kudret gayret ve cesaret g�rmek istiyor.

69-Tarihe ad�m�z� silinmez �ekilde yazd�rabilmenin yolu budur.

(Bu dizelerde tekrardan bizler i�in m�cadele eden �ehit ve gazilerimizi an�yorum.Kabirleri nur,ruhlar� �ad,mekanlar� cennet olsun.Her insan birer kahraman aday� olarak do�ar.Hatta baz� ki�ilerin zor anlar�nda yeti�ir ve kahraman da olabilir.Allah hepimize kendi yolunda iyiliklerimizle �n plana ��karacak �ekilde kahraman olmay� nasip etsin.En g�zel s�re�ler bizimle olsun in�allah.)

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Kuran Dan Esinlenmeler 6.b�l�m ba�l�kl� yaz� Aliriza. taraf�ndan 13.01.2021 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.