BAÐIÞ

(Derin düþüncelere dalmýþ kiþi sahnededir. Tedirgin haldedir, bir adam yaklaþýr.)

Adam 1:Selam!

Kiþi: Ne güzel bir söz bu! Tam da þu anda ihtiyacým olan! Derdim büyük!

Kendim ettim, kendim buldum. Allah’ý dinlemedim. Sonuç hüsran!

Adam 1: Þuara 220 der ki Allah her ne varsa iþiten gören ve bilendir. Kötülüklerden korunman için yapan gerekenler vardýr. Felak ve Nas surelerini bilir misin, onlar seni korur maddi manevi kötülüklerden.

Kiþi: Nasýl?

Adam: Sen enerjini olumlu kullanýrsan Allah da sana yardým edecektir. Ne demiþ atalarýmýz, iyilik eden iyilik bulur.

(Adam 1 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Yanlýþ kiþiler ile arkadaþlýk ettim. Onlarý dinledim, onlar gibi düþündüm ve onlarýn dediðini yaptým, sonuç hüsran!

Adam 2: Ali Ýmran 28 der ki Müminler, müminleri býrakýp da küfre sapanlarý gönül dostu edinmesinler. Kim bunu yaparsa Allah'la iliþiði kesilir. Ancak bir sakýnma ile onlardan korunmanýz müstesna. Allah sizi kendisinden sakýnmaya çaðýrýr. Ve dönüþ yalnýz Allah'adýr.

Kiþi: Nasýl?

Adam 2: Gözlemlemiþ olabilirsin. Kalbi katý dediðimiz kimselerin yüzünde ýþýk yoktur. Onlara kalbin ýsýnmadý ise uzak durman en iyisi. Ne demiþ Mevlana, bülbül güle karga çöplüðe götürür.

(Adam 2 gider, Yeni bir adam daha gelir.)

Kiþi: Yanlýþlarýmdan dönmek istiyorum ama nasýl yapacaðýmý bilmiyorum.

Adam 3: Bakara 45 der ki sabýr ve namazla Allah’tan yardým isteyiniz. Tövbe edebilirsin, Nasr 4 der ki Allah’tan baðýþlanma dile çünkü o tövbeleri kabul edendir. Eðer baþkasýnýn hakkýna girdiysen kýsas uygulanmalýdýr. Yine de baðýþlanýrsan Bakara 178’e göre diyet vermen gerekir. Bakara 179 der ki kýsasta hayat vardýr, umulur ki suç iþlemekten kaçýnýrsýnýz.

Kiþi: Nasýl?

Adam 3: Tüm samimiyetini tüm kalbini tüm imkanlarýný kullanman gerekir. Düþünceler sözler ve eylemler tutarlý iyi niyetli yapýcý olmalýdýr. Belki o zaman düþman bildiklerin dost bile olabilir. Ne demiþ atalarýmýz, etme bulma dünyasý.

(Adam 3 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Sakinleþtim. Þu an eskiye göre daha huzurluyum.

Adam 4:Rad 28 der ki kalpler ancak Allah’ý anmakla huzur bulur. Anlattýn, fark ettin ve rahatladýn. Þimdi yapman gereken ise dünyada iyi bir iþ ortaya koymak. Mülk 2 der ki hanginizin daha iyi iþ iþlediðini sýnamak için, ölümü ve hayatý yaratan O'dur.

Kiþi: Nasýl?

Adam 4: Baskýn yeteneðini ortaya çýkarman gerekiyor. Kimileri çok güzel resim çizer, kimileri harika yazýlar yazar, kimileri çok ahenkli besteler yapar, kimileri sporda olaðanüstüdür, kiminin kafa zehir gibidir. Senin de yapman gereken bu. Kendini tanýmalýsýn. Ne demiþ hz.Ali, sýnýrýný bilen helak olmaz.

(Adam 4 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Geçmiþim gözümün önüne geliyor. Doðru olduðunu düþündüðüm iþler de yaptým, hüsrana uðradýðým da oldu. Bundan sonrasý için ne yapmalý bilmiyorum.

Adam 5: Nisa 79 der ki sana gelen her iyilik Allah’tandýr. Sana gelen her kötülük ise kendindendir. Heveslerine uyarsan, acele edersen ve bencilce açgözlü zalimce davranýrsan kýsaca Allah’a uymazsan kötülükler seni bulur. Enam 11 der ki yeryüzünde gezin dolaþýn ve peygamberleri yalanlayanlarýn sonu nasýlmýþ bir görün. Peygamberler Allah’ýn sözlerini ileten, sevgiye barýþa huzura çaðýran kimselerdir. Peygamberleri dinlemeyen toplumlar helak olmuþtur. Hac 42 der ki Nuh, Ad ve Semud kavmi de yalanlamýþtý. Hakka 6 der ki Ad ve Semud yok edildi.

Kiþi: Nasýl? 

Adam 5: Her yaptýðýmýzýn bir bedeli vardýr. Bu asýrlarca bilinen ancak Newton’un isimlendirdiði etki tepki yasasýna benzer. Sen hep bana hep bana diyeceksin, evrene bencilliðinle kötü enerji yayacaksýn ve zararlý iþler yapacaksýn. Sonra da güzellikler bekleyeceksin! Bu durum Allah’ýn yarattýðý evrenin iþleyiþine ters bir durum. Bize düþen yararlý iþler yapmaktýr. Allah için emek harcayacaksýn, gerekirse kan ter gözyaþý dökeceksin. Ne demiþ atalarýmýz, zahmetsiz rahmet olmaz.

(Adam 5 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Yararlý iþler yapmak… Yararlý iþ yapmanýn püf noktasý nedir?

Adam 6: Zümer 9 der ki hiç bilenle bilmeyen bir olur mu? Bilen elbette kýymetlidir. Ýyi iþler yapmak için öncelikle bilmen gerekir. Nisa 58 der ki emanetleri ehline teslim ediniz.

Kiþi: Nasýl?

Adam 6: Okuyup öðrenip uygulamalýsýn. Genelde iþinin ehli hekimden tedavi görmek istersin, iþinin ehli öðretmenden ders almak istersin, iþinin ehli aþçýdan yemek istersin. Bir iþi yarým yamalak yaparsan sonuçlarý kötü olabilir. Ne demiþ atalarýmýz, yarým hekim candan yarým hoca imandan eder.

(Adam 6 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Oku öðren uygula… Biraz zor deðil mi?

Adam 7: Necm 39 der ki insan için çalýþtýðýndan baþkasý yoktur. Yararlý iþler yapmak istersen çaba göstermelisin. Bakara 60 der ki Musa asasýný yere vurunca 12 pýnar fýþkýrdý. Musa asasýný vurmasaydý pýnar fýþkýrmazdý.

Kiþi: Nasýl?

Adam 7: Gerekli olan istek Allah’ýn rýzasýný kazanmak olmalýdýr. Allah korkusunu, Allah sevgisini ve Allah bilincini yeterince içine iþleyebilirsen harekete geçmen de kaçýnýlmaz olacaktýr. Faydalý bilgiler de eklenince ortaya güzel sonuçlar çýkacaðýna emin ol. Ne demiþ atalarýmýz, harekette bereket vardýr.

(Adam 7 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Önüme engeller çýkarsa ne yapmalýyým?

Adam 8: Nisa 71 der ki düþmanlarýnýza karþý önleminizi alýn. Aslýnda en büyük düþmanýmýz Þeytan, ancak çoðu kiþi bunun farkýnda deðil. Fatýr 6 der ki Þeytan sizin düþmanýnýzdýr, öyleyse siz de onu düþman edinin.

Kiþi: Nasýl?

Adam 8: Savaþlarda bilinen bir gerçektir. Düþmanýný ne kadar iyi tanýrsan onu yenmen o kadar kolaydýr. Þeytan bize tembellik fýsýldar, kibir fýsýldar, zulüm fýsýldar ve daha baþka her kötülüðü fýsýldar. Kötülükleri deðil, içimize doðan iyiliðe adalete sevgiye çaðýran fýsýltýlarý takip etmeliyiz. O sesler Allah’tandýr. Allah bizden faydalý bilgileri öðrenmemizi ister. Faydalý bilgi seni korur, özellikle baþ düþmanýmýz olan Þeytandan. Ne kadar faydalý bilgiye sahipsen o kadar kolay önlem alabilirsin. Ne demiþ atalarýmýz, tedbir aklýn yarýsýdýr.

(Adam 8 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Daha baþka korunma yollarý var mýdýr?

Adam 9: Muhammed 7 der ki Ey iman edenler! Eðer siz Allah’a yardým ederseniz diðer anlamýyla emrini tutar, dinini uygularsanýz, O da size yardým eder ve ayaklarýnýzý saðlam bastýrýr. Allah’ýn emirlerini uygularsan hayatýnýn yoluna girdiðini göreceksin. Bakara 219 der ki ihtiyaçtan fazlasýný baðýþlaman gerekir. Paylaþtýðýnýn sana fazlasýyla geri döndüðünü göreceksin.

Kiþi: Nasýl?

Adam 9: Faydalý bilgiler mi öðrenmek istiyorsun? Ýhtiyacý olana ne kadar çok öðretirsen zamanla o kadar çok öðreneceksin. Maddi manevi bolluk mu istiyorsun? Ýhtiyacý olana maddi manevi destek olursan zaman içinde bolluk içinde olacaksýn. Sevmek sevilmek mi istiyorsun? Ýhtiyacý olana en içten duygularýnla sevgini ilgini bilgini göster ki karþýlýðýný alasýn. Ne demiþ atalarýmýz: Ne verirsen elinle o gider seninle.

(Adam 9 gider, Yeni bir adam daha gelir.)

Kiþi: Allah diyorlar ya, bu Allah’ý nasýl tanýmlayabiliriz?

Adam 10: Ýhlas 4 der ki hiçbir varlýk O’na denk deðildir. Ne kadar tarif etmeye çalýþsam da yetersiz kalacaðým ancak þunu bil ki Yasin 83 der ki her unsurun egemenliði yalnýzca kendi elinde olan Allah yücedir!

Kiþi: Nasýl?

Adam: Bir yazý katiple, bir inþaat ustayla ve daha baþka pek çok varlýk sonradan var oluyorsa ilk olarak ne vardý sana sorarým. Bu varlýklarý yaratan düzenleyen ölçen yöneten bir araya getiren gücün sahibine Allah diyebiliriz. Sadece maddesel olarak düþünme , anlamsal durumlarý da yöneten gücün sahibine Allah diyebiliriz. Bazen ademoðlu kendim yaptým zanneder halbuki ona o gücü vereni de hatýrlamasý gerekir. Ne demiþ atalarýmýz, maðrur olma padiþahým senden büyük Allah var.

(Adam 10 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Allah’a inanmak, Allah’a dayanmak, Allah’a güvenmek… Yapýlmasý gereken nedir?

Adam 11: Ýbrahim 11 der ki inananlar ancak Allah'a dayansýnlar. Huzurunu korumanýn yollarýndan biri budur. Ali Ýmran 159 der ki bir iþ yapmaya karar verdiðinde Allah’a güven. Þüphesiz ki Allah kendisine güvenenleri sever.

Kiþi: Nasýl?

Adam 11: Vicdan dediðimiz Allah’tan gelen iç sesimizdir. Vicdanýný akýlla, inancýný bilgiyle, kalbini de güzellikler ile doldur ki sürekli huzuru yakalayabilesin. Allah’ýn seni sevdiðini anlamanýn yollarýndan birisi de huzurlu musun ona bak. Allah ne emrediyor ise bizleri daha huzurlu daha mutlu daha sevgi dolu bulmasý içindir. Allah’a inananlar, Allah’a güvenenler ve Allah’ýn dediklerini en güzel þekilde yapanlar tarihte kalýcý olmuþtur. Hz. Muhammed 632’de vefat etti ama adý hala ezanlar ile anýlýyor. Hz. Ali 661 yýlýnda vefat etti ama hala Müslümanlarýn sevgilisi. Atatürk 1938’de vefat etti ama hala kurduðu cumhuriyette yaþýyoruz. Ne demiþ atalarýmýz: Hak yolunda yürüyorsan Allah yoldaþýndýr.

(Adam 11 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Birinin Allah ile olan iliþkisi nelere baðlýdýr?

Adam 12: Nahl 90 der ki Allah iyilik adalet yardýmseverlik emreder. Ne kadar cömert, paylaþýmcý ve diðerkam olursan Allah ile olan iliþki o kadar saðlamdýr diyebiliriz. Ýnsan 8’den 11’e kadar der ki Onlar, kendileri muhtaç olmalarýna raðmen yoksulu, yetimi ve esiri doyururlar. Þöyle derler: “Biz sizi yalnýzca Allah rýzasý için doyuruyoruz; sizden herhangi bir karþýlýk da teþekkür de istemiyoruz. Çünkü biz, zor ve belalý bir günde Rabbimizden korkuyoruz. Allah onlarý o günün þiddetinden korumuþ olacaktýr; yüzlerine parlaklýk, kalplerine de sevinç verecektir.

Kiþi: Nasýl?

Adam 12: Paylaþmak bir anlamda arzularýndan, korkularýndan ve benliðinden vazgeçmek demektir. Sevgi dolu olanlarýn yapabileceði bir eylemdir. Ýnsanlar arasýnda öylesine bir paylaþým vardýr ki tahmin edemezsin. Tek bir tanesi bile aksarsa denge bozulur. Bir öðretmen okula gelmezse, bir doktor hasta bakmazsa, bir polis nöbet tutmazsa diðerlerine daha fazla yük biner ve üstesinden gelinemeyebilir. Uhud Savaþýný hatýrlayalým. Okçular hz. Muhammed’in emrini dinlemedi, bize ganimet kalmayacak diye tepeyi terk etti ve sonuç yenilgi! O yüzden daima Allah’ýn emirlerine uymalýyýz. Paylaþýmcý diðerkam ve cömert olmalýyýz ki denge korunabilsin. Ne demiþ eski bilgeler: Birbirini sevenler paylaþýrlar bir dalý, birbirini yiyenler bölüþemez bir daðý.

(Adam 12 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Diðer insanlar ile olan iliþkimizde nelere dikkat etmeliyiz?

Adam 13: Hucurat 10 der ki müminler ancak kardeþtirler. Öyleyse kardeþlerinizin arasýný düzeltin ve Allah’tan korkun ki rahmete eresiniz. Kardeþlik bilinci yerleþmesi barýþ için gerekli olabilir. Ancak þu da bilinmeli ki herkes Allah’a inanmayabilir. Ýsra 53 der ki Mümin kullarýma söyle de inanmayanlara en güzel olan sözü söylesinler. Çünkü þeytan aralarýna fesat sokar. Þüphesiz þeytan, insan için apaçýk bir düþmandýr.

Kiþi: Nasýl?

Adam 13: Kardeþ doðduðun andan beri belki de o doðduktan sonra sürekli paylaþýmda olduðun kiþidir. O bizim ilk arkadaþýmýz, ilk sýrdaþýmýz, ilk hocamýz olabilir. Söz ise öylesine etkileyici bir araçtýr ki nasýl kullanýldýðýna göre muazzam etkiler gösterebilir. Ne demiþ atalarýmýz: Söz ola kese savaþý, söz ola kestire baþý.

(Adam 13 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Sözün muazzam etkisi… Ya söze dökülemeyenler?

Adam 14: Nisa 148 der ki Allah, zulme uðrayanlarýn dýþýnda, çirkin sözün açýkça söylenmesinden hoþlanmaz. Allah her þeyi hakkýyla iþiten, hakkýyla bilendir. Yapmamýz gereken olumlu sözler kullanmak ve bu sayede Allah’ýn rýzasýný kazanmaktýr.

Kiþi: Nasýl?

Adam 14: Termodinamik der ki enerji yoktan var olmaz, varken yok olmaz ama dönüþtürülebilir. Ses de bir enerjidir ve sözlerimiz ile seslere enerji yüklüyoruz. Enerji evrende etkileþim deðiþim dönüþüm süreçlerinden geçer ve bize geri döner. Ýyiyi yaymalýyýz, kötüyü çaðýrmamalýyýz. Ne demiþ atalarýmýz, döner dolaþýr seni bulur.

(Adam 14 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Ýyi ve kötü ayrýmýný neye göre yapýyoruz?

Adam 15: Bakara 216 der ki Olabilir ki siz, bir þeyden hoþlanmazsýnýz; oysa ki o sizin için bir hayýrdýr. Yine olabilir ki, siz bir þeyi seversiniz, oysaki o sizin için bir kötülüktür. Allah bilir, siz bilmezsiniz. Ýyilik ve kötülük ayrýmý Allah’ý bilmekle, anlamakla ve dinlemekle mümkündür.

Kiþi: Nasýl?

Adam 15: Düþün ki sen zulme uðradýn. Bu zulüm sana maddi manevi kayýplar yaþattý. Belki bir düþmanýn oldu, ancak bilemezsin ki düþmanýn sana yeni tecrübeler kazandýracak, hayatýný olumlu yönde deðiþtirecek hatta belki de ileride düþman dediðin kiþi yaptýðýndan piþman olup seninle dost olacak. Kurtuluþ Savaþýnda Kütahya-Eskiþehir çatýþmalarýnda Türk milleti kaybetmiþ olabilir ancak bu durum Mustafa Kemal Atatürk’ün Sakarya Savaþýnda komutayý ele almasýyla Türk milletinin zaferiyle sonuçlanmýþtýr. Ne demiþ Nietzsche: Öldürmeyen acý güçlendirir.

(Adam 15 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Güç dediðin ne kadar önemli bir kavram?

Adam 16: Enfal 60 der ki Siz de düþmanlara karþý gücünüzün yettiði her kuvvetten ve cihad için beslenen atlardan hazýrlýk yapýn, onunla hem Allah düþmanýný korkutursunuz hem sizin düþmanýnýzý hem de onlardan baþka diðerlerini ki onlarý verseniz ecri size tamamen ödenir, hiç de ziyan etmezsiniz. Düþmanýna galip gelmek için gerekli hazýrlýklarý yapmalýsýn. Düþmana karþý yaptýðýn her hazýrlýk senin gücünü oluþturur.

Kiþi: Nasýl?

Adam 16: O zamanýn savaþ gücünü besili atlar oluþturuyordu. Bu zamanda ise neyin gücü temsil ettiðini sen daha iyi bilirsin. Güç galip gelmen için gerekli bir kavramdýr. Doðaya bak, en güçlü erkekler soyunu devam ettirebiliyor, diðerleri eleniyor. Devletlere bak, toplumsal düzeni saðlamak için gerekli olursa kolluk güçlerini kullanýyor. Tarihteki önemli olaylara bak, güçlü olanlar tarafýndan gerçekleþtiriliyor. Ne demiþ atalarýmýz: Büyük balýk, küçük balýðý yer.

(Adam 16 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Güçlü olmak için nelere ihtiyacým var?

Adam 17: Mücadele 11 der ki Allah içinizden iman edenlerin ve kendilerine ilim verilenlerin derecelerini yükseltir. Birincisi ilim. Nahl 12 der ki Sonra geceyi ve gündüzü, güneþi ve ayý sizin hizmetinize O verdi. Bütün yýldýzlar da O’nun emrine boyun eðmiþlerdir. Gerçekten bunda aklýný kullanan bir toplum için nice ibretler, dersler vardýr. Ýkincisi akýl. Kehf 14 der ki Onlarýn kalplerini cesur kýldýk. O yiðitler o yerin hükümdarý karþýsýnda ayaða kalkarak dediler ki: «Bizim Rabbimiz, göklerin ve yerin Rabbidir. Biz, O'ndan baþkasýna tanrý demeyiz. Yoksa saçma sapan konuþmuþ oluruz. Üçüncüsü ise cesaret.

Kiþi: Nasýl?

Adam 17: Bizi farklý kýlacak olan üç özellikten bahsettim. Atatürk kendini faydalý bilgilerle yetiþtirmeseydi, doðru zamanda doðru yerde doðru hareketi yapmasaydý, düþmana karþý çýkmasaydý bugün özgür olabilir miydik? Tek gereken cesaret belki de, þeytana karþý galip gelmek için… Ne demiþ atalarýmýz, cesurun bakýþý korkaðýn kýlýcýndan keskindir.   

(Adam 17 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Güce ulaþtýktan sonra tam olarak ne yapmamýz gerekiyor?

Adam 18: Rad 22 der ki Rablerinin rýzasýný kazanmak arzusuyla sabrederler ve namazý dosdoðru kýlarlar ve kendilerine verdiðimiz rýzýklardan gizli ve açýkça Allah yolunda harcarlar ve çirkinlikleri güzelliklerle yok ederler. Ýþte bunlar, bu hayatýn akýbeti kendilerinin olacak olanlardýr. Gücünü Allah yolunda kullanmalýsýn. Hac 78 der ki Allah uðrunda hakkýyla cihad edin. O, sizi seçti ve dinde üzerinize hiçbir güçlük yüklemedi. Babanýz Ýbrahim’in dinine uyun. Allah, sizi hem daha önce, hem de bu Kur’an’da müslüman diye isimlendirdi ki, Peygamber size þahit ve örnek olsun, siz de insanlara þahit ve örnek olasýnýz. Artýk namazý dosdoðru kýlýn, zekâtý verin ve Allah’a sarýlýn. O, sizin sahibinizdir. O, ne güzel sahip, ne güzel yardýmcýdýr!

Kiþi: Nasýl?

Adam 18: Cihad kavramýný sadece elinde kýlýçla düþünmek doðru olmaz. Allah rýzasý uðruna kalpten söylenmiþ bir söz, ustalýkla kaleme alýnmýþ bir yazý, gönülleri fetheden bir davranýþ kaba kuvvetten daha etkili olabilir. Yunus Emre sözün cihadýný, Harezmi kalemin cihadýný, Mevlana davranýþýn cihadýný yapmýþtýr ve hepsi bugün saygýyla anýlýyor. Allah’a güveniyorum diyen herkes elinden gelenin en iyisini yapmalýdýr. Ne demiþ atalarýmýz: Tatlý dil yýlaný deliðinden çýkarýr.

(Adam 18 gider, Yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Sabýr üzerine o kadar konuþtun ki merak ediyorum sabýr nedir?

Adam 19: Kaf 39 der ki O halde Resulüm, onlarýn alay ve hakaret dolu sözlerine sabret; gerek güneþin doðuþundan önce, gerek batýþýndan önce Rabbini övgüyle tesbih et! Sabýr, ilerlediðin yolda zorluklar olmasýna raðmen o zorluklarý aþma için gösterdiðin çaba ve direnme gücüdür. Tüm peygamberlerin sabrý sýnanmýþtýr.

Kiþi: Nasýl?

Adam 19: Nuh’un oðlu Kenan gemiye binmedi ve boðuldu, Musa’yý kavmi terk etti, Muhammed Taif’te taþlandý! Sabýr baþarý için olmazsa olmaz bir gerekliliktir. Hazzý erteleme deneyinde bahsedeyim. Çocuklarýn önüne çikolata konuyor ve 2 dk boyunca yemezler ise ikinci çikolatanýn verileceði söyleniyor. Bazý çocuklar bekliyor bazý çocuklar zaman dolmadan çikolatayý yiyor. Ýlerleyen zamanlarda görülüyor ki ikinci çikolatayý alabilen çocuklar daha baþarýlý olmuþ. Ne demiþ atalarýmýz: Sabýr acý meyvesi tatlýdýr.

(Adam 19 gitmez, sahneye diðer 18 adam da gelir)

Kiþi: Çok güzel konuþtunuz. Bana yol gösterdiniz. Bana bilmediklerimi öðrettiniz. Nasýl?

19 adamýn tümü: Esirgeyen ve baðýþlayan Allah’ýn adýyla!

BORÇ

(Yerinde duramayan adam sahnededir. Sinirli haldedir. Bir adam yaklaþýr.)

Adam 1: Selam!

Kiþi: Sen de nereden çýktýn be adam, yaklaþma bana yoksa karýþmam! Bana büyük zulüm yaptýlar. Hem de çok büyük, akýl alýr gibi deðil!

Adam 1:  Tur 47 der ki zulmedenler için bundan(dünya) baþka(ahiret) bir azap da vardýr. Fakat onlarýn çoklarý bilmiyorlar. Ýnsanlar gerçekten bilmiyorlar. Enbiya 1 der ki Ýnsanlarýn hesap verme vakti iyice yaklaþtý; fakat onlar hâlâ koyu bir gaflet ve umursamazlýk içinde gerçeklerden inatla yüz çeviriyorlar.

Kiþi: Nasýl?

Adam 1: Bu alemde her unsur birbiri ile baðlantýlýdýr. Batý bu duruma kuantum dolanýklýk der, Ýslam ise tevhid der. Herkes eylemleriyle, söyledikleriyle hatta düþünceleri ile alemi düzenler. Bu durumu bilmeyenler birbirini yer durur. Sen olumsuz hareket edersen olumsuz sonuçlar ile karþýlaþýrsýn. Bir anlýk öfkesine yenilip soluðu hapiste alan pek çok insan vardýr. Ne demiþ atalarýmýz: Öfkeyle kalkan zararla oturur.

(Adam 1 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Öfke… Öfke nerede ne zaman nasýl kullanýlmalýdýr?

Adam 2: Tevbe 14 der ki Allah’tan baþka Tanrý edinenlerle ki-bunlar dönemin zalimleri oluyor- savaþýn ki Allah sizin ellerinizle onlarý cezalandýrsýn, onlarý rezil etsin; onlara karþý size yardým etsin ve mümin topluluðun kalplerini ferahlatsýn. Öfke zalime karþý olursa anlamlýdýr yoksa kiþiyi felakete sürükler. Ali Ýmran 134 der ki Onlar bollukta ve darlýkta Allah yolunda harcayanlar, öfkelerini yenenler, insanlarý affedenlerdir. Allah, iyilik edenleri sever.

Kiþi: Nasýl?

Adam 2: Öfke öylesini bir kuvvet verir ki sen de gözlemlemiþsindir. Çanakkale Savaþý Seyit Onbaþý’yý hatýrlatýrým. Gayrimüslim zalimler tarafýndan iþgal edilmek üzereyken gariban milletimiz için düþmana karþý öylesine aðýr bir top mermisini sýrtlayabilmiþtir ki savaþtan sonra Atatürk’ün ziyareti sýrasýnda kaldýramamýþtýr. Sen zor durumda zor anýnda zorlu yerde Allah’tan yardým iste, gerekli kuvveti bulacaksýn Allah’ýn da izniyle. Zalime karþý olmadýðý sürece öfkeni yutman en doðrusudur. Aksini yaparsan zararlý çýkarsýn. Ne demiþ atalarýmýz: Rüzgar eken fýrtýna biçer.

(Adam 2 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Kim zalim kim mazlum, bunun ayrýmýný nasýl yapýyoruz?

Adam 3: Nahl 90 der ki Allah iyilik adalet yardýmseverlik emreder. Bunlarý yaparsan Allah da seni sever ve sana baðýþladýkça baðýþlar. Enam 21 der ki Allah’a yalan uydurarak iftira eden ve O’nun ayetlerini yalanlayandan daha zalim kim olabilir? Þüphesiz ki o zalimler, kurtuluþa ermezler. Ýyilik adalet yardýmseverlikten uzaklaþýr isen zalim olursun.

Kiþi: Nasýl?

Adam 3: Sen de gözlemlemiþsindir. Cinayet iþliyorlar. Yalan söylüyorlar. Hýrsýzlýk yapýyorlar. Torpil yaptýrýyorlar. Faiz yiyorlar. Ýþleri bilmeyene veriyorlar. Tecavüz ediyorlar. Dalga geçiyorlar. Haddi aþýyorlar. Rüþvet alýyorlar. Ýftira atýyorlar. Bilmeden konuþuyorlar. Korkak davranýyorlar. Fesat çýkarýyorlar. Terbiyesizleri övüyorlar. Bunlar Allah’ýn istemediði davranýþlardýr. Kim bunlarý yapýyorsa zalimdir. Kim bunlara maruz kalýyorsa o da mazlumdur. Sanma ki zalimin yaptýðý yanýna kalýr. Nemrut da Firavun da Karun da yok oldu. Ne demiþ atalarýmýz: Alma mazlumun ahýný, çýkar aheste aheste.

(Adam 3 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Neden kötülükler, zulümler ve zalimler bitecek gibi görünmüyor?

Adam 4:  Yusuf 103 der ki sen ne kadar üstüne düþsen de insanlarýn çoðu iman edecek deðillerdir. Allah’ý bilmeyen, Allah’ýn koyduðu kurallarý tanýmayan ve Allah rýzasýna aykýrý eylemler yapanlar çoðunlukta ise durumlarda düzelme bekleme. Rum 41 der ki insanlarýn kendi iþledikleri kötülükler sebebiyle karada ve denizde bozulma ortaya çýkmýþtýr. Dönmeleri için Allah, yaptýklarýnýn bazý kötü sonuçlarýný dünyada onlara tattýracaktýr. Belki de insanlar ders almýyor.

Kiþi: Nasýl?

Adam 4: Hatalardan ders alýnsaydý ayný hatalar tekrar tekrar yapýlýr mýydý, bir düþünsene. Akýl aslýnda en büyük nimetlerdendir ama çoðu insan farkýnda deðil. Hatasýz kul olmaz derler doðrudur ama bir hatayý pek çok kere iþlersen artýk bir yaptýrým söz konusudur ki faydasý olsun. Ne demiþ atalarýmýz: Nush ile uslanmayaný etmeli tekdir, tekdir ile uslanmayanýn hakký kötektir.

(Adam 4 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Akýl ne tür bir kavramdýr?

Adam 5: Casiye 23 der ki heva ve hevesini tanrý edinen ve Allah'ýn kendi katýndaki bir bilgiye göre saptýrdýðý, kulaðýný ve kalbini mühürlediði, gözünün üstüne de perde çektiði kimseyi gördün mü? Þimdi onu Allah'tan baþka kim doðru yola eriþtirebilir? Hâla ibret almayacak mýsýnýz? Akýl bize Allah’tan bir armaðan, bir nimet ve bir emanettir. Bu emaneti düzgün kullanmazsak sonumuz kötü olacaktýr. Yunus 100 der ki Allah pisliði aklýný kullanmayanlara yaðdýrýr.

Kiþi: Nasýl?

Adam 5: Sen de gözlemlemiþsindir. Düþünmeden söylenen sözler, düþünmeden yapýlan davranýþlar, düþünmeden alýnan kararlar genellikle kötü sonuçlanýr. Duygular ile mantýðý ahenkli kullanabilmeyi öðrenmemiz gerekir. Buna da genellikle akýl derler. Ani geliþen etki tepkilerden kaçýnmamýz gerekir. Hapishaneler hastaneler yetimhaneler ani geliþen etki tepkilerin sonucunu yaþayan insanlar ile doludur. Akýllý olmalýyýz ki Allah da bize iyilikler versin. Ne demiþ atalarýmýz: Akýl kiþiye sermayedir.

(Adam 5 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Daha akýllý olmak istiyorum, ne yapmalýyým?

Adam 6: Ali Ýmran 191 der ki Onlar, ayakta dururken, otururken, yanlarý üzerineyken her zaman Allah'ý hatýrlar; göklerin ve yerin yaratýlýþý hakkýnda düþünür ve þöyle derler: "Rabbimiz! Sen bunu boþ yere yaratmadýn.* Sen yücesin.* Bizi cehennem azabýndan koru!  Bütün yaþadýklarýn yaptýklarýnýn-yapmadýklarýnýn ve yapamadýklarýnýn sana bir yansýmasýdýr. Bunu iyi ayýrt edebilmen gerekir. Nahl 53 der ki Nimet olarak size ulaþan ne varsa hepsi Allah'tandýr.

Kiþi: Nasýl?

 Adam 6: Eski filozoflar-Ýslam bilginleri-Modern bilim der ki ne varsa bilinçaltýnýza kodlanmýþtýr. Zamaný gelince gerçekleþmeyi bekler. Nasýl bir yol izlersen izle, hepsi de senin bilinçaltýnýn bir yansýmasýdýr. Zihnine ne kodlamýþsan onunla karþýlaþýrsýn. Buna çekim yasasý da derler dua da derler. Her iþin ince ayrýntýlarý püf noktalarý kilit taþlarý vardýr. Akýllý olmak için de bunlarý araþtýrmalýsýn. Ne demiþ atalarýmýz: Danýþan daðý aþmýþ danýþmayan düz yolda þaþmýþ.

(Adam 6 gider, yeni bir adam daha gelir.)

Kiþi: Modern bilim-Ýslam-Felsefe… Bunlar neden bir arada deðerlendirilmeli?

Adam 7: Yasin 83 der ki Bütün varlýðýn egemenliði yalnýzca kendi elinde olan Allah yücedir! Hepiniz, yalnýzca O'na döndürüleceksiniz. Öncelikle þunu anlamalýsýn, bu evrende ne varsa Allah’tandýr. Ýhlas suresi der ki de ki Allah birdir, Allah hiçbir varlýða muhtaç deðildir ama bütün varlýklar O’na muhtaçtýr, doðmamýþ ve doðrulmamýþtýr, hiçbir unsur O’nun dengi deðildir.

Kiþi: Nasýl?

Adam 7: Zihin-Madde-Enerji-Bilinç-Somut-Soyut-Ýþleyiþ her ne dersen de bunlarýn bir çýkýþ noktasý bir kaynaðý bir baþlangýcý olmalýdýr. Daha önce bahsedildi, evren birdir ve her unsur birbiri ile baðlantýlýdýr. Önce düþünce vardý sonra emek harcanýr nihayetinde ete kemiðe bürünebilir bile. Her durum diðerini tetikler ve süreçler bittiðinde bir eser ortaya çýkar. Yazarken önce düþünürsün, sonra kaðýt kalemi kullanýrsýn ve belli bir zaman sonra bir metin ortaya çýkar. Bu durumlarý birbirinden ayrý düþünmek aldatýcý olacaktýr. Birlik oluþturmak önemlidir tabi temeli saðlam olmak þartýyla. Ne demiþ atalarýmýz: Nerede birlik orada dirlik.

(Adam 7 gider, yeni bir adam daha gelir.)

Kiþi: Evren ve iþleyiþi üzerine neler söylenebilir?

Adam 8: Rahman 7 der ki göðe gelince, Allah onu yükseltti, kâinattaki mükemmel ahengi saðlayan ölçü ve dengeyi koydu. Son ayetteki kelimelere dikkat et. Denge ve ölçü… Cin 28 der ki Allah ilmiyle ne varsa kuþatmýþtýr ve ne varsa tek tek saymýþtýr. Demek ki evrenin temelinde düzen ve ölçüyü saðlayan bir güç var.

Kiþi: Nasýl?

Adam 8: Önceleri tek bir nokta vardý. Büyük Patlama ile tek nokta parçalandý ve þimdiki evrenimiz oluþtu. Fizik yasalarýnýn sabitleri olan ölçüleri ile de denge kuruldu. Bir bina inþa ettiðini düþün. Çok derine kazarsan malzeme bitebilir enerji harcarsýn yorulursun. Çok yüzeyde kalýrsan bina yýkýlabilir kullanýþlý olmaz hüsrana uðrarsýn. O yüzden ne az ne fazla, kararýnda… Ölçülerin amacý dengeyi korumak olmalýdýr. Ne demiþ atalarýmýz: Az verme hýrsýz edersin, çok verme arsýz edersin.

(Adam 8 gider, yeni bir adam daha gelir)

 Kiþi: Hýrsýzlýk, arsýzlýk, yüzsüzlük ve benzeri davranýþlarýn önüne neden geçilemiyor?

Adam 9:  Ýbrahim 3 der ki Dünya hayatýný ahirete tercih edenler, insanlarý Allah yolundan çevirip onu eðri ve çeliþkili göstermek isteyenler var ya, iþte onlar derin bir sapýklýk içindedirler. Ýnsanlar kendilerinin nereden geldiðini, güzel iþler yapmasý gerektiðini ve Allah’ýn ruhundan birer parça olduðunu unutuyor.  Fatýr 28 der ki Kullarý içinde Allah'tan ancak âlimler korkar. Þüphe yok ki Allah çok güçlüdür. Hüküm ve hikmet sahibidir. Bize düþen bunlarýn farkýndalýðýnda yaþamaktýr.

Kiþi: Nasýl?

Adam 9: Ýnsanýn yapýtaþý hücre kabul edilir. Hücre moleküllerden, moleküller atomlardan oluþur. Atomu moleküle, molekülü hücreye çeviren ne olabilir sence? Batý bu duruma kozmik bilinç der Ýslam ise Allah’ýn ruhu der. Bizler bu ruha baðlý olarak hayatýmýzý sürdürüyoruz. Allah’tan bir parça taþýyoruz ve O’nun emaneti olan bedenlerimiz içinde kendimizi ifade ediyoruz. Allah’ý bilen O’nun istediði gibi davranýr. Günümüz insanlarý çoðunlukla kendini tanýmýyor. Bu yüzden üzücü olaylar yaþýyoruz. Bize düþen faydalý bilgiler ile kendimizi donatmaktýr. Ne demiþ ibn-i Arabi: Kendini bilen Rabbini bilir.

(Adam 9 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Kendini tanýmak neden bu kadar önemli?

Adam 10: Haþr 19 der ki Allah'ý unutup da Allah'ýn da kendilerini unutturduðu kimseler gibi olmayýn. Onlar, yoldan çýkan kimselerdir. Aileni düþün, arkadaþlarýný düþün, eþini düþün. Hepsini bir arada düþün. Yaptýðýn seçimler seni yansýtýyor. Hakka 24 der ki  Cennettekiler, geçmiþ günlerde iþledikleriniz iyi amellerinize karþýlýk, âfiyetle yiyin, için. Ýyiyi seçersen cennete, kötüyü seçersen cehenneme gidersin.

Kiþi: Nasýl?

Adam 10: Yusuf peygamberi hatýrlatýrým. Nefsine köle olsa Mýsýr’a sultan olabilir miydi?  Allah seni tanýyor. O her bilginin sahibidir. Sen kendini yeterince tanýmýyorsun ve ölene kadar da tanýmayacaksýn tam anlamýyla.  Kendini tanýmak istersen bugüne kadarki bütün iliþkilerini gözden geçirmeni öneririm. Ýçine doðan düþünce seni yansýtacaktýr. Kimleri sevdiðin kimleri sevmediðin kimlere özendiðin kimlere tepeden baktýðýn kimlerden kaçtýðýn kimlerden korktuðun… Yüzleþmek bazen zor olsa da gerçeðe ulaþtýrýr. Ne demiþ hz.Ýsa: Gerçek seni özgür kýlar.

(Adam 10 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Gerçek nedir?

Adam 11: Enam 114 der ki Size Kuran’ý gerçek olarak indiren O iken ben Allah’tan baþka bir hakem mi arayacaðým?”  de. Kendilerine kitap verdiklerimiz de onun, Rabbin katýndan gerçek olarak indirilmiþ olduðunu bilirler. O hâlde, sakýn þüphecilerden olma. Kuran’da gerçekler açýkça belirtilmiþtir. Kurtuluþu baþka yerde aramak cehalettendir. Cuma 10 der ki Allah'ý çok hatýrlayýn; umulur ki kurtuluþa erersiniz.

Kiþi: Nasýl?

Adam 11: Doðruluðu deney gözlem tespit yoluyla kavranan bilgiye gerçek denir. Kuran bize adaletli olmayý, iyilikler yapmayý, paylaþmayý, doðrularý uygulamayý, kötülüklerden uzak durmayý emreder. Pek çok ayette bize kýssadan hisselerden bahseder. Allah iyidir, bizim iyiliðimizi ister, iyi olmamýzý emreder. Bu dünyayý da belirli düzenlere kurallara ölçülere göre tasarlamýþtýr. Batý bu duruma yaradýlýþ kodlarý der, Ýslam ise fýtrat der. Kim bu durumlara aykýrý iþ yaparsa dengesi bozulur içi daralýr hüsrana uðrar. Son nefesinde insanlara dikkat et. Mutlu ölen de var, korkan da var, piþman olan da var. Aradaki fark nasýl yaþadýðýndadýr. Ne demiþ atalarýmýz: Etme bulursun, inleye inleye ölürsün.

(Adam 11 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Ya ölüm mutlak bir son ise?

Adam 12: Fussilet 39 der ki Allah’ýn varlýðýnýn delillerinden biri de þudur: Sen yeryüzünü boynu bükük kupkuru görürsün. Onun üzerine yaðmuru indirdiðimiz zaman kýpýrdar kabarýr. Þüphesiz ki, onu dirilten, elbette ölüleri de diriltir. Þüphesiz O, her þeye gücü hakkýyla yetendir. Buradan anlýyoruz ki ölümden sonra dirilmek var. Müslüman olmanýn bir sevinci de buradadýr. Bu dünyada hakkýmýz yendi  ise ölümden sonra hakkýmýzý alabiliriz. Zilzal 7-8 der ki Kim zerre miktarý hayýr yapmýþsa onun karþýlýðýný görür. Kim de zerre miktarý þer iþlemiþse onun karþýlýðýný görür.

Kiþi: Nasýl?

Adam 12: Evrende sýnýrsýz bilginin kayýtlý olduðundan bahsedilir. Batý bu duruma kollektif bilinçaltý der, Ýslam ise Levh-i Mahfuz der. Ne yaparsak kaydediliyor. Ýyilik yaptýysak iyilikle kötülük yaptýysak kötülükten sorguya çekileceðiz. Bazý hesaplar dünyada kapatýlmamýþ olabilir. Bu yüzden de adaletin yerine gelmesi için ölümden sonra dirilmenin olmasý gerekiyor. Allah’ýn bir adý da Adil’dir. Bu ismin tecellisi olarak ahiret de vardýr. Ne demiþ atalarýmýz: Yarýna kalýr ama yanýna kalmaz.

(Adam 12 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Kollektif bilinçaltý ve Levh-i Mahfuz diye bahsedilen olguda baþka ne tür bilgiler var?

Adam 13: Hadid 22 der ki Yeryüzünde ve öz benliklerinizde tüm musibetleri, biz onu yaratmazdan evvel bir kitapta belirledik. Bu, Allah için çok kolaydýr. Geçmiþin de geleceðin de bilgileri Allah tarafýndan bilinir. Enam 59 der ki Gaybýn anahtarlarý Allah'ýn yanýndadýr. Onlarý Allah'tan baþkasý bilemez. O karada ve denizde olan her þeyden haberdardýr. Ýnsan ne yaparsa hem kendi kontrolünde hem de Allah’ýn kontrolündedir.

Kiþi: Nasýl?

Adam 13: Kuantum dalgalanmadan bahsedeyim. Tekneye arkadan dalga gelse de sallanýr, önden dalga gelse de sallanýr. Zaman da döngüseldir her ne kadar bize ileriye akýyor gibi gelse de. Biz yaþadýðýmýz her an, geldiðimiz yere, varlýðýmýzý bulduðumuz kaynaða, Allah'a dönüyoruz . Geçmiþte yaþadýðýn olaylardan aldýðýn sandýðýn ilhamlar belki sana gelecekten de gelmiþ olabilir. Zaman kavramý fizikçilerin hala çözmeye çalýþtýðý bir olgudur. Ne demiþ zaman hakkýnda Ýbn-i Haldun: Bekleyince yavaþlar, gecikince hýzlanýr, üzülünce can yakar, mutlu olunca kýsalýr, acý çekince bitmek bilmez, sýkýlýnca uzar.

(Adam 13 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Zaman bu denli karýþýk bir olguysa kadere ne demeli?

Adam 14: Ýsra 13 der ki Biz her insanýn kaderini; kendi çabasýna baðlý kýldýk. Kader konusu pek çok insanýn kafasýný karýþtýran bir konudur. Tam olarak bilinmeyen bu konuda insanlar kolaya kaçarak kaderim böyleymiþ diyebiliyorlar. Nahl 93 der ki Allah dileseydi hepinizi bir tek ümmet kýlardý; fakat O, dilediðini saptýrýr, dilediðini de doðru yola iletir. Yaptýklarýnýzdan mutlaka sorumlu tutulacaksýnýz.

Kiþi: Nasýl?

Adam 14: Kaderi anlatmak için sicim teorisi ve evrenin iþleyiþine deðinmem gerekiyor. Bu evrende düzen ve kaos bir aradadýr. Seçilebilen ve seçilemeyen kader de bir aradadýr ve bu ikisi birbirine paralel ilerler. Allah katýnda geçmiþ gelecek belirlidir. Bir yolda yürüdüðünü düþün. Saða sapsan da sola sapsan da düz gitsen de farklý olaylar ile karþýlaþacaksýn. Kader de bu þekildedir, senin seçimlerine göre þekil alýr. Sonsuz seçenek söz konusudur. Bize düþen Allah’ýn istediði yoldan gitmektir. Ne demiþ atalarýmýz: Doðru istikamette yürürsen yoldaþýn Allah’týr.

(Adam 14 gider, baþka bir adam daha gelir)

Kiþi: Sonsuz seçenek nasýl mümkün olabilir aklým almýyor, açýklar mýsýn?

Adam 15: Fatiha 2 der ki Hamd alemlerin rabbi olan Allah’a özeldir. Birden çok hatta sonsuz sayýda  alem olabilir. Kehf 109 der ki Rabbimin kelimelerini yazmak için denizler mürekkep olsa, hatta bir o kadar daha ilâve yapsak, Rabbimin kelimeleri tükenmeden o denizler tükenir. Bu ayetten anlýyoruz ki Allah sonsuz ilim sahibidir.

Kiþi: Nasýl?

Adam 15: Allah senin için nedir? Gökte yaþayan eli asalý cübbeli sakallý bir karakter mi çizgi filmlerde gördüklerinden? Bu düþünce biçiminden arýnman gerekiyor. O’nun bize ihtiyacý yok ama bizim O’na her anlamda ihtiyacýmýz var. Kalbin atmasa yaþamýn devam eder mi? Kalpleri attýran da Allah’týr, rüzgarý estiren de Allah’týr, bahar geldiðinde çiçeði açtýran da Allah’týr. Belki farklý evrenlerde farklý yasalar vardýr, bilemezsin. Bu tür sorularý sorman güzel, bu sorular imanýný arttýracak ise devamý gelsin. Yine de en güzeli senin güzel iþler yapmandýr ki dünyayý da güzelleþtirebilesin. Ne demiþ atalarýmýz: Gayret benden, takdir Allah’tan.

(Adam 15 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Ýmanýmý arttýrmak istiyorum, neler yapmalýyým?

Adam 16: Bakara 152 der ki O halde siz beni anýn ki ben de sizi anayým. Bana þükredin, nankörlük etmeyin. Her yaptýðýn iþte Allah rýzasýný gözetmelisin. Ýlimde derinleþmelisin. Sevgini çoðaltmalýsýn. Yunus 5 der ki Güneþi aydýnlatýcý, ayý ise aydýnlýk yapan, yýllarýn sayýsýný ve hesaplamayý bilesiniz diye ona menziller belirleyen O’dur. Allah bütün bunlarý hikmet ve fayda esasýna göre yarattý. Bilme kabiliyetinde olanlar için de ayetlerini detaylý bir þekilde gözler önüne seriyor.

Kiþi: Nasýl?

Adam 16: Nasýl ki dilekçe yazarken ifadelere kurallara detaylara dikkat ediyorsak Allah’tan isterken de yapmamýz gerekenler vardýr. Tüm evrenin iyiliðini yararýný bütünlüðünü düþünmemiz gerekiyor. Düþünmek yetmez, uygulamak gerekir. Sen Allah’tan yararlý iþler yapmak iste, O bütün evreni sana hizmet etmesi için elveriþli hale getiriyor. Batý bu duruma çekim yasasý der Ýslam ise tevafuk der. Peygamberimiz mazlum müslümanlar için hicret etti, O’nu maðarada koruyan örümcek aðýydý. Halbuki örümcek aðý en zayýf evdir Kuran ayetlerine göre. Yeter ki Allah istesin, olmayacak iþ yoktur. Ne demiþ atalarýmýz: Allah isterse bir kulun iþini, mermere geçirir diþini; istemezse iþini, muhallebi yerken kýrar diþini.

(Adam 16 gider, yeni bir adam daha gelir)

 Kiþi: Tüm evrenin yararý… Bu bana imkansýz gibi geliyor. Yaptýklarýmdan hoþnut olmayanlar ne olacak?

Adam 17: Hicr 97 der ki Doðrusu biz, onlarýn ileri geri söyledikleri kötü sözler yüzünden canýnýn sýkýldýðýný, göðsünün daraldýðýný çok iyi biliyoruz. Hz. Muhammed de geçti ayný yollardan. Bakýyoruz tarihe, ortak koþanlar inanmayanlar gerçeði gizleyenler aldatanlar güçlüydü ama Hz. Muhammed kazandý. Hicr 98 der ki Sen þimdi Rabbini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol.

Kiþi: Nasýl?

Adam 17: Ebu Leheb örneðinden ilerleyelim. Hz. Muhammed’e zulmetmiþtir karýsýyla birlikte. Hz. Muhammed adaleti iyiliði yardýmseverliði savunuyordu. Ebu Leheb ise bunlarý kabul etmiyordu. Sonra ne mi oldu? Ebu Leheb müslüman oldum söylentisini ortaya yapýp Kuran ayetlerini aklýnca geçersiz kýlabilirdi ama müslüman olmadý. Alevli ateþe sokulacak. Malý mülkü de onu kurtaramayacak. Ne demiþ Yunus Emre: Mal da yalan mülk de yalan var biraz sen oyalan.

(Adam 17 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Bu dünyadaki sorunlarýn maddi manevi adaletsizlik yüzünden ortaya çýktýðýný düþünüyorum, sence?

Adam 18: Nur 42 der ki Göklerin ve yerin mülkü Allah'ýndýr; dönüþ de ancak O'nadýr. Ben de ayný fikirdeyim. Bu yüzden Kuran’da sýk sýk zekat sadaka infak emredilir. Asr suresi der ki  Asr´a yemin olsun ki, insan mutlaka bir ziyandadýr. Ancak iman edenler, iyi iþler iþleyenler, birbirlerine hakký tavsiye eden ve sabrý tavsiye edenler bunun dýþýndadýr. Bu yüzden neyin varsa Allah için sadakasýný vermelisin.

Kiþi: Nasýl?

Adam 18: Bedenin sadakasý onu Allah rýzasý için hareket ettirmektir. Kazandýðýnýn sadakasý onu  baðýþ ve borç olarak vermektir. Ýlminin sadakasý bilmeyene öðretmektir. Bu sayede hem Allah katýnda hem insanlar hem melekler tarafýndan sevilirsin. Atatürk bu millete matematik terimleri üretmiþ ve geometri kitabý yazmýþtýr. Matematik ve Geometri evreni kavrayabilmek için bilim yapmak için daha sade çözüm odaklý akýllý olmak için gerekli derslerdir. O yüzden neyin varsa sadakasýný vermelisin. Ne demiþ atalarýmýz: Harekette bereket vardýr.

(Adam 18 gider, yeni bir adam daha gelir)

Kiþi: Neden baðýþ ve borç vereyim ki?

Adam 19: Ahzap 72 der ki Þüphesiz biz emaneti göklere, yere ve daðlara arz ettik de onlar onu yüklenmekten çekindiler ve onun sorumluluðunu yerine getirememekten korktular. Ne var ki, onu insan yüklendi. Bunca kabiliyet ve nimetlerle donatýldýðý halde yüklendiði emanetin hakkýný veremeyen insan ne kadar zalim, ne kadar cahildir. Anlaman gerekir ki her varlýðýn sahibi Allah’týr. Sen sadece emanetine bakmakla yükümlüsün. Kazandýðýn da emanet, öðrendiðin de emanet, yediðin içtiðin de emanet. Hepsi Allah’a dönecek. Cuma 8 der ki De ki: "Sizin kendisinden kaçtýðýnýz ölüm, muhakkak sizi bulacaktýr. Sonra görünmeyeni ve görüneni bilene döndürüleceksiniz. O size bütün yaptýklarýnýzý haber verecektir.

Kiþi: Nasýl?

Adam 19: Mal para kaynak sahibi olma hýrsý insanýn en büyük aldatýcýsýdýr. Uhud savaþýný hatýrla. Okçular bize ganimet kalmayacak diye Allah’ýn ve Hz. Muhammed’in dediklerini dinlemediler ve tepeyi terk ettiler. Arkaya dolanan düþmanlar kýskaca aldýlar ve savaþ kaybedildi. Biz de Allah’ý ve emirlerini dinlemezsek hem bu dünyada hem ölümden sonra hüsrana uðrarýz. O yüzden yapýlmasý gerekenlerden bahsettik.

(Adam 19 gitmez, sahneye diðer 18 adam da gelir)

Kiþi: Çok güzel konuþtunuz, bana yol gösterdiniz, bana bilmediklerimi öðrettiniz. Nasýl?

19 Adamýn tümü: Esirgeyen ve baðýþlayan Allah’ýn adýyla!