Sözün itibarý deðeri ve özüyle iyilik GÜZELLLÝK dediðin hiç bir þey, kendi toprak damar kimya emek zahmet azim ýsrar baðýþýklýk kök ve kaynaklarýndan olmadýkça her hangi yol kol damar ve dümenden olursa olsun þarlatanlarýn ve sahtekarlarýn sadece gösteriþi ve görünüþü doyurup kandýrdýðý pýrýl pýrýl yüzeyselliði parlatýp cilalayarak tezgaha koyduðu her ne olursa olsun her gün kendi ölümünü yaþatmaktan öte ne ömrü vardýr, ne ne zerafeti, kýymeti, ne deðeri, ne coþkusu, ne hissi, ne saðlamlýðý ne de devamlýlýðý.

Kimlikler ve inançlar üzerinden kendi þahsi çýkarýnýn soygun sömürü talan yoðunluklu menfaat güdümüne uygun ve özel hakkýný hukukunu ayrýcalýðýný iltimasýný ve imtiyazýný kotarýp kollayan dümen, tezgah istismar yöntem yordamlarýyla ; her konuda tartýþmasýz itaatlere üstün seçkin olduklarýný tanrýlaþtýrarak asýl kundaklayanlarýn bizzat kendileri olanlar; dönek kaypak karakterinde olan kimliksizliði ve inançsýzlýðý ayarlayýp uyuþturduklarý toplumsal bozguna formatlamanýn tetikleyici kaynak sebeplisi olurlar.

Her türlü ilkesiz tutarsýz güvensiz ve itibarsýzlýðý yol yordam bilerek þahsi menfaati uðruna özünde sözünde ilgisinde iletiþiminde hiç bir kiþilik karakter saðlamlýðý göstermeksizin iþine nasýl gelirse onunla iþbirliði edip ortaklýk ittifaký kuran en baþta siyaset, toplununu kendine özendirip özelleþtirdi.

Bütün çýkar ortaklarýyla ülkeyi toplumu devleti yasamayý yargýyý ve yürütmeyi sýnýrsýz sorgusuz hak hukuk ve yetkiyle donatarak her türkü yaðma yýkým hükümranlýðýný seçkin güruh ve kiþi keyfiyetine meþrulaþtýran Referandumlu Bop Baþkanlaþtýrma sýralarýndaki ‘ evet -hayýr ‘ ve ‘ tamam mý devam mý ‘ resmileþtirip zirveye taþýndý bu özü esasýyla yaðma yýkýmlar silsilesi olan sabýkalý cürüm .

Hayatýn can alýcý veya kaynak saðlayýcý zýtlarýn birliði yaþam döngüsü temelinde, tüm yaþam zorluk ve çeliþkilerinin akýl fikir duygu düþünce idrak algý his yol bilgi beceri tepki ve duyarlýlýðý sayesinde üstesinden gelerek sürdürülebilir baðýþýklýklar kazanmýþ olmanýn sevincini dýþa vurmasýdýr; beslenme barýnma güvenlik aidiyet gibilerden sonra tüm canlýlarda olduðu gibi insanýn da mutluluðunu çeþitlendiren iç açýcý, huzur verici ve gönül zengin edici ilgiye iletiþime sevgiye neleye saygýya hukuka bilgiye özgürlüðe pozitif refleksler uyandýrarak kültür sanata ayýracak açýk kalplilikte yerinin yurdunun olmasý.

Çünkü mutluluk paydasý ve yaþam canlýlýðýna dair duyulan ilgi yahut sönüp kararan kayýtsýzlýk, itibar edilen heves ve huzura dair ne denli samimi, tutarlý, özverili, dayanýklý, saðlýklý, dirençli, kararlý , özgür, özgün ve saðlam emekler sarfedip gayretler gütmeye ýsrarcý olup olmamakla iliþkilidir.

Gününü havasýný dengini demini ve devranýný bulunca dünyanýn sunduðu zenginliklere doymuþ kanmýþ ceylanlarýn kabýna sýðmaz çocuklaþan sevinç belirtileri hep buradan kaynaklanýr.

Dallarýný bahçelerini ve daðlarýný çalçiçeklerle süsleyip boyayan bahar da, toprak da, insan da hepsinin týpkýsýna aynýsýdýr. Diðer taraftan bütün kötümser halleri bünyesinde yutarak biriktiren moloz hal ve gidiþlerse, baskýlandýðý yýkým ve tahribat bindiren imha yükünü taþýyamaz duruma gelince eninde sonunda týkanýr, kokuþur, çürür, depreþir, azar,siner , donuklaþýr, pörsür, kudurur ve canlýlýðýný yitirmeye yýðýlýp çölleþtikçe hiç bir ezen üzen etkiye tepki vermeyecek þekilde bütün duyarlý reflekslerini yitirerek hem kendinden, hem toplumundan, hem de yaþadýðý dünyasýndan ilgisini baðýný koparýr. Böylelikle ilim bilim saðlýk huzur onur güven mutluluk sevgi saygý sanat kültür insan deðerliliðini üretip paylaþmak yerine; kendini lime lime terkederek -hiç bir hayati ihtiyacý karþýlanmayan ve kendini aciz zavallý ahmak yurduna koyanlarýn - istismar algýlarýna alýþýp kanýksadýðý soygun vurgun yaðma taciz ve talancýlarýn her türlü rezil ve muhtaçlýðý dayattýðý kulluk köleliðe sevk ve idare tayin olunur.

Unun tam tersindeyse kendini yýkýk yapmalanmýþ yoksul ören viranlarda bulan ve hisseden hiçkimseye doðru dürüst kalmayý anlatamayacaðýn gibi , kuþatan haksýz hukuksuz sarmal cinnetinde hiç bir temel ihtiyaçlarý giderilmemiþ kaygýyý karamsarlýðý besleyen ve büyüten iþsiz mutsuz güvencesizlerle kundaklayýp kamçýlayan olumsuzluklarýn boðduðu ve baskýladýðý bozgun dolaþýmýnda simsiyahlýktan baþka hiç bir þey göremeyip, deðerlerine kayýtsýz alýþtýrýldýðý özenti baðýmlýlýklarýnýn kendini tanýmayacak kadar onursuz deðiþim dönüþüm itibarsýzlýðýna yabancýlaþýr ve yozlaþýr insan.

Ýþte tam da bu toplumsal kuraklýk kesat kabýz çorak ören ve kesiþim noktalarýnda, Türkiye Cumhuriyeti deðer ve birikimlerini yaðmalayýp yýkmasý için yapýlýp projelendirilen BOP; görevlendirildiði hiç bir sipariþi erteye tehire koyup aksatmaksýzýn Oniki Eylül ile her türlü soyguna harama iþgale vurguna baskýya kanunsuzluða hukuksuzluða meþruluk ve resmiyet kazandýrarak sanal soyut ve sahtekarlýðýn her türlü hazýr tüketimini zorlayan sýnýrsýz sorgusuz hortumculuðuna - ortak çýkar bünyesinde medya mafya banka borsa tarikat holding akademisyen tacir tüccar ve toplumuna rol modelciliði edecek kaypak oynak sicil ve kimya bozukluðundaki tüm topyekün siyasi fýrýldaklýklarý barýndýrdýðý- çullayýp çöreklendirildi.

Bütçeyi hazineyi soygun vurgun rant ve yaðmalara tam takýr ederek; her gün artan sayýsý milyonlarýn üstüne milyonlar ekleyen iþsizlik dengesizlik istikrarsýzlýk yokluk güvensizlik zemininde sürekli korku kaygý þiddet mutsuzluk doyumsuzluk ve lüks tüketim çýlgýnlýðý üretip çoðaltan asimetrik bozgun ve çeliþkileriyle, en çok kendisinden çözüm beklenip umut baðlanan siyaset; her türlü istismara týkanýp kalan þirket sahibi olduklarýný beton yapým yönetim çarpýklýðý servet mülk kaçaðýnda týkandýðý yeri hayal satýp bölünerek tohumlamakta .

Havanýn geliþ gidiþatý zifir zýkkým, ithal yoðunluklu hazýr tüketimciliði dayatan alým satým süper markalaþma ve marketleþme pazar- piyasasýnda , günü gündemi hiç deðiþmeyen dert yýðýnaklý sorun biriktiren Bop raf ömrüne mahsus yalan ve talandan baþka çevrim çarkýnýn olmadýðý onu yaptýk bunu becerdik hamasetiyle acziyetini kanýksamýþ toplumsal teslimiyete çözümsüzlüðü kabullenen kafa karýþýklýðý tüccarlayarak ; daldan dala, ipten ipe , þekilden þekile -tükürsen yaðmur sananlarýn udsuz ilkesiz ihtiyatsýz þahsi çýkarlarýný önceleyen fýrýldak dönüþleriyle - din istismarý yaparak dinsizliði, kültür ve kimlik istismarý yaparak sanatsýz edebiyatsýz kimliksizliði yozlaþtýrýp yerleþik tüketim piyasasýnýn bop katkýlý hormon ürün çeþidine dönüþtürdükleri,göstermelik palavra davranýþlarda bin türlü ittifak ve iþbirliði tezgahýna oynayýp dönüyor istismar manevralý cümleten siyaset.

Tam da bu kurak çorak ve kabýz noktada sosyal siyasal kültürel her bakýmdan ve her yönden tüm duyarlý ilgili cesaret birikim tepki aidiyet ve becerilerini yitirmiþ kaybetmiþ; ve soyanýn sömürenin her özenti buyruðuna ve tüketim çýlgýnlaþtýrmasýna tapýnacak derecede sorunsuz teklifsiz itaatkar Bop Toplum Mühendisliðiyle gelinen ikinin yirmi üç takviminde, miladýnýn kendine kuyrukçuluk edenler dýþýnda herkese býkkýnlýk verecek derecede ve katlanýlmaz deðiþimi kaçýnýlmaz miladýnýn dolduðunu anlayan Akepe’ nin yan kenar kýsmýnda Kürt- Ýslam devleti kurma heveslisi ve Bop Ilýmlý Ýslamcýlýðý’ nýn esas kadro yedek figüraný Hizbulcu Hüdapar sýralanýp hizaya girerken diðer kaçak çarpýk kafa kol boþluðuna kendini Mesih rolünde oynattýran James Bond din istismarcýlýðýnýn pop korn kýzlarýyla þýkýr fýkýr hareketli dümbekli Mouþallllllah, mouuuuþaalllah çektirterek dönüp kývýran Adnan Okyar‘ ýndan acayip akýl fikir aldýðýný her fýrsatta dillendirip dillendirip siyasi makaraya takan Yeni Refah’ çý Fatih Erbakan almýþ yürümüþ vesselam.

Akabinde tayinde ‘ baktýk inceledik ittifaklaþtýðýmýz ortaklýktan yana bir arýza, bir kusur, bir pürüz, bir terslik, bir mahsur, bir sakat, bir olumsuz durum vaziyet görmedik; Hüdapar Hizbul’ un sicil karinesi tertemiz’ diyerek ; Türklüðü , Türkiye, yi, Türkçe’ yi ve Türkiye Cumhuriyeti’ ni yaðma yýkým hedefinde tutanlarla ayný safta Bop Þovalyeciliði’ nin kendinden beklenen icap gereðini yerine getirmiþ MEHEPE.

Öteki taraftaysa kendine uygun arabesk dizicilerinin ve proleter býyýklýlarýýnýn BOP siyasi galasýnda Kulkanýþa ELVERÝÞLÝ SOL maskara matraðýnýn ‘ kürt meselesi’ bozuk pilaðýna takýlmýþ kalmýþlarý ipoteðine çöküp çullanan PEKAKA kiralik katilliði temsilcisi HEDEPE, ufak bþr deðiþiklikle SOL - YEÞÝL koltuk deynekçiliði üzerinden bindirme hamleleri yaparak siyasi istismar trafik ihalesiyle her zaman olduðu gibi ve hiç kimseyi kesinlikle þaþýrtmayacak þekilde, Kürt Devleti koparma piyasasýnda bulunmanýn alttan alta ittifak pazarlýðýný piþirip koparmýþ.

Her halükarda kesinliði tartýþma götürmez kaçýnýlmazlýkla olan biten bir þey var ki , her yýkým yaðma enkazýnda þahsi çýkarlar keyfiyeti hortumlamalarýnda tðkenen týkanan hak hukuk ilim bilim liyakat akýl vicdan yolunda yürümeyen hayatýn çürümüþ kokuþmuþ toplumsal enkazýnda mutlak deðiþmesi gereken Bop miladýnýn ömrünü taaa baþkanlaþtýrma ve referandumlama aruzasýndan beri dolmuþ bitmiþ olduðudur.

Kuvvetli ihtimaldir ki durumun bilen tanýyan ve farkýnda olanlarý, biiir bir iþledikleri bütün ‘ itibar gösteriþi için her yol mübah ‘ anlayýþlý ülke devlet ve toplum zenginliklerini yaðmalayýp yýkýmdan yýkýma sürükledikleri bütün ittifak ve iþbirlikçileriyle; tüm suçlu yükümlü gördükleri her konu baþlýðýndan kendilerine uygun bavul toplayýp daire boþaltan ; ve evrak yakarak delil karartmaya kadar þimdilerde kuvvetle bir ihtimal uðraþ be meþguliyet içindedirler..

Bu arada en düþük herhangi bir maaþýn tümünü yemeden içmeden kesip öteki aylara borçlu kalacaðý þartýyla; en düþük cep telefonu TL. cinsinden bin pangunotu kiran kirana boylayýp ciritlemiþ- üstelik de ülkenin her þekil siyasi istismarlara elde olan sorun ceþitliligine uygun    ve yatkýn en baþta gelen issizler yýgýnagý  yüzde otuzlar zirvesini týrmanmaya delirip tavan yapmýþken- iyi mi.. ! ?

Seyfi Karaca… Mart / 23