"O beden testisi ab-ý hayatla dopdolu bu beden testisi ise ölüm zehiri ile. Ýçindekine bakarsan padiþahsýn kabýna bakarsan yolu yitirdin ..."



Çok doðru bir söz. Biz okulda edebiyat dersinde her zaman bu konularý kompozisyon olarak yazdýk
Ben de þimdi bunu burada kompozisyon olarak açýklamaya çalýþacaðým.

Yaþam bir aðaçtýr.Aðacýn da üstünde binlerce meyvesi vardýr. Her insan farklý bir aðaçtýr aslýnda. Her insan da farklý meyva verir. Ama bütün aðaçlarýn meyvasý faydalýdýr. Evren çünkü zincirsel bir sisteme baðlý görünür. Görünür diyorum çünkü bir bazen bunun tersinin de olabileceði durumlar farkettim.


YÝNE BU SÖYLEDÝÐÝMÝ MEVLANANIN FARKLI BÝR ÖZDEYÝÞÝYLE AÇIKLARSAM"Eþeðe katýr boncuðuyla inci birdir. Zaten o eþek inciyle denizin varlýðýndan da þüphe eder."

Ýnsanlara biþey anlatmak zordur. Ya anlamazlar ya anlamamazlýktan gelirler. Ama anlayýp da anlamamazlýktan gelmek de ayrý bir eþþekliktir. Neyzen Teyfik "eþþek " dediði zaman herkes gülerdi.. (benim yaþým küçük olduðu için gülmeyebilirsiniz).

Ben küçüklüðümden beri Neyzen Teyfik hayraný olduðum için mazur görülmemi talep ediyorum.

Ýnciye gelince sedefin içindedir ve incinin çýkmasý için sedefin kýrýlmasý gerekir. Bu halde
"Akýl padiþahý kafesi kýrdý mý kuþlarýn her biri bir yöne uçar " uygun bir sözmüdür???

KAFAMI KENDÝM KARIÞTIRDIM. Edebiyat zor bir ilim . Son olarak yukarýdaki sözü baþka bir sözle kýsaca Mevlananýn sözüyle kapatayým yine
"Ýnsan gözdür görüþtür gerisi ettir. Ýnsanýn gözü neyi görüyorsa deðeri o kadardýr. "


saygýlar