Google’a Reform yazýp arattýðýnýz zaman karþýnýza Viki sayfasýndan þu taným çýkýyor:    Reform,16. yüzyýlda baþlatýlarak tüm Avrupa’yý etkilemiþ ve Katolik Kilisesi’ne karþý yapýlmýþ dinsel bir harekettir. Katolik Kilisesi’nin aþýrý zenginleþmesi ve yozlaþmasý, siyasetle ve dünyasal etkinliklerle daha fazla ilgilenmeye baþlamasý birçok din adamýnýn tepkisini çekmiþ ve reform hareketlerine yol açmýþtýr.Reform kelime olarak yenilik veya ýslahat anlamýna gelmektedir.Martin Luther,düþünceleriyle tüm dünyanýn gidiþatýný deðiþtirmiþtir. 1517 yýlýnda Roma’ya yaptýðý bir yolculu sonucunda Kilise’ye olan inancýný tamamen yitiren Martin Luther, Almanya’ya döndüðünde 95 maddelik bir metin hazýrlamýþ ve kilisenin duvarýna asmýþtýr. Bu metinde kýsaca ifade edilenler þunlardýr;
1)-Tanrý ve kul arasýna kimse giremez.
2)-Günahlarý sadece Tanrý affedebilir.
3)-Papalýðýn af yetkisi bulunmamaktadýr.
4)-Endüljans belgesi satan din adamlarý sahtekar ve suçludur.
   Martin Luther Kilise’yi sorgulayan fikirleri yüzünden aforoz edilse de Protestan Mezhebinin kurucusu olarak kabul edilir..... 

Reform hareketinin baþlama nedenleri nelerdir?

 1)-   Kilisenin bozulmasý.

2)-   Ýncilin birçok dile çevrilmesi.
3)-   Kaðýt ve matbaanýn geliþimi ile okur yazar sayýnýn artýþý.
4)-   Özgür düþüncenin oluþmasýyla, kilisenin sorgulanmasý.
5)-    Endüljans belgeleri ile para karþýlýðý günah affetme.
Bu sebeplerle birlikte, Almanya ve beraberinde tüm Avrupa özgür düþünce sayesinde geliþmiþ ve daha da ilerlemiþtir. Reform hareketiyle Avrupa’da þartlar deðiþmiþtir. Fakat reform, her ne kadar olumlu bir adým olsa da mezhep savaþlarýný da beraberinde getirmiþtir. Mezhep birliði bozulduktan sonra, Protestanlýk, Kalvenizm ve Anglikanizm mezhepleri ortaya çýkmýþtýr. Katolik mezhebini terk eden her ülkede kilisenin mal varlýðý ve topraklarýna el konulmuþtur. Geride kalan Katolik kiliseler yenilenmek zorunda býrakýlmýþtýr. Eðitim laik bir sisteme oturtulmuþ ve okullar çaðýn gereklerine göre yeniden düzenlenmiþtir. Papanýn Krallara taç giydirme yetkisi, kilisenin Kral ve yönetim üzerinde etkisi son bulmuþtur. Mezheplerle mücadele için bazý ülkelerde Engizisyon Mahkemeleri kurulmuþtur. Siyasal alanlarda ayrýlýklar baþlamýþtýr. Osmanlý üzerine Haçlý ordusuyla saldýrmayý düþünen Þarlken’in oyunlarý bozulmuþtur. Bu mezhep savaþlarý Osmanlý devletinin yararýna olmuþtur. Avrupa’da süren 30 Yýl Savaþlarý (Mezhep Savaþlarý) Osmanlýnýn Avrupa’da birçok yeri fethetmesini kolaylaþtýrmýþtýr. Osmanlý’da bulunan Gayri Müslimlere din ve inanç özgürlüðü saðlandýðý için, Osmanlý devleti bu süreçten etkilenmemiþtir. Avrupa da kültürel ve bilimsel alanda yeniliklere açýk hale getirilmiþ ve yeni icatlar desteklenmiþtir. Kural ve baský yerini hoþgörüye býrakmýþtýr. Din ve devlet iþleri bir birinden ayrýlmýþtýr. Laiklik fikirleri ilk kez bu dönemde þekillenmeye baþlamýþtýr.

Yazýnýn üst kýsmýnda açýklandýðý üzere Reform hareketi 16. yüzyýlda Avrupa'da Katolik ve Ortodoks kilisesine karþý baþlamýþ nihayetinde Protestanlýk mezhebi doðmuþtur.Hýristiyanlýk dini Hz.Ýsa(as)dan sonra zaten ruhbanlarý eliyle zaten bozulmuþtu.Aklýna gelenin Ýncil yazdýðý bir din haline dönüþtürülmüþtü.325 yýlýndaki Ýznik konsülünde 400 olan Ýncil sayýsý 4'e düþürülmüþ yeni kurallarla Hýristiyanlýk pagan inançlarý katýlarak Putperest bir dine dönüþtürülmüþtü.Kutsal Kitabý,akidesi ve ibadetleri deðiþtirilmiþ Hýristiyanlýk dininde reform yapýlmasý kaçýnýlmazdý.Semavilik vasfýný kaybetmiþ bir din durumunda olan Hýristiyanlýðýn insanlara hitap etmesi için reform kaçýnýlmazdý.

Avrupa'da ki reform hareketinden Ýslam dünyasý etkilenmedi.Ýlerleyen zamanda Osmanlý devletinin zayýflamasýyla bazý aklý evveller Ýslam toplumunun gerilemesine sebep olarak Ýslam dinini görmeye ve bunu dillendirmeye baþladýlar.Gerileme ve çöküþ döneminde her alanda baþlayan Batý hayranlýðý en sonunda-beli de en baþýnda-inananlarý vurdu.Ýyi bir araþtýrmayla görülecektir ki Ýslam toplumunun geri kalmasý Ýslamiyeti gereði gibi yaþamadýklarý içindir.

Batý hayranlýðýný Avrupa'dan damýzlýk erkek getirtmeyi teklif etmeye kadar götüren Abdullah Cevdet’e göre gelinen aþamada insanlýðýn Kant, Comte ya da Bergson’un yaklaþýmlarýna ihtiyacý yoktu. Toplum için vecibesiz, müeyyidesiz, bireyleri felsefî anlamda “dindar” yapacak bir din fikrine dayanan Guyau’nun tezleri yeterliydi.Abdullah Cevdet mahviyetten uzak bir yaklaþýmla kendisini bu yeni dinin peygamberi olarak görüyordu.Derin Tarih Dergisi Þubat 2016 

Ýslam dininde reform ve ya güncelleme yapýlmasýný hararetle savunanlara bakarsanýz hepsinin inanç zaafiyeti içinde olduðunu göreceksiniz.Ýmanýndan þüphesi olan kiþi elbetteki suçu dine atacaktýr.Mucizelere reddedecek,Kuraný Kerim'den bazý ayetlerin çýkartýlmasýný teklif edebilecek,tavan yapmýþ egosuyla Kibre kapýlacaktýr.Bunlarýn doðal sonucu ise Vahyi inkardýr.Kuran'ýn mana olarak Kuran olduðu Peygamber Efendimiz(asv)ini sözleri olduðunu söylemektir.En nihai nokta ise Peygambersiz,Hadissiz,mezhepsiz ve belki de ibadetsiz bir din teklifi gelecektir....

Hayatta en kýl olduðum insanlar din reformcularý.Kiþi ya Müslümandýr,yada deðildir. Müslümansan Ýslam dininin emirlerine itaat edersin.Ýslam teslim olmak,kabul etmek demektir.Müslüman olmayana söyleyecek bir sözümüz yok elbette ki. 

   Ýslam dininde reform yapmak isteyenlere niye kýl oluyorum?

Kardeþim insanýn yaptýðý,uyguladýðý þeylerde yenileme,reform,güncelleme yapabilirsin.Bu hayatýn bir gerçeðidir.Kanunlar eskir,teknoloji eskir,devlet yönetiminin felsefesi eskir, yenilenir, güncellenir ve ya deðiþtirilir.Anayasa kaç kere deðiþtirildi saysýný hatýrlayanýnýz var mý?Ýslam dininde reform heveslilerinin sanýyorum kafalarýnda Hýristiyan dünyasýnda ki reform hareketleri var. 

Hýristiyanlýkta reform yapabilirsiniz,nitekim yapýlmýþtýr da.Halen yapýlýyor olabilir.Çünkü Hýristiyanlýk artýk semavi bir din deðildir.Hz.Ýsa'dan sonra Hristiyanlýk ,semavi olma özelliðini kaybetti.325 yýlýnda yapýlan ve Hristiyanlýðý putperest bir dine dönüþtüren Konsil'de 400 Ýncil'in sayýsý 4'e indirildi mi?Ýndirildi.Semavi kitabý deðiþtirilen bugün kü Hýristiyanlýk insanlarýn uydurduklarý bir din olduðu için,insani olan diðer her þey gibi güncelleyebilirsiniz.

Ýslam dini için böyle bir þey düþünemezsiniz,yapamazsýnýz,çünkü bizler son dine mensup Müslümanlarýz. Kitabýmýz son Kitap olduðu gibi,Peygamberimiz(asv) de son peygamberdir. Allah-ü Teala dinin temeli olan Kitabýný koruyacaðýný beyan etmiþtir.Allah-ü Teala bizim için Ýslam'ý din olarak seçmiþ ve dinini kemale erdirmiþtir.Neyin reformunu yapacaksýnýz be gafiller? 

Kimse kusura bakmasýn Ýslam'da reform fikri Müslüman'ýn Mümin'in fikri olamaz.Olsa olsa Hýristiyan zihniyetlilerin veya kafirlerin fikri olabilir ancak.Ýslam dinini Ýlahi deðil insani bir din gibi gören bir balýk beyinli ancak dini sorgulamaya kalkar.Günümüzde ünvan manyaðý olmuþ bazý prof.lar-üstelik Ýlahiyat'ta çalýþan bazýlarý-nýn sanýyorum beyinlerinde ki küçülmeye baðlý olarak Peygamberimiz(asv)i,Kitabýmýzý sorgulamaya kalkmalarýný baþka türlü açýklayamýyorum þahsen.  

Kur'aný Kerim'de Hz.Ýsa(as) nýn doðduðunda konuþtuðu belirtilmiþken(Malumunuz Mucize Peygamberlere mahsus bir özelliktir.Mantýk olarak ta olmamasý gereken bir þeyin olmasýdýr) bir ilahiyat profesörünün bunu kabul etmemesinin,beyninin küçüklüðünden baþka ne gibi bir açýklamasý olabilir ki?

Biz niyetinizi,misyonunuzu anlýyoruz.Erkek gibi çýkýn açýklayýn.Deyin ki:Biz zannettiðiniz gibi Müslüman falan deðiliz,Ýslam dinine zara vermek için yapýlan bir projenin iþ ortaðýyýz. Hz.Ýsa'ya önce düþmanlýk eden ardýndan sahte incil yazanlardan farkýmýz yok.

Ne yaparsanýz yapýn ALLAH-Ü TEALA'NIN KORUMASI ALTINDAKÝ Ýslam'a ve Müslümanlara zarar veremezsiniz.Zara verebileceðiniz tek gurup pamuk ipliði Müslümanlarýdýr.ÇÜRÜK ELMALAR AYIKLANIR.Yani sizler istemeseniz de Allah'ýn dinine hizmet etmiþ olursunuz.Allah(cc)ýn her þeye gücü yeter.18/01/2019 

REFORMCULARI SEVMÝYORUM!

Yazdýklarýmý okuyan az sayýda arkadaþýn gayet iyi bildiði gibi Din Reformcularýný sevmiyorum.Sevmekte istemiyorum.Ýslam dinini Batý’nýn kendi bozulmuþ din(Hýristiyanlýk) lerine göre oluþturduklarý kavramlar üzerinden eleþtiriye tabi tutmalarý,bunu da Müslüman sýfatýyla-Yýkýcý Eleþtirmenlerin Müslüman olduðunu düþünüyoruz-yapmalarý canýmý gereðinden çok sýkýyor.Ýslam karþýtlarýnýn eleþtirilerine bakýþým;adamlar zaten inanmýyorlar,dolayýsýyla Ýslam dinine zarar vermeyi görev olarak algýlýyorlar,iken ismi Müslüman ismi,görevleri Ýlahiyatçý-bazýlarý deðil- kiþilerin iyi niyetli diyemeyeceðim yýkýcý ifadelerini anlamakta zorlanýyorum.Bu konuda mantýðým basittir;inanýyorsan ifadelerin niçin yýkýcý,yok inanmýyorsan açýkça söyle ki biz de seni müsteþrik,oryantalist veya her ne diyeceksek ona göre dinleyelim. Ýnanmayýp Ýslam dinine zarar vermeye çalýþanlarýn yaptýklarý münafýklýktýr ki kafirlikten daha kötüdür.    24/01/2019

Zira herhangi bir fikir, inanç ve ahlak sistemini reforme etmek demek, o sistemi bütün muhteva ve Entelektüel unsurlarýyla masaya yatýrarak ona yeni bir elbise giydirmek ve onu ihya etmek demektir. Reform, özü bozulmuþ deforme olmuþ bir þeyi aslýna döndürmek, düzeltmek ve ýslah etmek demektir. Halbuki Kur‟an aslý bozulmadan bize kadar ulaþmýþtýr. Dolayýsýyla bu teþebbüs bir reform deðil, Kur‟an‟ýn aslýný deforme etmeye yönelik bir teþebbüstür. Yani reform meselesi öyle basit bir olgu deðildir. Ýddia sahipleri ya reform kavramýnýn mana ve muhtevasýný bilmiyor veya buna kafalarý ve Entelektüel birikimleri yetmiyor! Öyleyse buna “reform” diyemeyeceðimize göre ne diyeceðiz?Alaturka laiklik,M.Bahadýr.Derin Düþünce Org.)