MÜFREDAT VE HAYAT

Hayattan kopuk müfredat. Ýletiþim adýna saçma sapan, hayatta hiç iþe yaramayacak bilgilerin zorla öðretilmesinin ne amacý var, ne mantýðý. Tolumda iletiþimsizlik kanser gibi þifasýz bir hastalýk haline gelmiþ, biz kalkmýþ, onun yerine bir sürü saçmalýklar uydurmuþuz. Yazanýn bile doðru dürüst bilemeyeceði, öðretmenin de neye yaradýðýný keþfedemediði bu papaðanca ezberleri müfredata sokmuþuz.
Yalnýzca bu mu? Daha yüzlerce hayattan kopuk, öðrenciyi eðitimden soðutan, akademisyen zýrvalarý eðitimi felç etmiþ durumda. Zaten alabildiðine teorik olan eðitim bu yönüyle de iyice ütopik bir karaktere bürünüyor.
Sayýsal dersler öðrencinin anlayamayacaðý denli zorlaþtýrýlýyor, sözel dersler ezbere mahkum ediliyor, öðrenci bu iki cendere arasýnda sýkýþýp dururken, tek çarenin kopya çekmek olduðunu anlýyor ve bu can simidine balýklama atlýyor, biz öðretmenler de güya eðitim yaptýðýmýzý sanarak aldanýþ içinde günlerimizi geçiriyoruz.
Þimdi biz bu çarpýk müfredatýn neresinden baþlayalým; okullarda kullanýlmaya kullanýlmaya tahrip olmuþ laboratuvarlar, kapýsý açýlmayan kütüphaneler, kullanýlmayarak yýllanmýþ ve demode olmuþ bilgisayar sýnýflarý eðitimimizin içler acýsý halini ifade etmeye yeter.
Öðrenciye güvenmeyen eðitim kadrolarý onlarý sürekli suça itmiþ, Allah’ýn günü hakaretle karþýlandýðý için kendine güvenini kaybetmiþ bir eðitim ordusu. Bu eðitim ordusunun pusulasý yanlýþ, hedefi belirsizdir. Amacý saptýrýlmýþ, kendisi þaþýrtýlmýþtýr.
Hayattan ve hakikatten kopuk bir müfredat, hayatla fazla ilintisi olmayan dersler öðrenciyi þaþýrtmaktan ve hayat karþýsýnda çaresiz býrakmaktan baþka yol býrakmamýþ, öðrenciyi yanlýþ yollara sapmaya mecbur býrakmýþtýr.
Bir türlü öðretilemeyen imla kurallarý, noktalama iþaretleri, deðil en küçük bir mektup, bir dilekçe yazmayý beceremeyen öðrenci tip eðitimimizin ve anlý þanlý müfredatýmýzýn baþarýsýdýr. Aklýna esenin yeni ders koyduðu, daha sonra bir faydasý olmadýðý anlaþýlýnca kaldýrýldýðý bu sistemin iflas ettiði artýk anlaþýlmýþtýr.
Derslerin yeniden deðerlendirilmesi, müfredatýn amaç belirlemesi ve hayatla ilgisi gözden geçirilerek yeniden belirlenmesi þarttýr. Bu da yetmez eðitimde devrim þarttýr. Ve bu devrim planlý, programlý, iþin ehli kiþilerden, eðitim alanýnda uzman akil adamlardan oluþan bir kurulca yapýlmalýdýr. Bu anlamda sözde deðil özde bir eðitim þurasý toplanmalý, orada alýnan kararlar bir icra heyetince iþbölümü ve iþbirliði yapýlarak uygulanmalýdýr.
Bu eðitimde önce idarecilerle iþe baþlanmalý, sonra eðitim kadrosu pedagojik yönden ele geçirilmelidir. Ýdareciler idealist olmalý, öðrenciye güvenen, onu motive edebilen kiþilerden seçilmeli, yasakçý anlayýþ yerine demokrat anlayýþ sahibi olmalýdýr. Ayrýca her biri ideal normlarda demokrasi eðitiminden geçirilmelidir.
Edebiyat dersleri yeniden gözden geçirilmeli, cumhuriyet edebiyatýnýn kolay metinlerinden baþlanarak klasik ve Tanzimat edebiyata dönülmeli en son eski Türk edebiyatý kaynaklarýna dönüþ yapýlmalýdýr. Dil dersleri yeniden tanzim edilmeli, tümevarým yerine tümdengelim metoduyla yeniden planlanmalýdýr.
Hasýlý eðitim için yapýlacak çok iþ var ve bu iþten de öte bir devrim denecek denli büyüktür. Bu yeni devrim kutlu olsun þimdiden. Ýnananlara müjdeler olsun