Herseyin kendinden
farklilik veya benzerlik gösteren bir digeri ,sonrasi, ilerisi, gerisi, ayrisi,
devami, cesidi, türevi, aykirisi, tezati, celiskisi, bütünleyeni, benzesmeyeni,
baskasi, ötekisi vardir.
Icerigi ve islevi olmayan
hic birseyin yasamda tutunacak devamliliginin asla söz konusu olmadigi, yasam denen büyük baslikli konunun kisa
özetine son sözün söylendigi ucsuz bucaksiz sessizlikler, bosluklar, durgunluklar
ve kayitsizliklarda dahi, kürsüsüz törensiz salacasindan dinlenerek okunan
cikarimli özetin en dokunakli bilgelik ögretisinde dahi hayatin ve insanligin
konusma dilini, sanat kitabini ve yasam döngüsünü örgütleyip kaplayacak
toplumsal büyüklükte degerler dolusu bitmez tükenmezligin güvenilir inanilir
gerceklikte itibari ve kaynagi vardir.
Metinsel cikarimlarin
Anafikrini ve mantiksal- matematiksel muhasebelerin faturasi yüksek getirili SAGLAMASINI
hic bir bagnaz bagimliliklarin dürtüsel güdümlülügüne itibar etmeksizin olup
biten her icraat, görünüsü ambalaji fiyakasi pozu forsu ve gösterisi cafcafli
iceriksizligin tedarik temin ve tedavül itibarinda kalitesi sifiri bile
dengelemeyen ALISKANLIKLAR ve BAGIMLILIKLAR uyusumuyla insanini cezbettiren
KISIR DÖNGÜLERiN ahmak tüketiciligini endüstrilestirdigi dilden haktan izden
yoldan hukuktan adaletten sorumluluktan özgürlükten vicdandan duygudan
düsünceden idrakten iradeden yoksun, hic bir halde dilde sartta biri digerinin
ötekisine konusmayarak birbirine siddetli salginlari ve saldirganliklari kudurup köpürttügü düsmanlik bileyici kindarligin
kalitesiz itibarsiz ve inanilir güvenilirligi olmayan küslügünü
hortlaklastirir.
Breylerin ve toplumlarin
neyle nerde ne zaman nasil ne kalitede veya kalitesizlikte yasadiginin en baslica
eldesi ve göstergesi olan FELSEFE-SANAT; icinde ilk siralarini listeleyen
EDEBIYAT´in her isledigi konu basliginda ne denli kimsenin buyurdugu siparisin
boyali kalemsörü olup olmadigiyla inanilir güvenilirlikte devamliligi
sonsuzlugu kotaracak olan akil fikir algi mantik gözlem irdeleme cesaret bilgi
dayanisma katilimcilik paylasim gibi bilesenlerle birikimini tanikligini ve
katilimciligini kisiye özgün verimlilige dönüstüren sorgulamalarin
kilavuzluguyla olusup gelisen; ve esirgenmez emeklerle vadesiz süresiz zamana yorularan
elenmis süzülmüs degerler bütünüdür.
Nasil ki herseyin kendinden
bir sonrasi ve ötekisi vardir, perdelerle paravanlanmis bütün oynak ve degisken
yanar döner „ kellem kellem ya fellem `türünde nanik yaparak insan avanaklayan seylerin
de yüzeysel igreti tutarsiz sembolik yahut sekilci, görünür olandan farkli ve
derinlemesine maskesi özü yüzü arkasi gerisi esasi anlami degeri ve icerigi veya
SAHTEKARLIGI vardir.
Bilinir ki bütün olusumlar
durmaksizin tümden gelip tüme vararak; veya tam tersine; olusumunu yahut
gelisimini eskisinin yeralti kayitlarindan ele veren doku YAZIT veya hücre
arsivleriyle sonsuz bir enerji kaynagiyla yeniyi olusturan bulgulari ve
belgeleri iletir sunar insanliga. Bilinir ki, kendini üretemeyen her
DENGESiZLIK; yipranir yozlasir eskir cürür cöker ve gercekligini ihmal ettigi
duyum körlügü ve sosyo bozukluk intihariyla kendi MUTASYONUNA ugrayarak yikilir.
Bilinir ki bu sebeple
degisim-dönüsümünü EN SON kalibina oturtmak sartina göre uyarli ayarli degildir
kurulan kainat, kainata fotomodellik eden dünya ve dünyaya fotomodelcilik eden
insanlik. Bu birbirini zincirleyip baglayan kroniklesmenin adaptasyon, evrim
veya mutasyon sürecinde her canli cansizlar gibi insan da, yapi taslarini
kodlayan gerek korudugu bagisiklik birikim aktarim veya kendi türünün hayata
tutunabilme devamliligini saglayan asal bilesenleriyle her zitlasan celiskileri
emek zahmet isteyen gayret caba üretim gibi samimiyet ve gerceklik gerektiren sorumluluklarla
hayata tutunmanin direncini kazanirken, sözün icini dolduran kadardir
ALTYAZISIZ anlam ve degeri olan servet ve cevher kaynagidir dil kültür denge
düzen insan ve Sanat.
Ve ANAFiKRi onurlu
liyakatli kaliteli sevgi saygi özgürlük özveri paylasim dayanisma ahlak vicdan baris ölcütleri icinde kisiyi kendi
gercekligiyle sorgulayip sorumlu tutan ilgi ve
itibarla, her özgün varligin dünyasinda yer buldugu mutluluga herkese
paydas dogayla bütünlesik, hic birseyi kendi keyfiyetine göre dislamayan
ayristirmayan yabancilastirmayan yadirgamayan ortak ürettigi kadar herkesin
birbirini kabullendigi birlikte tüketen ilkeselliginde SAGLAMASiNI bulan bu denge
-düzen enerjisi ve hareketliligi hic bitmeyen toplumsal pilatolari tipki
yeryüzü kabuk ve katmanlarinin hep birbirinin üstüne binerek son halini hic bir
zaman tamamlayamayacak olan sürekli ayrismalari ve kopuklugu, YENI DÜNYA DÜZENI mayinlamasiyla dinamiti
fitillenmis olan küresel GLOBALLESME kiyametiyle yerle yeksan oldu.BOP miladiyla
beraber özellikle isaretlenmis ve özel kuruluma uygun kullanisli ajan- piyonlar
seckisiyle Medeniyetle Catismasi rumuzlu ILIMLI iSLAM COGRAFYASINDA korku
karanlik sefalet cehalet acizlik muhtaclik ve kabusa dayali vurgun talan isgal
yagma istila soygun sömürü tecavüzcülügünü kaniksatip kurumsallastiran; ve
toplumlari hic bir özgün farkliligi olmayan aidiyetsiz inancsiz güvensiz
itibarsiz dilsiz kültürsüz sanatsiz edebiyatsiz cöllesmeye yikip dönüstürüp bozarak
birbirine benzesen ve üsttüste ölümcül gecimsizliklerle yiginlasmanin siparis gerilimleri
bunalimlari ve savaslari reforme ve deforme edildi.
Kosulsuz yetkiyle kendini
cöreklendikleri insandan bozma yapilasmalara kutsanmis özel TANRILAR olarak
ezen sömürenlerin, emeksiz zahmetsiz ZÜMRELER ARASI tüm olumsuzluklari
derinlestirerek sefil fakirligini kendine bagislanmis ve lütfedilmis
FUKARA-GURABA acizligi üzerine en duyarsiz ruhsuz ve doyumsuz yaratiklik kayitsizliginda
cöküp cöreklenen dogustan ölüme lüks lagimindaki sürsaltanat ihtisami degismez
kutsallikla garantili VARSILLIK imtiyazciligina ve ayricalilikligina tüm dünya
toplumsal PiLATOLARI farksizliga goloballeserek bozguna ugradigi baskalasmaya
yozlasti eridi kaynasti hiclesti ve
tanrisinin gönüllü kölesine Hindistanlastirildi.
Ikinci YENi ile yakit tanki
doldurusa getirilen TÜRKIYE gercekligiyse, eskiyenlerinin üstüne hic bir tazeleyen
yenilerini üretemeyen ihmaller ve ihanetler bindikce tüm ekonomik siyasi sosyal
kültürel akil fikirliligi duyup gösteremeyen tüketim tezgahina bagimliligin kundaklayip
param parca ettigi toplumsal doku, gerekli CAGDAS DEGiSiMLERiNi herseye
hazirliksiz yakalandigi GERiCiLiKLE örüp örgütleyerek her harami haydutlugunu
kolayca mülküne hükümran oldugunun Köy Kasaba Kent kozmopolit yapilasmali ve
herseyi kendi kaderine terkedilmis toplu intihar sayilacak nitelikteki üst üste binik stoklamaya sehirlesme kavramini
cözememisligin her damari icinde barindiran ARABESK varosculugu
gecekondulandirildi.
Herseyin KAYIT DISI iliski
ve iletisim bicimiyle,birbirini kiskirtip tetikleyen TOPLUMSAL BOZULMAYI ve
KESiNTiSiZ CÜRÜMEYi kayitsizlik karamsarlik kötümserlik duyumsuzluk yetinmezlik
güvensizlik yenilmislik umursamazlik vazgecmislik lliyakatsizlik ruhsuzluguyla
doyurup besleyerek, yoruldugu ve yordugu katiksiz YOZLASMAYA mayalanmanin korkusunu
kabusunu kahrini endisesini kederini acisini siddetini doyumsuzlugunu ve
mutsuzlugunu yasadigi hayatin DÖNSüM DOLASIM kaynagi olarak kabullenen her kendi
kaderine terkedilmislik ; isgalcisine ve tanrilastirdigi haramilige TANRI
gözüyle bakan kulluk köleligi üretir ve tüketir. Sorunsuz arizasiz her türlü
yagma vurgun talan ve yikimlar icin herseyden önce kisiyi ve toplumu itibarsiz
güvensiz mutsuz gecimsiz kilarak SEFALET bogusmasi muhtacligina zavallilasmis
itibarsizlastiran ve kimliksizlestiren ALGI YÖNETiMIYLE bilinir ki bireylerin
mayasini sekillendiren KENDI DEGERLERINE YABANCiLASMA insansizligi, en basta ezik
soyut sinik batak sönük bikkin yilgin KAYIT DISI kanunsuzlugu YASAL dogal ve
kutsal kilan kültürel YOZLASTIRMA OPERASYONLARIYLA bütün deger birikim kazanim
ve zenginliklerine el konulan insanlik topyekün teslim alinir.
Ilerleyen yillarda akil
fikir hukuk sanattan yoksunlugu asilayip aktaran; ve sergiledigi örnekle hic
bir maddiyatta yetinmeyen sürekli FAKiR FUKARACiLiGiN sabirla kutsandigi, haydut
harami milyarder vitrininin bütün sarkilari ve sinamalari ayni soyut suskun
dilsiz duvar resmi gibi kara gri renklerde bogunuk ezik acizlige öykünen
bulantili saplantilari sorunlarini kabullenmisligin depresyona cekip cevirdigi
metrak makaralarla güldür güldür bir oldugu, parasini yüksek fiyattan ödeyen piyasalara
özel holding kanallarindan uygun insana uyusturan dizilerinin kusturularak her
sekil salaklastirma okulu ögrettigi `Inci Taneleri ` formatli toplum calistirip
isleten emsal karariyla, herkesin donuk sönük butik bitik hayatina ilgisiz
bagsiz SAHTEKARLIGIN afyonlayip avuttuguna tüccar kesilerek, kim ki boguldugu
karabasanlarini kurdeleyip süsleyerek acligi bile bile kamcilanan doyumsuzlugu anlamsizligi tarafgirligi caresizligi
zavalliligi vazgecmisligi bos vermisligi karamsarligi bilinmezligi umusamazligi
umutsuzlugu bencilligi aciya kedere küslüge yalana tahvil eden yüzeysel
yapaylikta her kesimin ayni sentez icinde eridigi, profosörlere doktorlara
avukatlara yargiclara ilim bilimcilere hosteslere pilotlara yazarlara sairlere
sarkicilara ayni servis pansiyon ve pansuman ettirildi.
Yazmak….
Sinirsiz sartsiz vadesiz
mühletsiz enerjisi hic bitmeyen ve hareketliligi sürekli olan dünya gibi her
toplumun kendine özgün ve aklin fikrin vicdanen öncülük ettigi cesaretle
sevginin saygiya ulastigi insan yürekliliginin duyan gören bilenlerince, resim
sinema mimari hekeltraslik …adi her ne olursa olsun cogalan zenginlikle
sanattan beslendigi, sanatin insanla özgünlesip katilimci dolaysiz icrasiz etkinlikte
degisen ve gelisen herseye liyakatli yetkiyle cagdasligi düzenleyip derinlestigi
kazanimlar bütünüdür. Bu incelik övsünler desinler begensinler mührüyle acilip
kapanan iflas ürünü degildir. Siirden yazidan filimden ETER KOKLATARAK insan
avlamanin afyon türevi ve mamülü olmayan
seyse bir toplumun ne denli inandigi ve ait oldugu degerlere bagisikli direncli
ilkesellikte titizlik duyarlilik ve hassasiyet göstererek güvenilir inanilir
kalitede barisi sevgiyi huzuru hakki adaleti onuru sagligi egitimi bilimi
ulasimi iletisimi itibari itibar dengesinde tuttuguna dair gösteren kültür
sanattir.
Bu yüzden de calan söyleyen
sarkicilar dinlettigi sürekli toplumsal salacaya herseyi her an her yerde her
sartta hicbir akil fikir hüküm aidiyet sorgulama bilinc bellek duygu
düsünceleri uyandirip seslenmeden „ o da olabilir, bu da olabilir bende
üzülebilirim sen de üzebilirsin , ölüm var sonucta „ sinemasiyla resmiyle reklamci
piyasa pazarciliginin her lüks marka bagimlisi süper markalasma
gösterisliligine tarz ve türevli perdenin önünden bakan önyargilariyla hayatin
sesi solugunu kendi kaderine terkedisi yedirip kandirirken herkese, diziler
kandirilan insanlarin kimliksizligini din iman diye tüketicisi insan kalabaligi
büyüklügündeki sefil fukara fakir piyasaya tezgahlayarak hep gücü gücüne
yetenin herkese üstün seckin baskin hakli yetkili ilah saydirildigi siddetli mafyatik polisiye repligi,
edebiyatsa sarktigi ve sarkintilik ettigi toplumu soyan sömürenlerin itirazsiz
kayitsiz kulu kölesi olarak islah imar imal ve terbiye eden Ikinci Yeni`den
modernize olmus KAYIT DISI cehalet gericilik korku karanlik iliski aglarinda
intiharin tüm toplum katinda özellestiriltigi, üsretli-emekli maasinin kira
bedelini bile karsilamayan; fakat kanun ve kayit disi haramlarla sür
saltanatlarini saglama alarak herkesten ayricalikliligin tanrisal üstünlük
vasfiyla kabul görmüs milyarderlerinin varsil -yoksul arasi makasini kendi
ihtiyac ve keyfiyetlerine büyüttükce HINDISTANLASTIRDIGI
cöküs ve cürüme süreclerinde, pandomimsi nanikcilikle Didem Madak ve Nilgün
Marmara´ gillerin ahmak avutucu döktüklerinden iKiNCi YENi`ye sacak süren ardillari
takviyesi, ortama uygunlugun her alaninda uyusturarak alistiran Bop günlügüne YAPAY
ZEKA nesilleri olarak devre daim olmakta.
Seyfi Karaca……..Mart / 24
(
Insan Ve Devridünyayı Kalem Kitaba Okur Yazarken 2 başlıklı yazı
Yeldegirmeni tarafından
9.03.2024 tarihinde sitemize eklenmiştir. Sitemizde yayınlanan eserlerin hukuki sorumluluğu , kullanılan materyaller ve yazının içeriği yazarlarına aittir.İzin alınmadan kaynak gösterilse bile sayfamızdaki eserler başka yerde yayınlanamaz. Eserlerin izin alınmadan kopyalanması ve kullanılması 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Yasasına göre suçtur. )
Okuduğunuz Yazının Site Kurallarını İhlal Ettiğini Düşünüyorsanız, Site Yönetimine Bildirmek İçin Tıklayınız.