Lokal hareketlerin rekabet içinde ne kadar kalýcý hükmü olacaktýr fevkalade iyi anlaþýlmalýdýr…
Soran ve muhatap olan için kalbi serencam hangi baðlamdadýr mücerret bir þekilde açýklýðý þarttýr…

Teslim edilen akýl ve mantýðýn, mukallit kimliðinde ki yakarýþlarýn, refah içinde soluklanmanýn, hüccetten maada nefsi maslahatýn deþifresi daha ne zaman yapýlacaktýr merak edilmez ne hikmetse…Ýslam coðrafyasýnýn sýkýntýlarýndan kurtulmasý için öncelikle bireysel ve toplumsal olarak kul ekseninde ne ile mükellef olduðumuzun bilinmesi aslolan bir süreçtir…

Vefa konusunda ne kadar duyarlý olduðumuz sorgulanmalýdýr… Nefesin sahibinden bu kadar kayýtsýzlýkta zafer hangi yüzle umulacaktýr… Mükellef olmak lâfzîlikten kurtarýlarak, kalbi olgunluða yeniden davet açýlýmý yapýlmalýdýr…

Nizamlarý ihdas edenler, rekabeti ve nedenlerini fevkalade iyi biliyorlar… Tebaa olarak soluklanan halk ne ile muhatap olduklarýný hala bilemiyorlar… Kulluða bakýþ açýsý tahkiksiz ve kurtarýcýlara endeksli olunca kaygýsýzlýk takvayý çok sollu yor…An ve bitecek zamanýn sayfalarýnda ömrün hedefsizliði, heveslerin ve zevklerin çeþitliliðiyle terennüm edilince ihsan sadece lafsý olarak paye bulacaktýr…


Ýnsanlar doðup büyüdükleri topraklarda, mukaddesatýn ne olduðunu, henüz kiþilikleri tam oluþmadan öðrenirler. Malik olmak duygusunun, fýtratýn gereði olduðu kesin kanaat, ama neye, nasýl ve hangi ölçülerde olacaðýnýn tespiti gerekir. Ýnsaný adam yapan tüm unsurlarýn, yaþadýðýmýz hayatýn içinde bulunduðunu, bizlere uzak olmadýðýný bilmeliyiz, bir buket sunan elçinin, tebessüm ettiðini görebilmeliyiz.

Bizleri bu nadide buketten ve masrafsýz tebessümden, sevgiden, fedakârlýktan alýkoyan unsurlar tarafýmýzdan bilinmiyor mu? Bizzat yaþadýðýmýz bu hayatýn manasýna bigane kalanlar, mutlaka mezarlara da manzara niyetiyle bakýyordurlar! Yaþamak zorunda olduðumuz bu hayatý, çekilemez hale getiren temel unsurlarý ihdas edenlerin, aldatýlmýþ olduklarýný, bizzat hayatý bahþeden açýk ve seçik bir netlikte beyan ediyor.

Bu yaratýklarýn kendi akýl ve zanlarýna göre hayatýn, ne anlam taþýdýðýný biliyor olmalarýný, kendilerinden emin olmalarýný bir zillet olarak, telakki etmek durumundayýz. Tercihlerinin bizimle ayný frekansta olmamasý þaþýrtýcý deðil, çünkü bunlarýn ortak zaaflarý tekebbür, enaniyet ve hýyanettir. Paydalarý bu olan yaratýklarýn, zulümden, desiseden, entrikadan asla vazgeçmeyeceklerini bilmemiz kaçýnýlmaz olacaktýr.

Bizler mukallit olmaktan kurtulup, itminan olarak, kime, niçin, nasýl ve hangi ölçülerde itibar edeceðimizi bilemez isek, müþahhas bir þekilde, tahkik ederek kanaat sahibi olamaz isek, yanýlgýlarýmýzýn kaçýnýlmaz olacaðý muhakkaktýr. Hayatýmýzý ihata eden ve bizleri sürüklercesine alýp götüren, bizi bizden ayrý bir insan yapan faktörleri tanýyarak, muvahhit duruþunu sergilemeliyiz.

Rahmet vesilesinin öðretilerini, susamýþçasýna araþtýrýp, kanarcasýna ve büyük bir ihtimamla deruhte etmek zorundayýz. Toplumun içine girdiði kutuplaþmalarýnýn temelini oluþturan nedenlere, bir göz attýðýmýzda anlamak adýna zorlanmaya hiç gerek kalmýyor.

Bu bakýmdan beni benliðimden uzaklaþtýranlara, kin kusmak kolay olduðu için bunu yapmayacaðým, fert bazýnda bile kendi ile barýþýk bir sevgi için kucak açacaðým. Hoþ görü, ölçülü sevgi, sabýr, sebat, metanet azýðým, kin, zan, zülüm ve egom çok iyi tanýdýðým nefsimin basamaklarý olacaklardýr… Toplumlarý oluþturan aileler, günümüzde içler acýsý zorluklarla karþýlaþmaktadýrlar.

Fert bazýnda sonuç daha karamsar, seçenekler zorunlu tercih hakký yok, verilenle yetinmek zorundasýn, reddetmek seni çözüme kavuþturmuyor. Demokratik rejimlerin, en fazla deðeri, hak ve hukuku fertlere verdiði bilinmesine raðmen, bunu uygulamak pek mümkün olmuyor!

Bu bakýmdan rejimleri ihdas edenler maalesef, sürekli baþkalarý tarafýndan yönetilmiþler ve baðýmlý hale getirilmiþlerdir. Dolayýsýyla en fazla hak sahibinden bu haklarý zorla alýnarak, rejimi koruma adýna:

Kimliksiz, kiþiliksiz, þekilci, tutucu, entrikanýn, desisenin ve cürümlerin mümessili olan azýnlýklara, verildiði görülmektedir. Toplumu parçalara bölmek adýna; sürekli tahribat yaparak, tehdit etmek ve ahlaki yozlaþmalarý hýzlandýrarak, çözülmeleri kaçýnýlmaz kýlmayý baþarmýþlardýr.

Asli görevlerinin ne olduðunun bilincindedirler! Böyle ortamlarda fert mücadele alanýný bulsa bile, kuvvet dengesini oluþturamamaktadýr. Bu nedenle sinesine çekilip tefekkür etmekten baþka bir eylem, yapamamanýn acýsýný iliklerine kadar yaþamak zorunda kalacaktýr.

Ekonomik baský altýnda bulunan fertlere:

Silahýn veya silahtan çýkan merminin, hiçbir anlam ifade etmediðini söyleyebilmek, kâhin olmayý gerektirmez. Ama öyle bir fert düþününki, kendini tanýmlayabilen, en ulvi duygularýn hakkýný veren…
Neyi, niçin düþündüðünün farkýnda olan, seven ve sevginin ne olduðunu bilerek mücadele eden…
Þecaat ve tevazuu dengelemiþ, dirayet, siyaset iklimini teneffüs etmiþ bulunanlar.

Dünyayý da içine alan bir âlem hedefine kitlenerek, hareket ve kuvvetin kaynaðýný keþfetmiþ olanlar.
Ölüm ve rýzk endiþesini sinesinden silerek, kalbini sahibine adamýþ bir âdemoðlu! Ýþte tekebbür sahipleri, böyle fertlerin çoðalmamasý için her türlü gayret ve eylemlerden ne pahasýna olursa olsun kaçýnmamaktadýrlar.

Ýnsanlar bire bir bunun farkýnda olsalar, yemezler, içmezler böylesi insanlarý yetiþtirmek için her türlü fedakârlýða katlanýrlar. Bu hedefte olmadýðýmýz müddetçe, kaybetmeye mahkûmuz, tercih hakkýmýz yok, verilenle yetinmek zorundayýz. Çok teþekkürler ediyorum, cümlemiz için diliyorum…

Mustafa CÝLASUN