Hak Dostu Yunus Emre; �mal sahibi m�lk sahibi, hani bunun ilk sahibi; mal da yalan m�lk de yalan, var biraz da sen oyalan. Tutmaz oldu tutan dizler, ��r�d� s�z s�yleyen diller, sevip kazand��n mallar, ba�kas�na kal�r bir g�n� s�zleri ile ger�ekten de d�nyan�n ne kadar k�sa ve ac�mas�z oldu�unu, bo�una oyalanmamak i�in ona kar�� nas�l bir tav�r tak�nmam�z gerekti�ini �ok g�zel herkesin anlayabilece�i bir �ekilde dile getirmi�tir�

Dile getirmi� getirmesine ama maalesef insanlar gene de bildiklerinden �a�madan, nefislerinin isteklerine g�re hareket etmeye devam etmekte, sanki d�nya ge�ici de�il de ebediymi� gibi davranmakta ve d�nyaya ba�lanmaktad�rlar.

Her g�n bir�ok olumsuzlukla �alkalanan d�nyan�n ve bizi en fazla ilgilendiren g�zel �lkemin halk�n�n en �ok �zlemini �ekti�i �ey sevgi ve mutluluk olsa gerek. On y�llarca �nce kaybetti�imiz o mutluluk. Mutluluk; aramakla bulunabilecek elle tutulabilecek somut bir nesne de�ildir. Herkese g�re farkl� �ekillenebilen, aynen su gibi girdi�i kal�b�n inanc�na ve idrak seviyesine g�re �ekil alabilen, seven g�n�llerde bulunan ve verildik�e artan ve yine herkesin tarifini farkl� yapt�� bir �eydir.

D�nyaya sar�ld�k�a sonu gelmez zevk ve ihtiraslar i�erisinde sevgi azalacak ve mutsuzluklar artacakt�r. �nsanlar sadece nefisleri i�in ya�amaya ba�layacaklar ve �eytan�n k�lesi olacaklard�r. Bunun i�in b�y�klerimiz "D�nya mal� tuzlu su i�meye benzer, i�tik�e susuzluk artacakt�r" diyerek �ok kadar do�ru bir te�his koymu�lard�r.

Kur'�n�� Kerim, ge�ici d�nya hayat�n� ��yle tarif ediyor:

57/HAD�D-20: ݒlem� ennemel hay�tud duny� leibun ve lehvun ve z�netun ve tef�hurun beynekum ve tek�surun f�l emv�li vel evl�d(evl�di), ke meseli gaysin a�cebel kuff�re neb�tuhu summe yeh�cu fe ter�hu musferren summe yek�nu hut�m�(hut�men), ve f�l �h�reti az�bun �ed�dun ve magfiretun minall�hi ve r�dv�n(r�dv�nun), ve mel hay�tud duny� ill� met�ul gur�r(gur�ri).

D�nya hayat�n�n oyun, e�lence ve bir s�s oldu�unu bilin, aran�zda bir �v�nme ve mal ve evl�t �oklu�udur. (D�nya hayat�), ya�murun bitirdi�i, ekincinin ho�una giden ekin gibidir. Bir s�re sonra kurur, b�ylece onu sararm�� g�r�rs�n. Sonra da o ��p olur. Ahirette �iddetli azap, Allah'tan ma�firet ve Allah'�n r�zas� vard�r. Ve d�nya hayat� aldat�c� metadan ba�ka bir �ey de�ildir.

Yine ba�ka bir ayette d�nya hayat� i�in ��yle buyuruyor Allah�teala;

3/�L� �MR�N-14: Zuyyine lin n�si hubbu� �ehev�ti minen nis�i vel ben�ne vel kan�t�ril mukantarati minez zehebi vel f�ddati vel haylil musevvemeti vel en��mi vel hars(harsi), z�like met�ul hay�tid duny�, vall�hu indehu HUSNUL ME�B(me�bi).

�nsanlara, "kad�nlara, o�ullara, kantar kantar biriktirilmi� alt�n ve g�m��e, salma atlara, hayvanlara ve ekinlere olan sevgiden olu�an" �ehvetleri (a��r� d��k�nl�kleri) g�zel g�sterildi. Bunlar, d�nya hayat�n�n menfaatleridir. Ve Allah, O'nun kat�ndaki en g�zel s��nakt�r.

�nl� �air Yusuf Has Hacip �l�mle ilgili olarak s�yle s�yl�yor;

"Bu d�nya tarlad�r; iyilik ekersen iyilik, k�t�l�k ekersen k�t�l�k bi�ersin. Heva-i nefs sana d��mand�r; imk�n bulursa senden intikam�n� al�r. Heva-i nefs canlan�rsa g�n�l �l�r, g�n�l �l�rse ibadetler terk edilir. D�nya zevklerinin sarho� etti�i kimse bir daha ay�lamaz; �l�m yakalay�ncaya kadar uyanmaz. Elini uzat�p g�kteki y�ld�zlar� tutsan ve ba��n g��e de�se, yine de sonunda yere gireceksin. Muhakkak ki, yataca��n as�l yer mezard�r; oray� iyiliklerle s�sle."

�Dinle ey g�nl� g�nl�me uyan!..�

Y�ce Rabbimiz de, �l�m� ve hayat� insanlar� imtihan etmek i�in yaratt��n� ��yle ifade ediyor:

67/MULK-2: Ellez� halakal mevte vel hay�te li yebluvekum eyyukum ahsenu amel�(amelen), ve huvel az� zul gaf�r(gaf�ru).

�Sizin hanginizin en g�zel ameli yapaca��n�� imtihan etmek i�in �l�m� ve hayat� yaratan O'dur. Ve O; Aziz'dir, Gaf�r'dur.

D�nya hayat�nda imtihan�n �iddeti; imtihan olunan ki�inin kendine yak�n ve sevdikleri ile imtihan edilmesinden kaynaklanmaktad�r. Bu konuda Allah ��yle uyar�yor.

8/ENF�L-28: Va'lem� ennem� emv�lukum ve evl�dukum fitnetun ve ennall�he indeh� ecrun az�m(az�mun).

Ve biliniz ki; �ocuklar�n�z ve mallar�n�z, sizin i�in sadece bir fitne (imtihan)d�r. Ve Allah ki; O'nun kat�nda, (muhakkak) az�m bir ecir (bedel, �cret) vard�r.

D�nya hayat� S�nnetullah�n kontrol�nde devam ederken nefsimize uyarak ziyana u�ramamam�z i�in y�ce Allah biz kullar�n� bak�n�z ne g�zel uyarmaktad�r;

63/MUN�F�K�N-9: Y� eyyuhellez�ne �men� l� tulhikum emv�lukum ve l� evl�dukum an zikrill�h(zikrill�hi), ve men yef'al z�like fe ul�ike humul h�sir�n(h�sir�ne).

Ey �men� olanlar (Allah'a ula�may� dileyenler)! Mallar�n�z ve evl�tlar�n�z sizi Allah'�n zikrinden al�koymas�n. Ve kim bunu yaparsa, o takdirde i�te onlar, onlar h�sranda olanlard�r.

Davran��lar�m�z esnas�nda yapt��m�z ya da yapaca��m�z bir hata kar��s�nda kalbimizde mutlaka bir huzursuzluk duyar�z ve i�imizden bir ses yani ruhumuz, yapt��m�z bu hareketin yanl�� oldu�unu g�n�l kula��m�za seslenir�

Seslenir seslenmesine ama ba�ka bir ses, yani �eytan i� sesimizle nefsimize seslenerek bizi Allah��n aff�n�n �ok geni� oldu�u konusunda aldatarak, i�ledi�imiz hatan�n tekrar�na ya da hatan�n devam� konusunda bizi ikna etmeye �al��r

��te bu sesin �eytana ait bir ses oldu�unu, bize kendi sessiz sesimizle seslendi�ini yine Rabbimiz bize haber vererek bizi uyarmaktad�r;

35/F�TIR-5: Y� eyyuhen n�su inne va�dall�hi hakkun fe l� tegurrennekumul hay�tud duny�, ve l� yegurrennekum bill�hil gar�r(gar�ru).

Ey insanlar! Muhakkak ki Allah'�n vaadi hakt�r. �yleyse d�nya hayat� sizi sak�n aldatmas�n. Aldat�c�lar da sizi Allah ile (aff�na g�vendirerek) aldatmas�nlar.

D�nya hayat�n�n ge�ici ve aldat�c�, as�l ve ebedi yurdun ahiret yurdu oldu�unu bilmeyen yok gibi ama i�imizdeki ses, (nefis ve �eytan) maalesef bir vir�s gibi, bir mikrop gibi nefsimize tesir ederek 19 afetle y�kl� olan nefsimizi rahat�a hataya d��rebilmektedir.

Nefsimizdeki afetlerin hastal��ndan korunabilmek ve huzursuzluktan kurtulmak i�in mutlaka, zerreden k�reye her �eyin sahibi olan Rabbimize y�nelip; ona ula�may� dileyerek, nefis tezkiyesi ile ruhumuzu, vechimizi, nefsimizi ve irademizi Allah�a teslim edip ger�ek bir M�sl�man olmaktan ba�ka �aremiz yoktur. Aksi takdirde aldananlardan oluruz. Vesselam�

Allah raz� olsun

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( D�nya Hayat� Aldat�c�d�r ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 29.03.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

D�nya Hayat� Aldat�c�d�r

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu