Kur�an�dan hicret etmi� olan �slam �lemi ruh insana hayat verir, ruh ��k�nca insan �l�r bid�at�na inanmaktad�rlar. Bu bir zand�r. Zan ise �eytandand�r.

2/BAKARA-78: Ve minhum ummiyy�ne l� ya�lem�nel kit�be ill� em�niyye ve in hum ill� yezunn�n(yezunn�ne). Ve onlardan bir k�sm� �mm�lerdir. Onlar (Allah'�n) Kitab�'n� bilmezler, sadece emaniyeyi (ki�ilerin yazd�� kitaplar�) bilirler. Ve onlar sadece zanda bulunuyorlar.

Maalesef M�sl�manlar�n b�y�k bir k�sm� Kur�an�dan ayr�ld�� i�in bidat ve zanlarla yaz�lan emaniyye kitaplardaki insanlar�n dinine uymaktad�rlar. Onlar ger�e�i bilmedikleri i�in zanlar�yla yalan uydurmaktad�rlar.

6/EN'�M-116: Ve in tut�� eksere men f�l ard� yud�ll�ke an seb�lill�h(seb�lill�hi), in yettebi�ne illez zanne ve in hum ill� yahrus�n(yahrus�ne). Ve yery�z�nde bulunanlar�n �o�una itaat edersen, seni Allah'�n yolundan sapt�r�rlar. Onlar, ancak zanna t�b� olurlar. Ve onlar, ancak yalan uydururlar.

�nsan�n fizik bedenini ya�atan ruh de�il Allah�t�r. Yaln�z O ya�at�r ve O �ld�r�r. �nsan yetmi� trilyon h�creden m�te�ekkil mitekondini denen elektrik �reten jenarat�rlerden olu�an indi ilahi topra��ndan yarat�lm�� organik bir makinad�r.

15/H�CR-26: Ve le kad halaknel ins�ne min sals�lin min hamein mesn�n(mesn�nin). Andolsun ki; Biz insan�, �hamein mesn�n olan salsalinden� (standart insan �ekli verilmi� ve organik d�n��me u�ram�� salsalinden) yaratt�k.

Allah insana 19 afetle y�kl� 7 kademede nefs sehvetmi�tir.

91/�EMS-7: Ve nefsin ve m� sevv�h�. Nefse ve onu (7 kademede ahsene d�n��ecek �ekilde) sevva edene (dizayn edene) (andolsun).

Ve insana can vererek ona kendi zat�ndaki mahfuz ruhundan �f�rm��t�r. �nsan bu sebeple yarat�lm��lar�n en �ereflisidir. �nsandan ba�ka hi�bir varl�kta Allah��n ruhu yoktur. Cinlerde, hayvanlarda, bitkilerde ve meleklerde Allah��n ruhu yoktur.

Cinler de �l�rler ama ruhlar� ��kt�klar� i�in de�il, �m�rleri bitti�inde fizik bedenleri �l�r. Cinler binlerce sene ya�ayabilirler. Onlar�n �l�mleri yanarak olur. �ld�klerinde ise ruhlar� olmad�� i�in nefsleri ��kar.

Hayvanlarda �l�rler ama onlar da ruhlar� ��kt�� i�in de�il, ecelleri geldi�i i�in �l�rler.

Bitkilerde de yine Allah��n bir ruhu yoktur. Onlar da kurur ve �l�rler.

Allah�teal� kendi zat�ndan yaln�z en �ok sevdi�i ve a�k�ndan yaratt�� insana �f�rm��t�r. Ne kadar hamdedip ��kretsek azd�r. Bizi cin, bir hayvan veya bir bitki olarak da yarat�labilirdi.

32/SECDE-9: Summe sevv�hu ve nefeha f�hi min r�hih� ve ceale lekumus sem�a vel ebs�re vel ef�ideh(efidete), kal�len m� te�kur�n(te�kur�ne). Sonra (Allah), onu dizayn etti ve onun i�ine (vechin, fizik v�cudun i�ine) ruhundan �f�rd� ve sizler i�in sem'� (i�itme hassas�), basar (g�rme hassas�) ve fuad (idrak etme hassas�) k�ld�. Ne kadar az ��krediyorsunuz.

Bu kesin bir olayd�r ��nk� Allah en son insan� yaratm�� ve yaratt�� insana can verdikten sonra zat�ndan rahmani bir beden olarak nefse engel olmak i�in 19 hasletle y�kl� bir ruh �f�rm�� ve ruhu �f�rd�kten sonra cinlere ve meleklere secde emrini vermi�tir. Yani secde insan�n fizik bedenine ve nefsine de�il, ruhunad�r. Ruh ise Allah��n zat�ndan oldu�u i�in gene Allah�ad�r.

15/H�CR-29: Fe iz� sevveytuhu ve nefahtu f�hi min r�h� feka� lehu s�cid�n(s�cid�ne). Art�k onu dizayn edip, i�ine ruhumdan �fledi�im zaman, hemen ona secde ederek yere kapan�n!

�nsan ruhu ��kt�� i�in �lmez. �ld�� i�in ruhu ve nefsi ��kar. Yaln�z Allah ya�at�r ve Allah �ld�r�r. Ve b�t�n insanlar�n �ld�kten sonra ruhlar�n� �l�m melekleri al�rlar Allah�a geri g�t�r�rler.

15/H�CR-23: Ve inn� le nahnu nuhy� ve num�tu ve nahnul v�ris�n(v�ris�ne). Ve muhakkak ki; Biz, sadece Biz hayat veririz. Ve Biz �ld�r�r�z. Ve varis olanlar da Biziz.

�nsanlar�n ruhlar� d�nyada iki defa Allah�a geri d�ner.

2/BAKARA-46: Ellez�ne yezunn�ne ennehum mul�k� rabbihim ve ennehum ileyhi r�ci�n(r�ci�ne). Onlar (o hu�� sahipleri) ki, Rab'lerine (d�nya hayat�nda) muhakkak m�l�ki olacaklar�na ve (sonunda �l�mle) O'na d�neceklerine yak�n derecesinde inan�rlar.

Birincisi, �nsanlar�n ruhlar� �ld�kten sonra Allah�a �l�m melekleri taraf�ndan geri g�t�r�lerek d�nd�r�l�r. Bu her insan�n ya�ayaca�� normal bir �l�md�r.

32/SECDE-11: Kul yeteveff�kum melekul mevtillez� vukkile bikum summe il� rabbikum turce�n(turce�ne). De ki: �Size vekil k�l�nan �l�m mele�i, sizi vefat ettirecek (�ld�recek). Sonra Rabbinize d�nd�r�leceksiniz.�

�kincisi ise, ki�i ya�arken Allah��n �rc�-i emri gere�i ruhunu �lmeden �nce Allah�a ula�t�r�r ve Allah��n ermi� evliyas�, takva ehli kulu ve dostu olur. �lmeden �nce �l�r.

89/FECR-28: �rci� il� rabbiki r�d�yeten mard�yyeh(mard�yyeten). Rabbine d�n (Allah'tan) raz� olarak ve Allah'�n r�zas�n� kazanm�� olarak!

Demek ki insan�n ruhu ��kt�� zaman �lm�yor, �ld�� i�in ruhu ��k�yor.

Bu ��reti �eytan�n bir ��retisidir. �nsan�n ruhu ��k�nca �l�r diyerek �lmeden �nce ruhu Allah�a ula�t�r�p Allah��n ermi� evliyas� olma yolunun bu �ekilde �n�n� kesmi� oluyor.

Allah raz� olsun.

Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Hayat� Veren Ruh De�il, �nsan� Ya�atan Da �ld�ren De Allaht�r. ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 25.04.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Hayat� Veren Ruh De�il, �nsan� Ya�atan Da �ld�ren De Allaht�r.

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu