A-A�k zaten geldi�inde ak�lda ne varsa al�r d��ar�ya atar insan� �a�k�n b�rak�r i�te a�k gelmi� kap�y� �almadan i�eriye girmi�, �imdi yukar�daki soruda bir sapma var y�r�ngesinden ��km�� haliyle ben sapmas�n� ve y�r�ngesinden ��kmas�na bu cevab�mla son verdim.� Mutasavv�flar, Y�ce Allah��n "Ben gizli bir hazine idim, bilinmeyi diledim, bunun i�in (beni bilmeleri i�in) yarat�klar� yaratt�m." (Y�lmaz 2013: 396) kelam�ndan �t�r� a�k� varl�k �leminin yarat�lma sebebi olarak g�rm��ler ve bu �lemi Mutlak g�zelli�in tecelli etti�i yer olarak d��nm��lerdir. Bu Had�s-i Kuts�den dolay� nazar� ve estetik esaslar�n� �slamiyet�ten ve tasavvuftan alan klasik T�rk edebiyat�nda a�k, mukaddes bir de�er say�lm�� ve klasik �iirin temelini olu�turmu�tur. Tasavvuf� edebiyatta a�k her �eyin �z�d�r, varl�k �leminin yarat�l�� sebebidir. Bu nedenle k�inatta a�k� yok sayacak bir zerre dahi bulunmaz. Mutasavv�flar�n nazar�nda a�k, m�siv�y� (Allah'tan ba�ka her �eyi terk etmek) terk ederek t�m benli�ini yaln�zca Rahman�a teslim etmektir. Mutlak ger�e�e ancak a�k vas�tas�yla ula��labilir, di�er yollar bu s�rra eri�mede aciz kal�r. *�

B-Bence a�k�n geli�iyle bir g�zel vurulu�uyla insan zaten �a�k�n kal�r �a��r�r, bu �a�k�nl�k g�rmemeyi gerektirmez ki �air ne g�zel ifade etmi�:� �A�k�n g�ne�i d�nyay� ayd�nlatm��ken neden yarasa gibi ma�ara k��elerinde kal�yorsun?� �a�k�nl�k kendini kaybetmeyi gerektirmez hayranl�k i�inde kalmakta �a�k�nl�kt�r. Bak�n �air nas�lda s�z�m� do�ruluyor.:� H�d�y�-i Kad�m �G�nl�n do�usundan a�k�n ��k sa�an g�ne�i do�unca, Allah'�n yaratm�� oldu�u b�t�n zerreler a�k�n kar��s�nda zay�f, dermans�z ve hayran kald�� diyerek a�k� ��klar sa�an/g�z kama�t�r�c� bir g�ne�e benzetmektedir a.g.e.�

C-Cavidan yine a�k �iirlerini okurken neden ayn� duygu ve hislerle kocas�n�n sevmedi�ini d��n�rken k�plere binmi� tek tek k�r�yordu adeta. Camdan d��ar�ya bakarken sokaklarda el ele dola�anlar�n olmas�n�n su�lusunun kendisi oldu�unu candan a�kla sevmeyen kocas�n�n evlilik teklifine evet diyerek acele etmi� olman�n pi�manl��nda izlerken kahr oluyordu. Oysa onlar el ele dola�salard� mahalledeki herkes el ele dola�acak sokaklar�n� a�k saracakt� bu nedenle �a�k�nd�.(Bak�n burada �a�k�nl�k ba�ka bir hal ald�, idrak etmeye g�t�rd� muhte�emmmm)

K�sa ve �z olsun yar�n kald��m�z yerden in�allah devam ederiz selamlar�mla.

Mehmet Alu�

*Dergi Park-A�KA DA�R BAZI TASAVVURLAR (XVI. Y�ZYIL D�VANLARINDAK� A�K RED�FL� GAZELLERDEN HAREKETLE)* Fatma KOLA

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Bir Soru Bin Cevap Gibi 1 ba�l�kl� yaz� kul mehmet taraf�ndan 19.07.2022 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.