Anlamlandýramadýðý evreni bütün yabancýsý olduðu nesnelere öznelere maddelere kimliklere topluluklara ve iliþkiler aðýna karþýlýðý olan içerikte dengeleyip tanýmlayabilmek için, gerekli kurulumu saðlayan kabaðýn aklýný fikrini duygusunu düþüncesini emek vicdan cesaret ve sorumluluk katkýsýyla deneyimleyip süzgeçleyen kolaylaþtýrýcý çýkarýmlarla eksik kalan gereklilik ve yetersizliðin donanýmlý göstergeli araç gereçlerine ihtiyacý vardýr insanýn.

Adýna FARKINDALIK denen bu sihirli iksir, konuþma dilinin yetersiz kaldýðý yerde ancak sembollere, çizgilere, formatlara, kalýplara, turnikelere, þifrelere , formalara, sirenlere, mühürlere, damgalara, sinyallere, ýþýklara, renklere , bariyerlere þeritlere, imgelere, iþaretlere, notalara, rakamlara, grafiklere, geometrilere, levhalara yahut tüm diðer vesairelere ihtiyaç duyar ve iletiþim dolaþýmýna alýþkýn bilinen tanýnan kullanýþlý yerleþik hale getirmelere baþ vurur.

Fakat eðer derinleþen yýkýcý tok edici çeliþkileri baþýna buyruk keyfiyetin kullanýþlýlýðýna hükmüne terkedilip dil tarih coðrafya din ekonomi sanat kültür felsefe toprak tarým gýda eðitim ulaþým saðlýk vicdan ahlak gibi tüm birikim ve kazanýmlarýyla kendinden yabancýlaþmaya yýkýlýp boþalmýþsa insan rakkamlar þekiller levkihalar grafikler her türlü haksýz hukuksuzluðu bina eden çarpýk iliþkilerin istismar araç gerecine dönüþür.

Peþi sýralarý kovalayanlarýn Ardýndan yalana talana Vurguna birbiriyle yýkýmýndan yüklü yarýlýp hissedarlýk kspýþmal için snlamsýzlýk güvensizlik haksýzlýk yaþanan hantal týkanýk buhranlý batak ve çalkantýlý hayatýn en zýr zývanalaþmýþ merkezine çöker çullanýr ve çöreklenir

Her türden kiþilik karakter davranýþ ve toplumsal bozulmuþluklar cinnet cenderesinde onur itibar kak hukuk gibi hiç bir liyakatli ve haysiyetliliði umursamaksýzýn bütün saygýnlýðýný ve güvenirliðini para eksenli güce menfaate gösteriþe baðnazlýða gericiliðe yozlaþmaya bencilliðe ihtiþama harama talana tapýnmayý en acýmasýz çýkar düþkünlüðünü önceleyen ve kutsayan keyfiyetten soysuzlaþtýrarak oradan gerçekçi ahlaklý saðlýklý bilgili kültürlü samimi insan neslinin üremesi çoðalmasý ve itibar duyarlýlýðýyla geliþmiþ kalitede dengeli düzenli yürürlükteki çaðdaþ hayata hükmetmesi asla mümkün deðildir.

Böylesi TEK KARE çerçeveli zincirli intihar ve infial bozgununda her þeyi kendinden azmýþ kudurmuþ kanserli hücreleþmelerin birbiriyle hiç bir saðlýklý toplumsal doku býrakmayan çöküþü bozup çürüterek, kaçýnýlmasý mümkünsüz yýkým akibetinin arýzalý defolu hurda yýðýnýna dönüþür söz yazý sanat ve insanlýk.

Eðer ki, sadece kendi adýna ilgili alanýn odaklý temsil hakkýný yerine getirmeler için icat olup bulunmuþ sesler týnýlar sirenler sinyaller izler damgalar mühürler þeritler levhalar semboller formalar notalar grafikler iþaretler ýþýklar veya hatlar çizgiler, susup da hiç konuþmayan kendini tüketim raflarýnda hacize koymuþ tek tip tek kare esaretinin butik bitik yoksun ezik zavallý etkisiz yetkisiz insan pörsümeleri ve sinmiþliði için ölüsünü cazibeli tezgahlara koyan kadavralaþmýþlýða her konuda ileri geri bastýrýp hükmetiyorsa, bütün müzikler inanýþlar ordaki iþleviyle afyondur. Sayýlar ve rakamlar eðri büðrü rutinlerde hak hukuk ilim yol söz saygý tanýmayan haydut harami ve mafyalarýn sefalete ve üstün zümreye makas aralayarak hayatýn cinnetinde çukurlaþtýðý gerçekleri çarpýtan yalan talancýlýðýdýr. Orda kanal kanal zýpzýplayan kirlenmenin din tüccarlýðý tüketim piyasasýnýn aciz ve mahkum kullarýna soyut shte sanal sarmallarý popstarlaþtýrýlýr.

Orda saðlýk sihhat onur bilgi ulaþým eðitim siyaset ekonomi iletiþim gýda barýnma huzur güvenlik, hat safada výðýl výðýl artýp çoðalan dekordan medya magazincisi yaðma yýkým düzeneðini en aktif etkinlikten pazarlayan ve bedenindeki hiç bir dokusu kendine ait olmayan kozmo cerrahilere formatlanmýþ hormonlu danýþmanlarýnýn, her fýrsata çöken gammazcýlýlýyla maskeli istismarcýlýk ürünüdür.
Danýþmanlar, kendilerine giydirilen formatlar ve formalara koþulsuz baðlýlýkla uzman vitrinindeki her tür depolanmýþ doktor avukat öðretim görevlisi siyasetçi sigortacý inþaatçý holdingçi bankacý borsacý müfettiþ diyetisyen müsabakacý medyacý kundakçý arabulucu mutluluk ve din pazarlayan popstarkarýndan, sanki bilinmiyormuþ gibi içinde biriktirdiði cinneti birbirine kusarak ölüm saçan itibarsýz iliþkisiz rezillik kepazeliðin cinayet mahalinde konululmayan hayatýn yerini alan bütün rakkam þekil grafik gibileriyse aklý fikri müsait ve münasip koþullara uyuþturup afyonlayarak sorunlarýyla cebrlleþmekle meþgul toplumsal enkaza provalý faturalý uygun kibar kazýðý intihar þirincelikleri okur üfüttürürler.

Çünkü güvensizliðin örgütleyip donattýðý yaþam biçiminde toplumsal hayat tümüyle kendini mayýnlayarak her þeyi olumsuzlayan ve olumsuzluklarýyla yorumlayan ikircikli kuþkulu þüpheli herkesin herkesten kopup uzaklaþtýðý ve kimsenin kimseye inanýp güvenmediði hayatýn her þekil anahtar sürgü mobese yahut kilit üstüne kilit gibi tedbirlerin faydasýz yetersiz görülerek ; herkesin yaný baþýndakinden hiç þaþýrtmayarak her kötülüðü beklediði ara mesafeli yaklaþýmlarla fertbaþý daðýlýmýn kiþi hissesine fazlasýyla düþen þiddet korku kaygý sarýp sarmalar sosyal baðlarýndan ve aidiyetinden mahvýný dürükleyen insanlýðý

Ve orada her kim hangi deðerden bahsederse aðýzda gösteriþte var fakat gerçekte tam tersine, hiç bir þeyin doðru dürüstlüðünün yolunda semtþnde yürümediði haydut haramiliðe döner dolaþýr .. hayatýný ve insanlýðýný kaybetmiþ endiþeli þiddetli tarumar.

Sonra da herkes herkese ayný kirli kahýr kabus bulantý kargaþa karanlýk kuþkulu ön yargýlý saklý gizlisinden bakýp gören alýþkanlýklarýn dengesiz huzursuz þiddet ve cinnet hali sabit, doðal yerleþik ve sýradanmýþcasýna sapkýnlýklar kulu kölesi olup biterek sürükleyip götüren kural kanun dýþý süreçten yapay yüklemli günübirlik kýyametlere amansýz esaret tarih ve takvimsizliðini örer dokurlar.

Kaderi endiþe kaygý keder heder heba zül zulüm azap umutsuzluk karamsarlýðýndaki karanlýk kesitine tek karede kök salmýþ deðiþmezliði aristokvari dengesizlik eþitsizliklerle kaplanmýþ donanmýþsa eðer; aklý fikri iradeyi idraký sorgulamayý tüketim baðýmlýlýðýnýn gösteriþli ihtiþamlý baðýmlýlýk simgeselliðine kenar köþe iþlevsiz kullanýþsýz çar çur çölük etmiþtir rakkam grafik kalýp sinyal siren kütüðünde hiç konuþmayarak inim inim simgeleþen sembollerin azap gazabýna uðrayan insan.
Hýrlaþmasý çekiþmesi kavgasý çatýþmasý dövüþü hiç bitmeyen; kahrettikleriyle övünerek aþaðýladýðý çukurda kendini her yeri her tarafýndan yýkýlýp dökülen kötülüðün çöplüðünden mutlak kazanmýþ olmaya acýyý laneti matemi korkuyu tehditi çirkefi kepazeliði rezilliði saldýrýyý en þiddetli ve acýmasýzca birbirine yedirip giydirmenin geçimsiz mutsuz dengesiz istikrarsýzlýðýnýn her hali her yola müsait ve sürekli bir bitiþin kýyamet kapýþmasý ve kargaþasý finalinde herkesin herkese baskýn gelmeyi köpürüp kýzýþan babayiðitlik repliklerini kusup boþalttýðý..

Talancý vurguncu soyguncu haydut harami ve tecavüzcülerine alýþmýþ inanmýþ kabul etmiþ her kutsayýþ; cehennem korunaklý üstün seçkin imtiyazlý dokunulmazlýða heybetli azap gazaplara eðilip bükülen rutin komodinde kanýksadýðý Bel baðlama ve dilsiz suskun sinik kimliksizliðin umutsuzluk nafakasýndan aciz sefil sürgünler nafakasý dilenme dürtü ve güdümlülüðüyle her beton bina mezarlýðý insanýný kat ve katmanlara gömen kaçak yapý çarpýklýðý, zifir zindan dayatmacýsý yozlaþmayý cehaleti örgütleyen hükümranlýkla ; dilsiz ruhsuz duyarsýz edebiyatsýz sanatsýz hukuksuz yolsuz vicdansýz her kayýt dýþý mühür damga grafik detay ve çizim formatsa, kýlýfýný kefenlediði hayata tanrýlaþan haydut haramiler sultasýdýr.

Seyfi Karaca…… Mart/24