Ticarette Marka çok þeyi tek kelime ile anlatabilmektir.. Bazen tek renk ve sayýlar markalaþabilmeyi saðlar. Hedef kitle ve isim arasýndaki bað, kolaylýk gibi unsurlar akýlda kalmayý kolaylaþtýrýr.

Akýlda kalmayý bazen acý derinliði olan ,olaylara baðlanan isim gibi

Ýdeolojik davranýþlarýn bütünlüðü de "ilkeler "olarak belirlenir Buna da markalaþma diyebilirz

Milletlerin sahip olduðu ideallerin çalýþmasý da marka kelimelerle, davranýþlar bütünleþir ve tek kelime veya isim tamlamasý þeklinde bu ideal ve kutsal amaçlar hedef olarak ortaya konur..

1821 Mora yarým adasýnda bir isyan ve bu isyanla yaklaþýk 50 000 Türk katliama uðramýþtýr.. Altýnda yatan sebepleri incelediðinizde Tepedelenli Ali Paþa nýn idamý ,1821 Mora Ýsyaný ve Patrik 5. Gregoes u bilmemiz gerekir. Osmanlý Ýdaresindrki basiretsizlik ,3.Selim in çocuk 2.Mahmut un gözleri önünde parçalanarak öldürülmesi ,Tepedelen Ali Paþa nýn alternatif egemen olma iddiasý ile 1822 de asýlmasý sonrasý Yunanistan taþýmalý çeteceilere 1829 da Edirne Anlaþmasý ile bagýmsýzlýðý tanýnmýþtýr .. Sözleþmelerde tercüman olarak kullanýlan Fener Rum patrýkhanesi ve ahalisinin etkisi yoktur diyeemeyiz .Zaten yeniçeriler o dönemde huzursuz ve sonrasýnda kaldýrýldý (Asakiri mansureyi muhammediye ordusu kuruldu) Ayaklanmaya iliþkin Gelen istihbaratla 1820 de Fener Rum Patrikhanesi nin ana kapsýnda patrik asýlýnca bir Türk imparator asýlana kadar kapý kapalý kalacaktýr Yunanlýlar için “kin kapýsý" tarihe dayalý bir marka çalýþmasýdýr..

Megali Ýdea bir Büyük yunanistan ülküsüdür ve bu ülkü anayasalarýnýn 3 maddesinde ifadesini bulmuþtur..”Yunan dini ortodokslukdur. Merkezi Konstantinapolis tir..”

Yunan sosyal medya sitelerindeki paylaþýmlara baktýðýnýzda “Efes Antik Kent “resmi paylaþýlsýn hemen oranýn bir yunan kenti ve Yunanistan a ait olduðu iddiasýný yazarlar..” ionya Kaz (ida)daðlarý “ dedin mi ayný iddialar vazgeçmediklerini hemen gösterirler. Hatta Yunanistan yanlýþlýkla, Anadolu yerine Mora da kurulmuþtur.. Türk köyleri ve Müslüman arnavutlar katliamlarla o bölge yunanlaþtýrýlmaya çalýþýlmýþtýr..2.Mahmut Megali Ýdea nýn gerçekleþeceði ihbarýný alýmca ,Yeni çeri kýlýk kýyafetleri ile silah deposuna dönüþen Fener Rum patrikhanesine baskýn yapýnca olayýn vehameti ortaya çýkar ve 5.gregoros idam edilir. Böylece Yunan istanbul yerine Mora da Bagýmsýzlýðýný ilan etmiþdir..

Fener Rum patrikhanesinin, Osmanlý yýkýlýþýna koþar adýmla gidiþindeki etkisi Eflak Boðdan prensliklerine ,Osmanlý tarafýndan yapýlan atamalarla,batýnýn soylu sýnýfýna giren Rum aileleri olmuþtur.. Avrupa ve Rusya nýn asilzadeler sýnýfýnda yerini alan bu aileler sonrasýnda , eski fenerli yeni slavistan beyleri olarak karþýmýza çýkýyor..Moradaki isyaný hazýrlayan grupta yine odesa dan gelen prtodoks ve asilzade aýnýfýna sonradan giren rum ailelerin komuta etkisi görülür..

Ortodoksluðu bilmezsek ,Roma yý bilemeyiz. Roma yý bilmezsek, Nova Roma yý (Ýstanbul)bilemeyiz ve Heybeliadayý çözemeyiz..Fatih Ýn Vatikan a eþ güç oluþturmak için kafasýna koyduðu Roma nýn fethi düþüncesini de algýlayamayýz..Fatih zehirlenmeden Roma fethedilmiþ olsaydý..Arnavutluk üzerinden Adriyatiði geçerek Roma alýndýðýnda Katoliklerin Amerika kýtasý ve katliamlarý olmayacakdý..

Katolikler in geliþ yeri Anadoludur.Roma imparatorluðunun baþ düþmaný nasýl olurda Roma merkezine oturur? Milano Fermaný ile Konstantin 313 de Hristiyanlýk Affý sonrasý,hristiyanlýðýn iþgalci ve güç merkezi olma iddiasýný arkasýna alarak ,Batmakta olan Romayý kurtarma düþüncesi 450 ye geldiðinde Atilla ile sona ermiþ ve Atillanýn Papa tarafýndan zehirletilmesi ile de Roma yeniden bir imparatorluk haline dönüþmüþtür.Bu kez hristiyan imparatorluðunun merkezidir..Soylu ve biribirine akrabalýk iþe baglý her krallýk ayrý bir garnizon her papaz bir misyomer olarak dünyaya ve zenginliðe sahip olarak romayý tam manasý ile öerkez olmuþtur..

Ýþte bu aþamada yani “eski romanýn egemenliðini pelikiþtirmek için “ Nova Roma olarak kullanýlan Ýstanbul u ötekileþtirmek için adýný dönüþütürmeye Doðu Roma yerine ise Bizans adýný monte ederek ötelileþtirmeye ivme katmýþtýr..

Hz Ýsa bir yahudidir.Roma imparatorluðu baþlagýcta Hristiyanlýðý bir yahudi mezhepi olarak kabul etmiþ ve fakat çok tanrýlý roma imparatorluðunun yerine tek tanrý fikrine ve egemenliðin baba ve oðlu düþüncesine þiddetle karþý çýkmýþtýr Akabinde bir çok hristiyan hac farizasý yeri olan Anadolu da hristiyanlar illümümatik bir yapýlanma ile maðaralarda , çýkýlmaz tepelerde ,varlýklarýný saðlamýþlardýr..Bugün Kastamonu Pýnarbaþý nda bulunan ,maðaralarla araçlarla 1 saat yolculuk yapar sonra da orman içinde her yýl yenilenen sarmaþýklýllarýn kesilerek yol açýldýðý zorlu parkurlardan geçerek hristiyanlarýn gizli yaþam alanlarýna ve mezarlýklarýna ulaþýrsýnýz.. Benzer þeyleri Batman Hasankeyf de diclenin ulaþýlmaz noktasýnda, apartman tipi maðaralarda, Þanlýurfa Halfeti de ulaþýlmaz noktalarda yer alan katlý maðara manastýrlar hep buna örnek teþkil eder..

Hristiyanlýðýn farklý yorumlanmasý Ortodoksþuðu ve herkesin kendi dilinde incile sahip olmasý iddiasý ise protestanlýðý getirmiþtir.

Hristiyanlarda Mezhep kavgalarý da en az müslümanlarýn ki kadar kanlý dýr. Hatta müslümanlarýn ki cadý iddiasý ile yakma ve iþkence gibi hristiyan uygulamalarý yanýnda doðum günü partisi olarak kalýr..

1000 li yýllarda ortodoks farklýlýk ve Ýstanbul dan Bazý papazlarýn kovulma katoliklerin ortodokslarý ,ortodoklarýnsa katolikleri aforoz etmesi, aþýrý düþmanlýk halini,

hristiyanlýðýn merkezi haline dönüþtürmek ve Roma nýn bitmek üzere olan nüfuzunu katolikler lehine kullanma çabalarý düþmanlýðý da arttýrmýþtýr..Biraraya getirme giriþimleri 1452 de sonuçsuz kalýnca Fatih Ýstanbul u fethettiðinde tüm coðrafyamdaki kiliselerin baþý Ýstanbul diyerek Ýstanbul u merkez haline dönüþtürmüþtür..

Bu arada yayýlmacý Ruslar Moskova da ayrý bir güç merkezi olarak ekümnekiðini ilan etti..1652 de Patrik Nikon, ortodoksluðu Yunan kültürü ile yeniden þekillendirmeye çalýþdý..Rus Osmanlý savaþlarýnda Balkanlarýn kaybýna Türklerin soykýrýmýna yol açan uygulamalar görülür..

Anadolu yu kendi yurdu olarak kabul eden Yunanistan,Osmanlý idaresininde,yanlýþ kiþi ve yönetimlere ederinden dazla deðer vermesi ile boðazlara kadar çekilmesi ,kitlesel göçlerle Sonradan geldiði bölgelerin yer adlarý ile anýlan müslüman Türklerin yerleþim alaný olmuþtýr..

Heybeliada Ruhban okulunun açýlýþýný bu baðlamda deðerlendirmek gerekir..Robert Koleji gibi 19 yüzyýlýn ruhban okulunu bugünde taþýyoruz.Ama Türk milli Eðitimime ve sistemine tabi olarak taþýyoruz..Hiç bir ABD vatamdaþý gelip de TC ni yýkýp yerine bir amerikan Cumhuriyeti kuralým demez..Hatta sorsan Türkiye nin yerini harita da gösteremezler ..Bu tür faaliyetler Misyonerlik faaliyeti olarak o dönem içimize kýrulan amerikan hastanesi ve eðitim kurum faaliyetidir..Egemenlik saldýrýsý yok sadece teblið görevi var.

Yunanistan iþin içine girdiðinde TC in in üniter yapýsýna toprak bütünlüðüne Egemenlik saldýrýsý var demektir. kin kapýsý ile kinlenen,Ýstanbul a bile konstantinapolis diyenler demekten vazgeçemeye n bir Yunanistan var..Bir zamanlar tüm batý ülkeleri Konstantinapolis diyordu..Tümünü Atatürk hizaya Getirdi.”Gönderdiðiniz mektuplara Ýstanbul yazmadýðýnýzda iade olacaktýr” demiþ ve uygulamaya geçince “Konstantinopolis” artýk batý tarafýndan da istanbul olarak kabul edilmiþtir..

Konstantinapolis gibi Heybeliada da yunanistan açýsýndan marka isimdir ve bunun açýlmasýný tarih deðerlendirir.Çünkü hiç biriniz Fatih deðilsiniz .Dikkatli olunýz