Ben çok sevdiðim þu laiklik konusunda daha önce’ de,  kendimce önemli görmem üzerine, zamanla bazý yazýlar yazmýþtým. Neden bilmem, bu laiklik konusu bir ülke idaresi için, benim en çok sevdiðim beðendiðim bir idare sistemidir. Hele þu görsel ve yazýlý medyada orta doðu ülkelerinin durumunu görüp okuyup izledikçe,  kendimce bu konunun çok daha da çok önemli olduðunu hissediyorum.

            Þimdi aklýma gelen bazý yaþadýðým olaylarla beraber bu konuda, yeniden bir yazý daha, yazmanýn kendimce doðru olacaðýný, yine çýkan görsel haberleri izledikçe bir defa daha kendimce mecbur hissetmiþ bulunuyorum.

            Biliyorum ben böyle konularda, bir uzman ya’ da, gerçekleri yerinde görmüþ, araþtýrmýþ araþtýrmacý bir gazeteci, falan’ da deðilim. Sýradan bir vatandaþ olarak kendi görüþlerimi burada yazýp aktarmayý düþünmüþ kaleme almayý kendimce doðru görmüþ sýradan biriyim.

            Bence, devleti devlet yapan toplumlarýn içerisine, Hýrýstiyan ve bunlarýn kendi aralarýndaki mezheplerinden oluþan topluluklar, Ya’da bunlarýn yaný sýra o devletin halký içinde diðer süryani, yahudi vs. gibi diðer farklý dinlerden azýnlýklar toplumluluklar varsa, Müslüman ülkelerin biraz oturup düþünmesi gerekirdir.

 Ya’da müslümaným diyen ülke halkýnýn arasýnda, sünn’isi’alevisi varsa böyle mozaik toplum yapýlý devletlerin, ben bir sade vatandaþ olarak bana göre, mutlaka kanýmca laik sistemle idare edilmesi Anayasalarýnýn, ve ona dayalý kanunlarýnýn buna göre hazýrlanmasý, uyguladýklarý eðitim sistemlerinin yine buna göre verilmesi çocuklarýnýn beyinlerinin belli bir dine zorlanmamasý gerekirdir diye düþünüyorum.

Ben bir din adamý deðilim amma, kendimce namaz kýlan yüce dinimizin kitabý Kuran’ý kerim’in türkçesinden baþtan sona ondaki bütün sureleri, ayetleri notlar çýkararak okuyanlardaným.

Kutsal kitabýmýzýn hemen, hemen her süresinde deðilse bile, yetmiþ yedi yetmiþ sekiz yerinde cennet ve cehennemden bahsedilirdir.

Allah insanlara beyin vermiþ, beynine akýl vermiþ ve insanlarý geçici dünyasýnda denemeye almýþ, günah iþleyenleri cehenneme, sevap iþleyenleri ve Kuran’ daki emirleri doðru olarak yerine getirenleri’ de, cennetine girmeyi layýk görmüþtür.

Hal böyle olunca, insanlarýn ölünce gideceði yere karýþmak doðru’mu? Ýnsanlar tek düze dine sahip olsalardý, cennet cehennem neye yarardý.

Hal böyle olunca, bence insanlarý dini inanýþlarý yüzünden birbirinden ayýrmak, sen alevisin yok sen sünnisin demenin ayrý, kefelere koymanýn doðrusu nerede?

Ben yaþý yetmiþe merdiven dayamýþ, emekli biri olarak boþ zamanlarýmda bir kahve içmek insanlarla biraz sohbet etmek amacý ile, bazen hatta çoðu zamanlarda alýþkýn olduðum bir kýrahathaneye inerim.

Orada dostlarla buluþur, çay kahvemizi içer sohbet eder ve bazen’de kafa dengi olduðunu anlayabildiðim insanlar bulursam, doðrusu biraz’da kumara girmeyen tavla falan gibi oyunlar oynarým.

Gittiðim bu yere her dinden her mezhepten yüzlerce insan gelir gider kimi oyun oynar kimi çayýný kahvesini içer eþ dost sohbeti yaparlarlardýr.

Kimi sohbetlerinde siyasetten bahseder, kimi günlük iþlerinden kimileri’ de evinde televizyonlarda görüp iþittiklerinden gazetelerde okuduklarýndan bahsederdir.

Buraya gelen insanlarýn neredeyse yarýsý, alevi olurken diðerleri’de baþka mezheplerdendir. Neredeyse ben, ayný yere üç yýldýr falan gider gelirim bir defa olsun buraya gelenlerin aralarýnda, dini konularda tartýþma çýktýðýný kavga yapýldýðýný falan’da görmüþ deðilim.

Sonra birisi halkýn içine girip bu konuda konuþup insanlarý birbirine düþürmeye kalksalar bu gibi kiþileri aralarýna almayarak dýþladýklarýný görürüm.

Kimse kimsenin inancýna karýþmaz birbirilerine sen alevisin, sen sünnisin diyerek aralarýnda ayrým yapmazlar. Herkes herkesle dostça konuþur birbirlerinin inançlarýna saygý duyarlardýr.

Kimi vakti gelince kalkar camisine gider gelir alevilerle tekrar konuþur orucunu tutar namazý kýlar tutmayan tutana tutan tutmayana saygý gösterir, kimi de iþi gereði ya da inancý gereði cem evine gider gelir yapmasý gereken inancýný ya da kaldýrýlmasý gereken cenazesini kaldýrýr gelirdir.

Kýsacasý buradaki toplum arasýnda tam bir laik uyum vardýr.

Ayný uyum, devleti oluþturan toplumlar arasýnda’da olsaydý, bu gün Orta doðu ülkelerinde yaþananlar sizce olur’muydu bence olmazdý.

Geçen yýldý, bir yaz günü öðleden sonra, hava serinliðinde þehirde þöyle bir dolaþayým geleyim dedim. Gezerken yorgunluðum üzerine, yolum beni içinde biraraya gelen insanlarýn guruplar halinde oturabilecekleri birbirleriyle sohbet edebilecekleri dinlenebilecekleri banklar bulunan bir parka attý.

Geçtim üzerinde bazý tanýmadýðým insanlarýn olduðu banklardan birine oradaki benden önce gelen insanlara selam verdim oturdum.

Tam karþýmdaki bankta, uzun boylu bol paça pantolon giymiþ iri yarý biri oturuyordu. Neden bilmem alýþkýnlýðýmdan’mýdýr nedir tanýþýp onunla sohbet etmek istedim. Sohbet edebilmek için bir bahane bulmam gerektiðini düþündüm, adamý þöyle bir yukardan aþaðýya çaktýrmadan süzdüm.

35-40 lý yaþlarda olduðunu tahmin ettiðim bu adamýn, ayaðýnýn birinde diz altýna monte edilmiþ bir demir kýþkaç vardý. Merak ettim geçmiþ olsun bu ayaðýndaki nedir diye sordum.

Bu iri kýyým adam, arabam ile yolda kaza yaptým ayaðým dizaltýmdan kýrýldý, hastanede ameliyat ettiler kemikler birbiriyle kaynayýncaya kadar yerinden oynamasýn diye bu demirle ayaðýmý mengeneye verdiler. Neyse’ki iyileþmesine az kaldý, yavaþ, yavaþ yüremeye baþladým iyileþmesine iyileþtikten sonra’ da buralardan gideceðim dedi.

Artýk bu sadamla sohbet edebileceðimi anlayýnca nereli olduðunu sordum Kilis’liyim dedi. Evet, bu þehire yerleþmiþ kilisliler vardý amma, bu adam geri döneceðini söylemiþti.

Neden kendi memleketinde ya’ da memleketine yakýn bir yerdeki güzel bir hastanede falan amaliyat olmadýn diyecektim fakat bunu diyemedim.

Çünkü aklýma birden þu televizyonlarda gördüðümüz dev gibi iri kýyým adamlardan oluþan iþid geldi bunlardaki uzun boylu iri yapýlý adamlar aklýma geldi onun için biraz ondan çekindim. Bana ne dedim konuyu deðiþtirdim.

Aslýnda adamýn yapýsý iþiddeki adamlara benzesede onlardaki gibi uzun birbirine karýþmýþ saç sakallar yoktu.

Adam bana sen ne iþ yapýyorsun vaktini nasýl geçiriyorsun gibi sorular sormaya baþlayýnca, ben ona emekli olduðumu boþ zamanlarýmda þiir falan yazdýðýmý söyledim.

Þiirlerden hangi tür þiirleri yazýyorsun deyince, ben’ de ona aruz dâhil her çeþidinden yazýyorum diye cevap verdim.

Ben öyle deyince, yeni tanýdýðým bu adam ben’ de þiir yazýyorum benim’de yabancý dil olarak arapçam var amma, ben senin gibi aruzla deðil, sadece onbirlik hece vezniyle þiirler yazýyorum diye cevap verdi.

Sonra aramýxzdaki sohbet geniþledi, dinden devlet idare sistemlerinden falan açýldý. Adam bana sordu sence bir devletin idaresi nasýl olmalý diye.

Ben hemen cevap verdim laik üniter devlet idaresi diye. Ben öyle deyince adamýn birden rengi deðiþti bir þey diyemedi. Banim yüzüme bakýp sence, halifeliðe dayalý bir din devleti daha iyi deðil’mi dedi.

Ben adamýn konuþmalarýndan nasýl biri olduðunu anlayýnca, aramýzdaki lafý dolaþtýrmadým. Konularý kýsa kesip daha fazla konuþmadan kendimce bir bahaneyle yanýndan ayrýlmak için ayaða kalktým. Adam memnun olsun diye, söylemekte alýþkýn olduðum, iyi akþamlar diyeceðime, ona hayýrlý akþamlar dedim yanýndan ayrýldým ve evime gittim.

Bu tanýmadýðým kiþiyle yaptýðým kýsa sohbet beni bir haylý rahatsýz etmiþti yine de ertesi günü ayný yere gidip onu görürsem biraz daha fazla sohbet edeyim bilmediðim konularý ondan öðreneyim diye düþündüm ve ertesi günü ayný saatlere yakýn, ayný yere gidip, ayný yerde oturdum.

Biraz durduktan orada biraz dinlendikten sonra, ayný adam karþýmdaki caddede göründü bana doðru gelmeye baþladý.

Nasýl oldu bilmiyorum, ya’da aklýna ne geldiyse uzaktan beni ayný yerde görünce bu adam yön deðiþtirdi geriye geldiði yöne doru dönüp baþka yere doðru gitmeye baþladý ve bu nedenle konuþamadýk.

Bir daha da o günden sonra, oralarda dolaþmama raðmen onu hiçbir zaman ortalýkta görmedim.

Ben’ de saten onunla ayný fikirde olmadýðým için, fazla meraklý deðildim orada biraz dinlendikten sonra, kýraathanedeki dostlarýmýn yanýna gittim her zaman alýþkýn olduðumuz ortamýn havasýný solumaya baþladým.

Ýþte benim orta doðu ülkelerine barýþ gelsin isteniyorsa, sýradan bir vatandaþ gözüyle savunduðum laikliðin, oradaki ülkelerin anayasasýnda yer almasý ve eðitimlerinin bu laiklik sistemi üzerinden iþlenmesinin doðru alacaðýna inanýyorum.Yok kendi görüþlerine kendi düþüncelerime göre doðru olduðuna inanan, baþka düþüncede olanlar varsa onlara'da kesinlikle saygý duyarým.

Sürçü lisan ettiysem af ola.  23 Haziran 2015-07-23

   n daha doðru olacaðýna dair sade vatandaþ görüþümdür.

Ýsteyen bu görüþüme katýlýr, istemeyen katýlmaz bu da bir laik görüþtür herkesin her kesim