��inizde her an sessiz bir ses duyarsan�z e�er bu ses size k�t�l�� emrediyorsa mutlaka �eytandand�r onu dinlemeyin. Ama size g�zel bir �eyi �neriyorsa Allah�tand�r onu yerine getirin.

91/�EMS-7: Ve nefsin ve m� sevv�h�. Nefse ve onu (7 kademede ahsene d�n��ecek �ekilde) sevva edene (dizayn edene) (andolsun).

91/�EMS-8: Fe elhemeh� fuc�reh� ve takv�h�. Sonra ona (nefse) f�curunu ve takvas�n� ilham etti.

50/KAF-16: Ve lekad halaknel ins�ne ve na�lemu m� tuvesvisu bih� nefsuh(nefsuhu), ve nahnu akrebu ileyhi min hablil ver�di.
Ve andolsun ki insan� Biz yaratt�k. Ve nefsinin ona ne vesveseler verece�ini biliriz. Ve Biz, ona �ah damar�ndan daha yak�n�z.

Nefs afetlerle dolu oldu�u i�in, nefsi kullanan �eytan ki�iye devaml� vesveseler verir. Allah rahmeti ve fazl� ile her �eyi kaplad�� i�in bizleri de kaplam��t�r. Bu sebeple bize �ahdamar�m�zdan daha yak�nd�r. Bu sebeple akl�m�zdan ge�enleri de �eytan�n nefsimize ula�t�rd�� vesveseleri de an�nda hem i�itir hem bilir.

7/A'R�F-19: Ve y� �demuskun ente ve zevcukel cennete fe kul� min haysu �i'tum� ve l� takreb� h�zihi� �ecerete fe tek�n� minez z�lim�n(z�lim�ne).
Ve ey �dem! Sen ve zevcen cennette yerle�in (oturun) sonra da, diledi�iniz yerden yeyin. Ve bu a�aca yakla�may�n. O zaman (yakla��rsan�z ikiniz) zalimlerden olursunuz.

Allah�teal�, �dem Aleyhisselamla e�i Havva Anam�z�, Kendi kat�nda (�ndi �l�hi) v�cuda getirmi�tir. Onlar�n cennette yerle�melerini istemektedir.

7/A'R�F-20: Fe vesvese lehumu� �eyt�nu li yubdiye lehum� m� vuriye anhum� min sev'�tihim� ve k�le m� neh�kum� rabbukum� an h�zihi� �ecereti ill� en tek�n� melekeyni ev tek�n� minel h�lid�n(h�lid�ne).
�eytan, onlar�n (o ikisinin) g�r�nmesi ay�p olan ve kendilerinden �rt�lm�� (gizlenmi�) yerlerinin a��a ��kar�lmas� i�in onlara vesvese verdi ve sonra da ��yle dedi: �Rabbiniz (ikinizin Rabbi) sadece iki melek olursunuz veya (orada) ebed� kalanlardan olursunuz, diye bu a�a�tan sizin ikinizi menetti (nehyetti).�

�blis, Allah'a ra�men cesaret ederek, �dem Aleyhissel�m'la Havva Anam�z�, Allah'� su�layarak kand�rm��t�r. �blisin hayat� hep yalan s�ylemekle ge�mi�tir ve k�y�mete kadar da hep b�yle olacakt�r. E�er o a�aca yakla�masalard� ebediyen cennette olacaklard�. Ve iblis onlar� kand�rm��, a�a�tan yemelerini temin etmi�tir. �blis �yle bir mahl�ktur ki; Allah�teal� ne derse, onun mutlaka aksini s�yler, insanlar� inand�r�r. �nsanlara s�ylediklerinin do�ru oldu�u kan�s�na ula�t�rmaya �al��r.

7/A'R�F-21: Ve k�semehum� inn� lekum� le minen n�s�h�n(n�s�h�ne).
Ve ikisine yemin etti: �Muhakkak ki ben, sizin ikinize nasihat edenlerdenim.�

     �eytan i�in yalan yere yemin etmek, tabiat�yla, bir problem de�ildir. �eytan kurtulu�unun olmad��n�, mutlaka cehenneme gidece�ini, ne yaparsa yaps�n bunun �n�ne ge�emeyece�ini bilmektedir. �b�r taraftan da nefsi �ok azg�n olan bir mahl�ktur. Bu y�zden milyarlarca insan�n vebali omuzlar�nda olarak cehennemin en dibine girecektir.

     ��inizden; Allah'�n bir emri konusunda sizi kand�rmaya �al��an bir ses duyarsan�z, o iblistir. Ona kar�� kan bir sesi de mutlaka duyars�n�z. Bu ses asl�nda ruhunuz kanal�yla Allah'�n sesidir.

     �yleyse bir do�ru, bir yanl�� var. Terazinin yanl�� taraf�nda, her zaman tart�lar�n e�rilip b�k�ld��, fazla veya eksik g�sterildi�i, mutlaka yalan kar��t�r�ld��, mutlaka Allah'�n emrinden veya yasaklar�ndan sizi men etmeye �al��an bir ifade vard�r. ��te o �eytand�r. Bir g�n onu �ok iyi tan�yacaks�n�z. Bihakk�n takvaya ula�t��n�z zaman, �eytan sizin elinizde sadece oyuncak olacakt�r. �blis o zaman da size tekliflerde bulunur, ama her seferinde ma�lup olur. Onu tan�maya �al��n! O iblis... �eytan... Sonsuza kadar olan hayat�, hep sizi kand�rmaya y�nelik olarak ge�er. Unutmay�n, her birinizle ayr� ayr� her an me�gul olur! Allah�teal�'n�n ona �ndi �l�hi'de verdi�i o ilm-i led�nu, Allah'�n kar��s�nda olarak kullan�r ve b�t�n insanlar� azd�r�p, hepsini kendisiyle beraber cehenneme ula�t�rmaya �al��r.

2/BAKARA-36: Fe ezellehum�� eyt�nu anh� fe ahrecehum� mimm� k�n� f�h(f�hi), ve kuln�hbit� ba�dukum li ba�din aduvv(aduvvun), ve lekum f�l ard� mustekarrun ve met�un il� h�n(h�nin).
Fakat �eytan, ikisinin (aya��n�) oradan kayd�rd�. B�ylece ikisini de i�inde olduklar� �eyden (ni'metten) ��kard�.Ve: �Birbirinize d��man olarak (d�nyaya) inin. Sizin i�in (belli) bir zamana kadar yery�z�nde oturma ve faydalanma (ge�imini temin etme) vard�r.� dedik.

Ve b�ylece Allah�teal�, Hz. �dem'i, e�i Hz. Havva'y�, �eytan� ve b�t�n etraftaki cinleri, �ndi �l�hi'den, d�nya ad� verilen gezegene indirmi�tir.

Allah raz� olsun.
Burhan AKSU

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( �eytan�n Vesvesesi; ba�l�kl� yaz� mihrimah taraf�ndan 20.05.2018 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

�eytan�n Vesvesesi;

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu