Bizim Kasabanın Hâlleri

Bizim kasabanın hâllerini anlat, anlat bitmez.

Daha önce çok kez farklı yönlerini anlattığım kasabamızda bu günlerde ağa ile ahâlinin bâzı kesimleri arasında kavgalar çıkmış.

     Ağa: kasabanın bütün gelirlerinden faydalanır, dilediği yerde dilediği ölçüde harcamalar yapar, yer yer madden ahâliye el uzatsa da mânen herşeyi salmış ve bütünüyle artık kontrolü kendinde toplamış.

  Tarladaki ılgatından, belediyedeki memuruna kadar herkesin cebine eli uzanmış durumda.

Zeki ve kurnaz ağa politik davranışlarıyla kasaba ahâlisinin çoğunu kendi etrafında toplamış böylece ilerleyip gidiyor.

   Ancak ahâlinin içinde bazı kimseler, çocukların sahipsiz, ahlâkî eğitimin yoksunluğu, hayatı tamamıyla Dünyâ üzerinden inşa eden bir neslin, şehvet ve arzu düşkünlüğünden korktukları için, Ağa'nın sahibi olduğunu sandığı kasabadaki boşlukları tamamlamaya çalışmış, bizde bu kasabanın ehliyiz deyip eğitim kurumları açmış, ahlaki, dini ve fen derslerini icra etmeye başlamışlar. 

Hata Ağa'nın var zannettiği eğitim kurumlarındaki ahlâkî çöküntünün de önüne geçmeye başlamlar.

    Böyle olunca kasabanın geri kalan ahâlisi, çocuklarındaki ahlâkî ve fen eğitimini görünce bunlara yanaşmaya başlamış ve artık ciddi bir teveccüh göstermeye başlamışlar.

    Kasabanın bütün gelirlerinin bir gr hesâbını vermeyen Ağa: bu günlerde başlamış bu kurumların ayakta durma sebebini sorgulamaya.

Kurumlar ise: Ağaya dönüp derler ki; ya adâlet ile hükm edersin ya da biz eğitimimiz ile kıyâm ederiz.

    Benim gibi uzaktan izleyip halkın dili olan ehl-i kalem u ehl-i kelâm ise şunu ısrar ile söylüyor. 

Tefrika, bölücülük ve gruplaşmanın önüne geçmesi için Ağa'nın mutlak bir adâlet ile halkını kucaklayıp, bütün kasabanın gelirlerini yine halkın eğitimi için harcayacak, ahlâkî çöküntünün önüne geçecektir.

Aksi hâlde bu boşluğu bu gruplar ve kurumlar doldurmak için ayaklanacak, ahalinin bir kısmı arkasında duracak, fitneler büyür kasaba her geçen gün kötüye gidecektir.

  Hz Ömer hilafetinde özellikle bu tür şeylerin önüne geçmek için adâleti en büyük tedavi yöntemi kılmıştır.

Ezcümle: Ağa Ömer bin Hattab'ı örnek alarak belki çıkar bu işin içinden.

Fâ`ik Enes DEMİR