Ibretlik Bir Ekoloji Denge Olayi

Amerika'da devlet üniversitesi olan Hawaii'de avlanmak amacıyla doğaya bırakılan 67 sülün cinsi kuş, yıllar içinde adanın farklı bölgelerine yayıldı ancak 22 yıl sonra felaketi getirdi! Uzun süredir bilim insanları tarafından konuşulan bu olay ekolojik korkuya neden oldu.

Amerika'da 1962 yılında Hawaii'de avlanmak amacıyla doğaya bırakılan 67 sülün cinsi kuş, yıllar içinde adanın farklı bölgelerine yayıldı. İlk etapta küçük bir ormanlık alanda yaşamlarını sürdüren kuşlar, zamanla doğal yaşamın bir parçası haline geldi. Öte yandan bu yayılma, beraberinde beklenmedik bir ekolojik sorunu da getirdi. 1962 yılında Hawaii'ye avlanmak amacıyla bırakılan 67 sülün kuş, yıllar içinde adanın farklı bölgelerine yayılarak beklenmedik bir ekolojik soruna neden oldu. Başlangıçta küçük bir meşe korusunda yaşayan kuşlar, 1984 yılına gelindiğinde deniz seviyesinden 2 bin 600 metre yüksekliğe kadar ulaştı.

Ekolojistlerin araştırmasına göre sülünler yılda ortalama 8 kilometre ilerleyerek adanın geniş bir bölümüne yayıldı. Ancak asıl tehlike, kuşların beslenme alışkanlıklarıyla ilgiliydi.

İSTİLACI BİTKİLERİ HER YERE TAŞIDILAR Yakalanan 44 sülünün mide içeriğini inceleyen bilim insanları, kuşların yüzde 82'sinde muz meyvesi ve çekirdeğine rastladı. Ayrıca sindirim sistemlerinde farklı yabancı bitki türlerine ait tohumlar da bulundu. 1920'li yıllarda Hawaii'ye süs bitkisi olarak getirilen muz, zamanla ormanlık alanlara ve tarım arazilerine yayıldı. Sülünlerin bu bitkilerin tohumlarını farklı bölgelere taşıması, yayılmayı hızlandıran etkenlerden biri olarak değerlendirildi.

YEREL BİTKİLER DE TEHDİT ALTINDA Amerika Birleşik devletinin bir üniversitesi olan Hawaii Üniversitesi Hilo kampüsünde hazırlanan bir raporda, sülünlerin genç yerel bitkileri de tüketebildiği belirtildi. Bilim insanları, dışarıdan getirilen hayvanların yalnızca yerel türlerle rekabet etmediğini, istilacı bitkilerin yayılmasına da katkıda bulunarak ekolojik dengeyi değiştirebildiğini vurguladı...

https://www.yeniakit.com.tr/foto-galeri/amerikada-yaptilar-birakilan-67-kus-22-yil-sonra-felaketi-getirdi-olay-korkuya-neden-oldu-tohumlar-da-bulundu-182513

----------------

Yukarıda bahsi geçen hikâye, düşünen insanlar için büyük ibretler içermektedir. Gelişigüzel insanlar değil, bilim adamlarının öncülüğünde yapılan bir aktivitenin ekolojik dengeyi nasıl bozduğunu görmekteyiz. Her zaman söylerim, yüz metre önünü zor görebilen insanlar, ne kadar bilgili olurlarsa olsunlar, asla hatasız kanun, nizam, düzen koymazlar. Aslını ararsanız, insanoğlu dünyaya kanun, nizam, anayasa, babayasa yapmak için gönderilmemiştir. Hakk'ın kanunlarına göre yaşamak için gönderilmişiz. Peygamberler aracılığıyla gönderilen yasalar, kâinata konulan tabii yasalar, birbirini tamamlayan, birbiriyle uyum sağlayan ideal yasalardır. Bunlara insan aklı, insan eli uzandığında dünyada anarşi, kaos kaçınılmaz oluyor. Buna binaendir ki İslam, “Yeryüzünde fitneden eser kalmayıncaya kadar” Müslümanlara mücadele etmeyi emreder.

Bu ve benzeri gerçeklere, hayat anayasamız Kur'an'ımızın nasıl işaret ettiğini biraz tefekkür edelim hep beraber.

Selam ve dua ile

1. Her Şeyin Bir Ölçüyle Yaratılması (Kader ve Düzen)

Allah, evrendeki her varlığı tesadüfe yer bırakmayacak şekilde, belirli bir denge, amaç ve düzen içinde yaratmıştır.

Bismillahirrahmanirrahim

• Kamer Suresi, 49. Ayet: "Şüphesiz biz her şeyi bir ölçüye göre (bir kaderle) yarattık."

• Mülk Suresi, 3. Ayet: "Rahmân’ın yaratışında hiçbir uyumsuzluk göremezsin. Gözünü çevir de bir bak, bir bozukluk görebiliyor musun?"

2. Kanun Koyucunun (Hâkimiyetin) Yalnızca Allah Olması

İslam'da yaratmak kime aitse, o yaratılanlar üzerinde kural koyma (helal ve haramı belirleme) yetkisi de sadece O'na aittir. Buna "Hâkimiyet" denir.

• A'râf Suresi, 54. Ayet: "...Bilesiniz ki, yaratma da emretme (hükmetme) de yalnız O’na aittir. Âlemlerin rabbi olan Allah ne yücedir!"

• Yûsuf Suresi, 40. Ayet: "...Hüküm ancak Allah'ındır. O, kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir..."

Özetle; Evrene fizik, kimya ve biyoloji kanunlarını koyarak onu "yerli yerinde" yürüten irade ile insanoğluna ahlak, adalet ve hukuk kanunlarını gönderen irade aynıdır.