Bismillahirrahmanirrahim

-E GÖRE DÜÞÜNMEK

Düþünce... Ýstisnalar harici her insanýn doðasýnda bulunan,vücuden gizli ancak yaptýðý ve yapacaðý her iþine yön verip perde arkasýndan onu yönlendiren,
kiþiyi bir iþi yapmaya iten tabiri caizse görünmez bir eldir düþünce..
Öyle ki yalnýzca insanla kalmayýp tâ þeytanýn Allah Azze ve Celle'ye olan isyaný dahi bir düþüncenin sonucudur. Biraz sonra açýklayacaðýz.

Ancak düþünceyi iyi anlamak son derece mühim. Peki ne manada iyi anlamak ? Ýnsan nasýl düþünür ? Neye göre düþünür ? Niye düþünür ?..
Üstünde duralým: Düþüncenin aslýna hatta aslýnýn da aslýna deðinecek olursak insan "bir þeyi" düþünmez, düþünemez. Bir þey"e göre" düþünür, tekrar ediyorum; bir þeye göre düþünür.
Kendisini ya da fikrini en emsalsiz düþünce çerçevesi içinde görenin bile biraz kurcalandýðýnda kendisine huccet aldýðý bir temel ortaya çýkar...
Ýster filozof olsun, ister bir fikrin kurucusu...
Ýnsan kendine herhangi bir temel edinmeden düþünmeye malik olamaz. Dünyanýn dilediðin yerinde yaþayan birini kolundan tut ve ona istediðin bir konu
hakkýndaki fikrini sor. Aldýðýn cevaba "Niçin böyle ?" sorusunu ilave ettiðinde sana vereceði cevapta kesinlikle "Þun"a göre", bun"a göre" " gibi ibareler olacaktýr.
Falanca kitaba göre, filanca düstura göre vs... Hatta düþündüðü þey hakkýnda "bana göre" diyen insanýn bile kastettiði "benlik" tahayyül ettiði "iyi"ye göre þekillenmiþtir,
yani sýfýrdan kendisinin ortaya çýkardýðý bir þey deðil yalnýzca "daha iyi" mahiyetinde...

Dediðimiz gibi her insanýn illa ki aklýnda þekillendirdiði düþüncenin baðlý olduðu bir temel vardýr fikir sahibi bunu bilir ya da bilmez, meçhul...
Sevdiðini düþündüðünü iddia eden biri, yavrusunu düþündüðünü iddia eden anne, vatanýný düþündüðünü söyleyen asker... Hepsi ayný çerçeve içerisinde...
Ya maksadýný kendi kafasýndaki iyiy"e göre" düþünmekte yahut maksadýnýn istediði iyiliði temel alarak yani muhattabýnýn iyiliðin"e göre" düþünmekte.

Hatta Rabbini arayan kul birebir Rabbini düþünemediðinden, yarattýklarýn"a göre" onu düþünmeye çalýþýr..

Az önce de göstediðimiz örnekte olduðu gibi þeytan kendini düþünerek emre itaat etmemezlik etmedi, kendin"e göre" düþünerek itaatsizlik etti..
Yani düþünce tâ o zamanlarda vardý, insan ile ortaya çýkmadý... Yalnýzca buradan yola çýkacak olsak bile yine anlarýz ki düþünceye sahip olma makamý,
sadece Alllah Azze ve Celle'ye ait, kalan her temiz düþünce Ondan yola çýkýp, Ona varmak için... Bunu amaç edinmeyen tüm düþünceler ve sistemlere de örnek olarak; Azazilden
Ýblis olan, Meleklere Hocalýk yapmak yerine, bir baþ belasýna dönüþen þeytan en büyük ibret olsa gerek...

Bugüne doðru gelince, dýþarýda binlerce insanýn hemen hemen her konuda bir fikri var. Az veya çok, uzun veya kýsa, ihtisaslý veya kulaktan duyma yine de bir düþünce sahibi iddiacýsý.
Þimdi potamýzý biraz daha daraltarak asýl meselemize gelelim. Az önce bahsettiðimiz "düþünce sahibi iddiacýsý" olan insanlar arasýndan müslüman olanlarýný seçelim ve
kendi aramýzda bir nefis muhasebesine davet edelim:

Yapýlmasý mecburi ibadetlere dahi hiç deðinmeden yalnýzca kendini Allah Azze ve Celleye iman etmiþ, diðer peygamberleri yalanlamaksýzým
en son Peygamber, Üstad Necip Fazýl'ýn sözüyle; Gaye-Ýnsan Ufuk-Peygamber'e (S.A.V) biat etmiþ olarak adlandýran kiþilere hitaben...
Þunu bir düþünelim:
Bizim bir gün içerisinde yaptýðýmýz iþlerin temelindeki düþünce nedir ? Sabah kalkmamýzdan tutun, okul veya iþ yerindeki davranýþlarýmýzýn, evdekilere olan tutumumuzun,
temel sebebi nedir ? Bu sebebi bulmak, asýl ve hakiki sebebe sýmsýký yapýþmanýn baþ merhalesi... Eðer bizim bir günümüz içindeki davranýþlarýmýzýn temelinde, düþüncesinde,
Allah Azze ve Celle olmalý... Eðer O yoksa ne var ? Yahut eðer o temelde Ondan baþkasý varsa; neye göre düþünüp, neye göre inanýp, neye göre yaþamaktayýz ?..
Samimi bir þekilde bunun cevabýný bulup, hiçbir þey ile kýyas etmeden bir tek Allah'ýn rýzasýný gözeterek elimizden geldiðince kendimize çeki düzen vermeliyiz...

Bu demek deðildir ki yanlýþsýz, tamamen doðru bir insan tasviri... Zaten böyle bir þeyin hiçbir baðlamda da imkaný yok. Ama insan yanlýþ dahi yaparken
hayatýnýn biricik temelini aklýndan çýkarýp atmamalýdýr, velev ki hata yaparken unuttu sonrasýnda hatýrlamaya memur olmalýdýr.
Daha açýk bir örnekle; Siz hiç beþ katlý bir apartmanýn yýkýmýna temelinden baþlandýðýný gördünüz mü ? Burdan yola çýkarsak, içimizdeki
iman gökdelenlerini yýkmak isteyenler de elbetteki en üstünden baþlamakta tabii ki o gökdelenin aziz temelini unutturarak...

Düþüncenin temelini yalnýzca Allah-u Teala'nýn rýzasý, emir ve yasaklarýyla beraber Onun Habibi ve Rasulü (S.A.V)'den ibaret hale getirmek en mühim meselemiz olmalýdýr.
Ve bu temele yukarýda saydýklarýmýza nokta, noktanýnda tozu kadar zýt bir þey karýþtýrmanýn sonucunu Temmuz ayýnda kardanadam yapmak isteyen ahmaklarýn haline benzetmeli ve
iman gökdelenleri inþa etmek için bu durumdan olabildiðince kaçýnmalýyýz.

Bize dünden ve bugün zerre kadar eskimemiþ olan dünün büyüklerinden kalan mukaddes fikre sahip deðil, mensub olan,
Allah'ýn Kur'an-ý Kerim'inde "Temiz akýl sahipleri" diye bahsettiði mümin genç kardeþlerimi iman aþký ve saygý ile selamlarým !

Muhammed Emin CANÝK (Mayýs 2012)