Eklenme Tarihi : 27.07.2012
Okunma Say�s� : 1430
Yorum Say�s� : 1

Ramazan Bereket Sofras�d�r

Ramazan ay� karde�li�in, tesan�d�n, sevgi �efkat ve merhametin, birlik ruhunun peki�ti�i, kalpleri yumu�ayan M�sl�manlar�n imanlar�n� art�rd�klar� m�barek ay. Samimi her M�sl�man, Ramazan’�n son g�nlerine ula�t��nda vicdan�n�n dirildi�ine, ruhunun derinle�ti�ine ve nefsinin tutkular�ndan kendisini biraz daha temizledi�ine �ahit olur. M�’minlerin ruh e�itimini ��rendikleri kutlu ay bu sebeple de ��kre vesiledir. �mtihan mek�n� olarak yarat�lm�� d�nyada, ahirete haz�rl�k kursunun en verimli ge�en ay�d�r.

Bedi�zzaman, Ramazan’�n manevi e�itim �zerindeki olumlu etkilerini ve nefsin terbiye edilmesine vesile olan bu ay�n hikmetlerle dolu oldu�unu ��yle ifade ediyor:

“Ramazan-� �erifteki oru�, nefsin terbiyesine bakt�� cihetindeki �ok hikmetlerinden bir hikmeti �udur ki: Nefis, kendini h�r ve serbest ister ve �yle tel�kki eder (san�r). Hatt�, mevhum bir rububiyet (asl� olmayan bir sahiplenme duygusu) ve keyfem�ye�� (diledi�i gibi) hareketi, f�tr� olarak arzu eder. Hadsiz nimetlerle terbiye olundu�unu d��nmek istemiyor…

��te, Ramazan-� �erif’te, en zenginden en fakire kadar herkesin nefsi anlar ki, kendisi m�lik (sahip) de�il, meml�kt�r (hizmetkar); h�r de�il, abddir (kuldur). Emrolunmazsa, en �di ve en rahat �eyi de yapamaz, elini suya uzatamaz diye, mevhum rububiyeti (asl� olmayan sahiplenmesi) k�r�l�r, ubudiyeti (kullu�u) tak�n�r, hakik� vazifesi olan ��kre girer.”

�nsan d�nya hayat�nda amac�na ula�abilmek i�in zaman ve emek harcar. Ama�, emek ister. Ancak bir�ok insan bo� ama�lar i�in �aba i�indedir. O takdirde �abas� da bo�a ��kacakt�r. As�l olan, insan�n yarat�l�� amac�na uygun olarak Rabb’ine gere�i gibi kulluk edebilmek i�in g�sterdi�i �abad�r. Allah’�n verdi�i en b�y�k nimetlerden olan ak�l ve beden yine O’nun yolunda kullan�lmal�d�r. D�nya hayat� nefis terbiyesi i�in verilmi� f�rsatt�r; g�zel ahl�ka ula�ma yolunda bu f�rsat de�erlendirilmelidir.

�nsan zay�f yarat�lm��t�r; ac�k�r, susar, yorulur, uyku ihtiyac� hisseder. Ramazan, bir�ok insan i�in bu zay�fl�klar� yenme ve ruh olgunlu�una eri�me vesilesidir. Allah, kullar�n�n kararl� ve iradeli olmalar�n� ister. Bu m�barek ayda tutulan oru�, inanan insana g�� verir, Rabb’ine yak�nla�t�r�r, imanda derinle�me sebebi olur.

Her g�n istedi�i zaman ve istedi�i kadar yedi�i �eylerin yasak olmas� ve yemek i�in zaman�n� beklemek zorunda kalmas� insana, Allah’�n k�inattaki kontrol�n� ve g�c�n� g�sterir. Ramazan bu y�n�yle enaniyeti ve gafleti k�rma vesilesidir.

Bedi�zzaman bir hadisten rivayetle anlat�r; Rabb’inin “Ben neyim sen nesin?” sorusuna "Ben benim, Sen sensin" �eklinde cevap veren nefis a� b�rak�ld��nda ��yle der: "Ente Rabbiye’r-Rah�m., Ve ene abd�ke’l-�ciz. Yani, "Sen benim Rabb-i Rah�mimsin. Ben senin �ciz bir abdinim(kulunum). (Yirmi Dokuzuncu Mektup)

Oru� ibadeti M�sl�manlar i�in Allah’�n sonsuz rahmetini ve kudretini takdir etme vesilesidir. Allah g�klere ve yere, yaratt�� her yere r�zk�n� ve rahmetini yayar. Say�lamayacak kadar nimeti i�inde bar�nd�ran ve insan�n maddi manevi olabilecek t�m lezzetleri tadabilece�i b�y�k bir sofra gibidir k�inat. Her santimetrekare onun bereket dolu sofras�d�r. O sofrada yok yoktur. O sofradan herkes nasibini al�r. O sofradan r�z�klanamayacak tek bir canl� yoktur.

Allah’�n Kat�ndan sundu�u bu sofran�n as�l misafiri insand�r; o y�zden ��k�r i�inde olmal�d�r. �nsan kendisi i�in haz�rlanm�� bir yemek masas� g�rd��nde haz�rlayana te�ekk�r etmez mi?. Nas�l bir gaflet halidir ki haz�rlayan� g�rmeden karn�n� doyurmaya bakar insan.

Ramazan’�n bereketli sofras�ndan her insan�n hissesine bir �eyler d��er, heybesine bir �eyler dolar. Ancak �nemli olan o heybeyi doldurmaya devam etmek i�in bir y�l daha beklememektir. O heybeler a��l�p bo�alt�ld�� g�n, de�erli ta�lar yerine i�inden �ak�l ta�lar� d�k�lmesi ihtimalini g�z ard� etmemektir.

Ramazan g�nlerinin, Allah dilemedi�i takdirde hi�bir �eye malik olamayaca��m�z�, t�m nimetler i�in O’nun l�tfuna muhta� oldu�umuzu daha iyi kavrayacak ahl�ka ula�mam�za vesile olmas�n� diliyorum...

Fuat T�rker

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Ramazan Bereket Sofras�d�r ba�l�kl� yaz� fuatturker taraf�ndan 27.07.2012 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.

Ramazan Bereket Sofras�d�r

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu

EdebiyatEvi.Com | Edebiyat ve K�lt�r Platformu