Köyümüzün Tarýk Akan’ý ile Türkan Þoray’ýnýn hikayesidir bu. Hazin bir aþk hikayesidir. Aþk hikâyelerinin hepsi hazin ve hüzünlü müdür derseniz, büyük bir kýsmý diyebilirim. Çünkü aþk hastalýklý bir ruh halidir. Aþkta istediklerinizine ne kadar kolay ulaþýrsanýz o kadar küçük çaplý olur aþkýnýz. Aþk ulaþýlmazlýk mýdýr derseniz, bence deðildir. Makul olaný bulmak gerekir her zaman.

Köyün Tarýk Akan’ý Ahmet. Çocukluðundan beri aðýr baþlý ve güçlü, ayný zamanda inatçý ve tuttuðunu koparan bir yapýsý var. Kimi insanlar daha doðuþtan asildir. Bunu hissedersiniz. Ahmet’te bu tip insanlardan. Yürüyüþünde bile kendine güveni ve asilliði görebilirsiniz. Kaþý gözü yerinde ve uzun boylu bir genç Ahmet. Gelgelelim hayat tuhaftýr, bir yerden verirken bir yerden alýr. Ahmet’in ailesi köyün en fakir ailesidir. Babasý köyün zenginlerinin yanýnda çalýþan bir iþçidir. Üstelik pekiyi bir insan deðil. Ýçki içer, kumar oynar ve ailesini pek düþünmez. Tam manasýyla bir cahil ve zorbadýr. Hayatýndaki en önemli þey köyün en zengini ve onun düþündüðüdür. Ahmet ve babasý bu yüzden hiç geçinemezler. Küçükken babasý Ahmet’i çok dövmüþtür, ama Ahmet’in inatçý yapýsý babasýnýn direttiklerini kabul etmemiþtir. Ahmet yalan söylememiþtir, annesinin ezilmesini engellemiþtir. Zamansa her zaman adildir. Zamanla Ahmet güçlenmiþ, babasý ise çökmüþtür. Artýk Ahmet’in babasýndan deðil, Ahmet’ten yanadýr hayat. Köyün Türkan Þoray’ý ise Þefika. Þefika’yý anlatmak için bu hikâyenin sýnýrlarý yetmez. Bu yüzden yazar klasik söylemlere baþvurmak zorundadýr. Örneðin güzelliði dillere destan gibi. Ahmet anlatýlýrken bahsedilen doðuþtan gelen asillik Þefika’da da mevcuttur. Hayat güzellik ve ahlak hususunda hem Þefika’ya hem de Ahmet’e oldukça cömert davranmýþtýr. Þefika’yý görüp de aþýk olmamak elde midir? Elbette ki deðildir. Köyün bütün gençleri gönüllerini kaptýrmýþtýr Þefika’ya ama öyle zalim bir babasý vardýr ki hiç kimse gönlünü açýk edemez. Montaigne der ki ;’’ tavus kuþuna haddini bildiren ayaklarýdýr.’’ Bu bakýþ açýsýyla bakýldýðýnda Þefika’ya haddini bildiren babasýdýr. Þefika’nýn babasý köyün en zenginlerindendir. Sahip olduðu zenginliðe ise zorbalýk ve eþkýyalýk ile ulaþmýþtýr. Cinayet iþlemek, adam dövmek yani zorbalýk yapmak Þefika’nýn babasý Muhittin için gündelik iþlerdendir. Durum böyle olunca Þefika’nýn babasý Muhittin’in bir numaralý adamýnýn kim olduðunu bulmak elbette ki çözülmesi zor bir sýr deðildir. Ahmet’in iþe yaramaz babasý Muhittin’in bir numaralý adamýdýr. Beraber kaçakçýlýk yaparlar, kenevir yetiþtirirler, içki içerler. Yani kötü olacak ne varsa kafanýzda hepsini yaparlar. Ahmet ve Þefika’nýn birbirine aþýk olmalarý elbette ki bir sürpriz olmaz. Dillere destan bir aþktýr bu. Herkeste bilmektedir bu aþký. Ama hiç kimse dillendirememekte, çoðu kimse Ahmet’e acýmaktadýr. Þefika’nýn babasýnýn planý ise Þefika’yý komþu köyün aðasý ile evlendirip daha fazla zenginlik yani daha fazla güç elde etmektir. Bu emeline ulaþmakta önündeki tek engelinse bir numaralý adamýnýn oðlu Ahmet olduðunu bilmemektedir. Ahmet Muhittin^’in bu planýný öðrendiðinde tüm olasýlýklarý hesaplar ve bir çözüm yolu bulur. Muhittin’in Þefika’yý Ahmet’e vermeyeceði güneþ gibi ortadadýr. Geriye tek bir çözüm kalmaktadýr; kaçmak. Bir gece vakti Ahmet ve Þefika bir olup köyden kaçarlar. Þimdi burada hikayeye bir kötü adamýn bir Erol Taþ’ýn girmesi gerekmektedir. Hepimiz Erol Taþ’ýn Muhittin olduðuna inandýk. Ama kötü adam Muhittin deðil, Muhittin’in oðlu ve Þefika’nýn aðabeyi Kerim’dir. Kerim’i anlatmak yazar için dünyanýn en kolay iþidir belki de. Sizi rahatsýz eden birisini düþünün. Sizde oluþan rahatsýzlýðý yalnýzca varlýðý ile bile saðlayabilen birisi. Kýsa boylu ve kapkara bedeni var. Diþleri çürümüþ ve her zaman kirli sakallý. O kadar kötü ki köydeki her kötü iþin altýnda o var. Ahlaksýzlýðý dillere destan olmuþ. Kýrmadýðý kalp, incitmediði gönül kalmamýþ. Zorbalýðý ise babasýndan miras almýþ. Ýçkide içiyor, uyuþturucu da. Müptela ayyaþýn birisi yani. Ama Ahmet’ten çekiniyor. Ahmet köyün ortasýnda evire çevire öyle bir dövmüþ ki Kerim’i, Kerim Azrail gibi korkar olmuþ Ahmet’ten. Korkmuþ ama pusu kurmak için hep beklemiþ. Kýz kardeþi Ahmet’le kaçmýþ Kerim’in, Kerim Hiç durur mu? Yanýna ne kadar aða yalakasý varsa hepsini almýþ. Ýlk iþi Ahmet’in evini basmak olmuþ. Ahmet’in iþe yaramaz babasý iþe yaramazlýðýnýn cezasýný çok büyük ödemiþ ve olan her zaman ki gibi analara olmuþ. Ahmet’in yoksul evi yok olmuþ gitmiþ bir zalimin meþalesiyle. Ahmet bilip durmaktaymýþ bunu. Hatta annesine gel demiþ, annesi baþa gelen çekilir demiþ. Ahmet annesine karþý gelememiþ. Ahmet Þefika’sýyla Ýstanbul’a kaçmýþ. Ýstanbul’da bir iþ tutmuþ kendine. Evlenmiþ Þefika’sýyla. Muradýna ermiþ yani. Gelgelelim aklý annesindeymiþ. Kötü haber tez duyulur derler. Kerim’in Ahmet’in ailesine yaptýklarý kuþ olmuþ uçmuþ Ahmet’in kulaklarýna. Ahmet’e Ýstanbul dar gelmiþ. Kaçan Ahmet kovalayan Ahmet olmaya karar vermiþ. Anadan geçilir yardan geçilmez derler. Ahmet ne yardan ne serden geçenlerden. Karýþmamazlýk edememiþ. Bir gece gözü yaþlý Þefika’sýnýn anlýndan öpüp düþmüþ yollara.

Geceleyin hiç. Beklemedikleri bir anda gelmiþ ölüm Muhittin ve Kerim’in baþýna. Her hain gibi haddinden fazla korkmaktaymýþlar ölümden. Kerim uyuþturucunun kollarýnda, Muhittin’se alkolün baðrýnda yatmaktaymýþ filmlerde ki gibi ayný. Ýkin iki belasý bir gecede kana bulanmýþlar ve terk etmek zorunda kalmýþlar zulümden baþka hiçbir þey vermedikleri dünyayý. Ahmet tereyaðýndan kýl çeker gibi almýþ intikamýný. Hiç kimse ondan þüphelenmemiþ. Tekrar dönmüþ Þefika’sýna. Ama filmlerdeki gibi deðildir hiçbir þey. Anadan geçilir yardan geçilmez Ahmet için. Ama Þefika babasýnýn ve aðabeyinin katiliyle bir yatakta yatmayý kaldýramaz. Yiðitler yiðidi Ahmet’i kendi silahýyla vurur. Ahmet’in canýný ise baþka hiçbir þey bu kadar yakamaz. Usulca çöker dizlerinin üzerine. Uyanamayacaðý uykuya dalar. Þefika babasýnýn ve aðabeyinin intikamýný almýþtýr ama sýrada sevgilisinin intikamý vardýr. Kendi canýna kýyarak alýr sevgilisinin intikamýný. Hikayemiz ise birkaç satýr yazý ile anlatýlmaktadýr gazetelerin üçüncü sayfasýnda. Töre cinayetleri denilmektedir. Köyün Tarýk Akan’ý ile Türkan Þoray’ý kavuþamamýþlardýr ama aþklarý ölümsüz olmuþtur.