I��n girmedi�i karanl�k beynin i�inde rengarenk bir d�nya izleyen ve bundan zevk alan kim?

Yak�nlar�n�n seslerini duyan, bu sesleri duydu�unda tan�yan ve sevinen kim?

Kokunun asla girmedi�i beynin i�inde bah�edeki g�llerin kokusunu duyan, bundan ho�lanan
kim?

Bir k�pek yavrusu g�rd��nde ona sevgi duyan ve t�ylerini ok�ad�� duygusunu alan kim?

Yaln�zca et, ya� ve sinir h�crelerinden olu�an birka� y�z graml�k bir organ, ya�am�m�zdaki �z�nt�,
sevin�, dostluk ve �zverinin sebebi olabilir mi?

T�m bunlar�n sebebi bir et par�as� olan beynimiz de�ilse, bu durumda alg�layan kim?

Beynimizin i�inde d�� d�nyay� alg�layan biri mi var?

Bu, kuantum fizik�ilerinin s�z etti�i ’g�zlemci’ mi?

Peki bu g�zlemci beynimizde mi; ya da nerede?

Fred Alan Wolf, bu soruyu ��yle cevaplar:

"... kimin ya da neyin ger�ekten g�zlemci oldu�unu bilmiyoruz. Bu demek de�il ki bir cevap bulmaya �al��mad�k. �nceledik. Kafan�z�n i�ine girdik. Her yere bakt�k g�zlemci denen bir �ey bulmak i�in. Kimse yoktu. Beyinde kimse yoktu. Beynin kabuksal (kortikal) b�lgelerinde kimse yoktu. Alt kabuksal b�lgelerde ya da kenar b�lgelerde de kimse yoktu. G�zlemci denecek kimse yoktu. Ama yine de d�� d�nyay� g�zlemlerken bizler, g�zlemci denen �eyin varl��n�n deneyimlerine sahibiz." [1]

G�zlemci Kim?

D�� d�nyaya dair bilgimiz, sadece duyu organlar�m�z�n bize ilettikleridir. Bu bilgiler bize ula�t��nda bir dizi i�lem sonucunda elektrik sinyaline d�n��t�r�l�r ve bu sinyaller beynimizde yorumlan�r.

Alg�lad��m�z d�nya, d�� d�nyan�n asl� de�ildir. Bize ula�an elektrik sinyallerinin ortadan kalkt��n� d��nelim, d�� d�nya bizim i�in yok olacakt�r. ��nk� d�� d�nya ile ilgili her t�rl� bilgiyi, ancak duyu organlar�m�z arac�l��yla ��reniriz.

Beynimizde ger�ekte ne ses, ne renk, ne de g�r�nt� vard�r. Beynimizde yaln�zca elektrik sinyalleri vard�r. �zledi�imizi zannetti�imiz manzaran�n, rengarenk bir �i�e�in, g�zel bir m�zi�in, lezzetli bir yeme�in yaln�zca beynimize ula�an elektrik sinyallerinden ibaret olmas�, ku�kusuz d�� d�nyan�n yoklu�u anlam�na gelmez. Duyu organlar�m�zla beynimize iletilen elektrik sinyallerinin kesilmesi, d�� d�nyay� ortadan kald�rmaz. Bu durumda d�� d�nya, yaln�zca bizim i�in yok olur.

Elektrik sinyallerini bizim i�in anlaml� hale getiren, gelen sinyallerin beynimizde yorumlanmas�d�r. Ger�ekte onu hisseden ve alg�layan varl�k ba�kad�r. Beyin bir pastan�n tad�n�, bir kelebe�in rengini ve bir g�l�n kokusunu hissedip ondan haz alamaz. Beyin ya�, su ve proteinlerden olu�an maddesel bir yap�d�r ve insan�n benli�ini meydana getirmesi imkans�zd�r. �nsan� d��nen, sevinen, �fkelenen, heyecanlanan bir varl�k haline getiremez.

Beyin alg�lar�n kayna�� de�ildir; sadece bir arac� i�levi g�r�r. Bug�n bilim adamlar� da art�k fark ettiler ki, beynin i�indeki ’g�zlemci’, beyinden ba��ms�zd�r ve alg�lar�n kayna�� insan bilincidir. [2]

Sevin�, �z�nt�, zevk alma gibi insan� insan yapan �zellikler ��phesiz atomlar�n davran��lar�n�n bir sonucu olamaz. D�� d�nyay� alg�layabilen insana bu �zellikleri veren �ey, insan�n beyninden ba��ms�zd�r. �nsan�n bir �ey �zerinde d��nebilmesi, se�im yapabilmesi, inceleyebilmesi maddesel kavramlarla a��klanamaz. "Darwin’in buldog"u olarak bilinen evrimci Thomas Huxley dahi bu ger�e�i fark etmi� ve �unlar� s�ylemi�tir:

"Bilin� gibi hayranl�k uyand�r�c� bir �eyin, birbiriyle etkile�im halindeki sinir dokusunun bir sonucu olmas�, Alaaddin’in lambas�n� ovalad��nda i�inden cinin ��kmas� gibi a��klanamaz bir �eydir." [3]

Devam Edecek...

Kaynaklar:
[1] What the Bleep Do We Know?, Belgesel film, y�netmen: William Arntz, Betsy Chasse
[2] http://evrimteorisi.info
[3] Steven Pinker, How The Mind Works, Norton Publishing, 1999, s. 132

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Sana Ruhtan Sorarlar-� ba�l�kl� yaz� fuatturker taraf�ndan 17.12.2011 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.