(Kalem-4) G�zel ahl�k, insan� di�er varl�klardan ay�ran ve onu yery�z�nde, Allah'�n halifesi olma vasf�na ula�t�ran niteliklerden biridir. Ahl�k�n do�u�tanl�� vard�r, ancak onun temelinde bilgi, irade, e�itim ve eylem bulunur. Yani ki�i, �rne�in do�u�tan c�mert olabilir ama �o�u c�mertli�in sonradan kazan�ld��n� s�yleyebiliriz. E�er b�yle olmasayd� imtihan, ak�l, irade ve eylemin bir anlam� kalmazd�. �u halde derinlemesine d��n�ld��nde g�r�lecektir ki ahl�k, iman ve inanc�n kal�ba d�k�lm�� h�lidir.

Her �eyin say�ya, nicelik, g�r�n�� ve maddeye indirgendi�i bir �a�da, i�ersinde inan� ve iman bar�nd�rmayan ahl�k� s�ylemlerin bizi nitelikli bir yap�ya g�t�remeyece�i a��k bir ger�ektir. Bu anlamda �sl�m dininin ilke ve hedefleri unutularak yap�lacak, ahl�k� vurgular pek bir de�er ifade etmemektedir. ��nk� insan Allah'a inanmadan ahl�k� davranmas� istisnayi ve sorgulanmas� gereken bir tutumdur. Anlatmak istenen k�saca �udur ki; ahl�k bir hedef de�il, bir ara�t�r. Ahl�k ki�inin Allah'a ula�mas� i�in ge�ti�i bir yol gibidir.

Bildi�imiz �zere iman kalp ile tasdik, dil ile ikrar ve ��nc� olarakta amel etmektir. ��te bu amel k�sm�n i�ersine ahl�kta girer. �u halde iman etti�ini ifade eden kimselerin, ahl�kende g�zelle�mek i�in �al��malar� gerekir. G�zel ahl�k kavram� do�al olarak, k�t� ahl�k�nda varl��n� gerektirir. Yukar�da anlat�lanlardan da anla��laca�� zere insan�n yarad�l��nda iyi ile k�t� harmanlanm��t�r. �nsan d�nyaya geldi�i andan itibaren �ekillenen bir varl�kt�r. �z�nde de�i�meler ve s�lim bir isl�m f�trat� ta��makla beraber, bir insan�n ne olaca�� ya�ad�� hayata ba�l�d�r. K�t� ve �er kar��s�nda durarak, g�zel ahl�ka ula�mak isteyenlerin bu do�rultuda hareket etmesi ve gayret g�stermesi i�in, yapmas� gereken baz� �eyler vard�r. Bunlar�n ba��nda Y�ce Allah'� deveml� hat�rlamak ve onun i�in yarat�ld��m�z� unutmamak gelir. �kincisi ise Allah'�n �lemde tecelli eden y�ce isim, s�fat ve eylemlerinin bizdeki uzant�s� anlam�na gelen, �st�n ahl�k� kazanmak i�in bu yolda �al��makt�r. ��nc�s� g�zel ahl�k�n bize verdi�i i� huzuru topluma yans�tarak, �sl�m ahl�k�n�n temelini te�kil eden tercih anlay��na sar�lmakt�r. Ba�kas�n� kendimize tercih etmemiz ahl�k� bir erdemliktir. Ba�kalar�n� d��nmeden hareket eden bir insan en ba�ta gafil ve cahildir. ba�kas�nda kendini g�remeyen birisi b�t�n �lemde g�r�n�r k�l�nan, �l�h� nuru hissedemiyor demektir.

Yukar�da belirtti�imiz ahl�k� temelleri �rnekliyecek olursak. C�mertlik ahl�k� s�fat�n� ele al�rsak, insan ni�in c�mert olmal�d�r? Allah i�in elbette, ��nk� bu inan� olmasa insan�n elindekini ba�kas�na vermesinin hi�bir anlam� olmaz. Ayr�ca Allah'�n "El Vahab" ismi celilinin tecellisi olabilmek ve b�ylece Allah'a yakla�abilmek i�in c�mert olmak gerekir. Fert ve toplumun huzur ve refah� i�in de, c�mertli�in yans�t�lmas� gerektir, Hemen her �eyi d�� leme ba�l� ve muhta� olan bir insan�n, ge�ici olarak biraz g�� mal ve evl�t sahibi olduktan sonra, kendisini �st�n g�rerek a�, g��s�z ve kimsesizlere kar�� ilgisiz davranmas�, sonu h�sran olan bir tutumdur. B�yle bir insan�n cimrili�i asl�nda kendisinedir, o zamanla kendisini yoksuzla�t�rd��n� ve hatta yok etti�ini mutlaka g�recektir.

Kalem 4.nc� ayette Allah buyuruyor ki; "Sen y�ce bir ahl�k �zeresin" hitab�na mazhar olmu� Peygamberimiz (s.v.s), G�zel ahl�k�n en nadide tims�lidir. G�zel ahl�ka ula�man�n yollar�ndan birisi, y�ce ahl�ka sahip olan insanlar�n hayat�n� bilmekten ge�er. Bu meyanda bilinmesi gereken en �nemli ki�iler; Hz. Muhammad (s.v.s) ve O'nun hayat�n� tatbik ve tetkikle ya�am�� di�er insanlard�r. Ayr�ca g�zel ahl�kl� insanlarla dostluk, nefsin en iyi �slah yoludur. Allah hepimize nasip etsin. Hac� Raif Ayd�n. (Emekli ��retmen.)

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( G�zel Ahlak. ba�l�kl� yaz� HACI taraf�ndan 15.02.2012 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.