�nceki g�n, Nur kahraman� Sungur A�abey de vazife-i hayattan terhis oldu, paydos etti ve in�aAllah en g�zel mek�na tebdil etti.

"Ne mutlu sizlere ki; hizmetinizi ve vazifenizi bitirdiniz. Zahmetiniz bitti, rahata ve rahmete gidiyorsunuz. Hizmet, me�akkat bitti; �cret alma�a gidiyorsunuz" diyor Bedi�zzaman.

D��nelim; bizler �cretle �d�llendirmek bir yana, �ncelikle hayattan terhise ne kadar haz�r�z?..

Birazdan �l�m meleklerinin gelece�ini, can�n�z�n al�naca��n� hayal edin. O an anlam�n� yitirecek olanlar�n neler oldu�unu d��n�n. T�m�, hayat boyunca en �ok de�er verdi�iniz d�nyevi �eyler de�il mi?...

Acaba o an, Allah’�n huzuruna ��kmaya haz�r m�s�n�z? Gere�i gibi kulluk ettiniz mi Rabb’inize?

D�nya, ahiretle k�yas bile edilmeyecek kadar basit ve de�ersiz. Bunu vurgulamak i�indir ki, d�nya’ kelimesi, Arap�a ’dar, s�k��k, al�ak’ anlam�ndan t�remi�. �nsanlar bu dar, d��k d�nyadaki 60-70 y�ll�k �m�rlerini �ok uzun, tatmin edici, de�erli zannederler, ama g�z a��p kapama s�residir; �m�r ge�er. �l�m yakla��nca, insanlar ya�am�n ne kadar k�sa s�rd��n� kavrarlar.

Cahiliye, bilgisiz, bilin�siz bir toplumdur. Bireyleri, ya�amlar�n� kesin ger�eklere ve akla dayand�rmazlar. Bo�/bat�l inan�lar, ger�ek d�� zanlar, k�sacas� aldan�� ve yan�lg�yla ya�arlar. Yan�lg�lar�n biri de, �l�me ili�kindir. �l�m, elden geldi�ince d��n�lmemeli, konu�ulmamal�, hatta akla getirilmemelidir.

�l�m� g�z ard� ederek yapmak istedikleri; ak�llar�nca �l�mden kurtulmakt�r. D��nmeyerek uzakla�t�klar�n� zannederler. Bu deveku�u mant��, �l�m tehlikesini ortadan kald�r�r m�? Tam tersi insan haz�rl�ks�z yakalan�r ve dolay�s�yla daha b�y�k zarar g�r�r.

Cahiliyenin bu mant�� samimi inanan i�in asla ge�erli de�ildir. �l�m, ya�amdaki tek kesin ve a��k ger�ektir; o bunu yok sayarak sanal bir d�nyada ya�amaz. �l�m� ciddiye al�r, ciddi d��n�r, ciddi konu�ur, ciddi hat�rlat�r. "...Elbette sizin kendisinden ka�t��n�z �l�m, ��phesiz sizinle kar��la��p-bulu�acakt�r. Sonra gayb� da, m��ahede edilebileni de bilen (Allah)a d�nd�r�leceksiniz; O da size yapt�klar�n�z� haber verecektir." (Cuma Suresi, 8) ayetiyle uyar�r...

�l�m g�z ard� edilmesi gereken bir ’bela/musibet’ de�ildir; �l�m ya�am�n ger�ek anlam�n� hat�rlatan ve yo�un d��n�lmesi gereken �nemli bir olayd�r. Samimi insan, neden t�m canl�lar�n �l�ml� olduklar�n�, Allah’�n neden belli bir s�renin sonunda insan�n d�nya hayat�n� sona erdirdi�ini derin d��n�r. Her varl��n �l�ml� olmas�, Yaratan kar��s�ndaki aczi ve zay�fl�� g�sterir. Her�eyin oldu�u gibi, ya�am�n sahibi de Allah’t�r. T�m yarat�lm��lar Allah’�n dilemesi ile var olurlar ve yine O’nun dilemesi ile ya�amlar�n� yitirirler.

(Yer) �zerindeki her�ey yok olucudur; Celal ve ikram sahibi olan Rabbinin y�z� (Kendisi) baki kalacakt�r. (Rahman Suresi, 26-27)

�nsan�n �l�m� kendisinden uzak g�rmesi, kendisini cennet i�in yeterli zannetmesi, "nas�lsa Allah affeder" deyip tevil yapmas�, "Allah b�y�k" dedi�i halde, ger�ekte Allah’�n b�y�kl��n�n fark�nda olmamas� demektir.

�l�m her an, her yerde, her �ekilde gelebilir. Al�nan nefesin geri verilebilece�inin garantisi yoktur. Bu y�zden her an �lecekmi� gibi davranmal�d�r. �l�m� s�k d��nmek insan�n �uurunu a�ar; insan o zaman ya�am�na Kur’an penceresinden bakar, Rabb’inin s�n�rlar�n� ihlal etmeden ya�ar. D�nya imtihan mek�n�d�r ve "...Her nefis �l�m� tad�c�d�r." (Enbiya Suresi, 35)

�l�m boyut de�i�tirmedir. �l�m a�kla seveni sevgilisine kavu�turan k�pr�d�r. Hayat� boyunca, nefsini hastal�klardan kurtarmaya �al��m�� samimi insan i�in korkulacak bir olay de�ildir.

"Sana nasihat edici olarak �l�m yeter" Hz.Muhammed(sav)

Buz par�as� h�km�ndeki enaniyetini -Allah’�n izniyle- havz-� Nur’da eritebilmi� Nur Kahraman� olan Sungur A�abeyi Rabbim rahmetiyle sars�n, r�zas�n� kazan�p Cennetine ald�� kullar�ndan k�ls�n, bizleri de ona kom�u yaps�n in�aAllah.

Fuat T�rker

Sitedeki

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

Yazar�n

�nceki Yaz�s� Sonraki Yaz�s�

( Vazife-i Hayattan Terhis ba�l�kl� yaz� fuatturker taraf�ndan 6.12.2012 tarihinde sitemize eklenmi�tir. Sitemizde yay�nlanan eserlerin hukuki sorumlulu�u , kullan�lan materyaller ve yaz�n�n i�eri�i yazarlar�na aittir.�zin al�nmadan kaynak g�sterilse bile sayfam�zdaki eserler ba�ka yerde yay�nlanamaz. Eserlerin izin al�nmadan kopyalanmas� ve kullan�lmas� 5846 say�l� Fikir ve Sanat Eserleri Yasas�na g�re su�tur. )
Okudu�unuz Yaz�n�n Site Kurallar�n� �hlal Etti�ini D��n�yorsan�z, Site Y�netimine Bildirmek ��in T�klay�n�z.