-Olabilir, istersen sandýklarý açalým ve bundan tam emin olalým!

------

            Gün yüzüne çýkan olaylar

Genel baþkan gururla elindeki telefonla konuþur iken, karþýsýndaki kendisinden üstün bir amiri ile saygýlý ve kendinden emin.

-Olaylar tam istediðiniz gibi gidiyor, Türkiye’deki akýllý Müslümanlar gibi ayýkan olmaz grandük, olaylar istediðimiz gibi geliþir. Taksimde, olaylarý bir aðaç niyeti ile baþlattýk, týpký ilk atalarý âdemin yasak meyveyi aðaçtan yemesi gibi planladýk, ama maalesef olaylarýn yönü saðduyulu ve þuurlu insanlarca önlendi. Kimisi sessiz kalarak, kimisi namazda dua ederek, kimisi de bizim gibi þirketleri araþtýrarak deþifre ederek olaylarý yatýþtýrdýlar ama burada mýsýrda,  baþka bir oyun oynadýk burada tutmaz emin olun hedefimize varýyoruz grandük emin olun siz rahat yatýn, Hem askeri kanadýmýz sizin ürettiðiniz mallarý ülkede satmanýn yolunu bu þekilde lanse ettiðimizi anlamalarý mümkün deðil. Zaten sizde biliyorsunuz sizin mallarýnýz yok satýyor ve karaborsada. Tabi efendim siz rahat olun.

Diyerekten telefonu kapattý. Kapý çalýndý.

-Giriniz.

-Efendim günlük gazeteleriniz.

-Tamam, masama býrakýnýz, beni en az yarým saat rahatsýz etmeyin ve telefon baðlamayýnýz.

Sekreter bayan nazikçe

-Emredersiniz efendim

Diyerekten gazeteleri usulca masaya býrakarak çýktý. Masadaki gazeteleri alarak göz geçirmeye baþladý.

-Bakalým gazeteci dostlarýmýz bu olaylar hakkýnda ne yazmýþ” Lübnan'ýn baþkenti Beyrut'ta, Mýsýr'da ordunun yönetime el koymasý ve ülkenin ilk seçilmiþ Cumhurbaþkaný Muhammed Mursi'nin görevden uzaklaþtýrýlmasý protesto edildi. 
Lübnan'daki Cemaati Ýslami örgütünün çaðrýsý üzerine Mýsýr'ýn Beyrut Büyükelçiliði önünde toplanan çok sayýda kiþi, Mýsýr ve Lübnan bayraklarý ile Mursi'ye destek gösterisi düzenledi. Cemaati Ýslami'nin siyasi büro þefi Azzam el-Eyyubi, göstericilere yaptýðý konuþmasýnda, Mýsýr'da yaþananlarýn Arap Baharý'nýn tamamlanmasýný önlemek için atýlan adýmlar olduðunu ileri sürdü. Arap Baharý'ndan zarar gören bazý uluslararasý güçlerin çýkralarýnýn kesiþtiðine dikkati çeken Eyyubi, "Mýsýr'daki askeri darbenin baþarýlý olmasý halinde ayný senaryo Tunus, Libya ve Yemen'de de uygulanacaktýr" dedi. Mýsýr’da yaþananlar karþýsýnda Lübnan'daki siyasi güçlerin tutumunu eleþtiren, askeri darbeye açýkça karþý çýkan Türkiye ve Afrika Birliði'ni ise kutlayan Eyyubi, "Mýsýr'da en kýsa zamanda halkýn meþru iradesi hâkim olacaktýr" diye konuþtu.
Mýsýr'daki ordunun yönetime el koymasýný kýnayan sloganlarýn atýldýðý eylem sýrasýnda elçilik çevresinde yoðun güvenlik önlemleri alýndýðý gözlendi.
Gösteri, Mýsýr'ýn baþkenti Kahire'deki Cumhuriyet Muhafýzlarý Karargâhý önünde sabah namazý kýlan halka, geçen pazartesi günü ateþ açýlmasý sonucu hayatýný kaybedenler için kýlýnan gýyabi cenaze namazýnýn ardýndan sona erdi.”Bunlar neler yazmýþ, neler oluyor yok caným kesinlikle anlayamazlar kendilerini kandýrýyorlar grandük okumamalý hemen buna engel olmalýyým gazeteler grandüke varmadan imha etmeliyim ve yayýnlarý da grandükün istediði doðrultuda hazýrlayarak onun malikânesindeki uyduya hemen göndermeliyim.

Telaþla eline telefonu aldý ve kýzgýnlýk dolu ifade ve telaþ ile aðzýnda alev çýkan bir ejderha gibi etrafa emirler yaðdýrmaya baþladý. Biraz sonra kapý hýzlý hýzlý çalýndý. Kýzgýn bir sesle

-Girin

Gelen genel merkezin içiþlerinden sorumlu olan müdür sebastian idi yüzü solgun ve heyecandan burnundan soluyordu.

-Buyurun efendim beni emretmiþsiniz, yanlýþ giden bir þey mi var?

-Evet, þimdi hemen grandükün evine giden gazeteleri hemen imha ediyorsunuz ben talimat verdim matbaaya orada basýlan gazeteleri al ve hemen onlarý deðiþtirin. Uydu sinyallerini de bozdum burada þifreler var grandük aradýðýnda gidecek olan personele bu þifreleri vererek yayýnlarý sadece burada yaptýðýmýz yayýnlarý kýsa bir süreliðine almasýný saðlayacaksýnýz sadece birkaç saatliðine anlaþýldý mý? Hata istemiyorum? Sende personele bu durum hakkýnda bilgi verme deðiþik bir yönden baþka sözler kullanarak anlat, ben sana kendimden ayný pozisyonda olma sakta seni uzun zamandýr tanýdýðým ve aile dostu olduðumuz için böyle ayrýntýlý anlatýyorum, beni anlayabildin mi sebastian?

-Anladým efendim siz merak etmeyin ben gerekeni yaparým. Teþekkürler beni kendinize yakýn..

-Tamam, anlaþýldý sebastian þimdi sýrasý deðil daha sonra uzun uzun konuþuruz

-Emredersiniz efendim

Diyerekten odadan çýktý.

-Oh be böylesine anlayýþlý ve sorgu sual sormayan insanlarýn olmasý ne kadar iyi oluyor!Salaklar ordusu desem daha doðru olur,hahahha!!

Diyerekten masasýnýn altýndaki küçük mini bardan, viskiyi çýkararak büyük bir zevkle yudumlamaya baþladý.Bilgisayarý açarak Türkiye’deki haberleri okumak için google küre medya yazarak çýkan yorumlarý ve haberleri internetten okumaya baþladý.” “Mýsýr'da gerçekleþen darbe ve bölgedeki son geliþmeler üzerine Sütun Haber sitesine deðerlendirmelerde bulunan Gazeteci yazar Hamza Er, Mýsýrlý Müslümanlarýn yanýnda olduklarýný vurgulayýp, Demokrasi havariliðinin de terk edilmesinin zorunlu olduðunu belirtti. 
Küre Medya / Haber Merkezi 
"Cumhurbaþkaný olarak seçilmesinin üzerinden henüz bir yýl geçmiþ olmasýna raðmen kendisinden imkânsýzý baþarmasý istenen, ülke içerisinden ve dýþarýdan her yönüyle baský altýnda tutulan Mursi'ye karþý baþlatýlan planlý kampanyanýn sonunda ordunun yönetime el koymasý doðru deðerlendirilmeli. Ýslami bir sistemin inþa ihtimaline bile asla tahammül edilemeyeceði anlayýþý görülebilmelidir." diyen Hamza Er, ayrýca yürütülen proje için de þu tespitlerde bulundu:
"Mýsýr da olan, Hasan El-Benna ile baþlayan ve Seyyid Kutub'la devam eden Ýslamlaþma sürecine darbe vurmaktýr. Ýslami geliþimi kesintiye uðratma, Ýslami olandan umutlarýn kesilmesi projesidir. Ýslami çizginin Demokrasi putunun yenmesi pahasýna ABD, AB, Suudi ve Mýsýr'ýn yerli darbecileri tarafýndan yok edilme çabasýdýr." 
Hamza Er konuyla ilgili Sütun Haber sitesine þu açýklamalarý yaptý: 
Darbe bölgedeki Ýslami geliþime yöneliktir
Mýsýr’da 50 yýlý aþkýn bir zaman egemenliði elinde tutan diktatör yönetimlerin sonuncusu olan Hüsnü Mübarek, 25 Ocak 2011’de baþlayan halk ayaklanmalarý sonucunda devrilmiþti, Yapýlan seçimler sonucunda Mýsýr’ýn köklü cemaatlerinden olan Müslüman Kardeþlerin temsilcisi Muhammed Mursi devlet baþkanlýðý görevine getirilmiþti.Takip edildiði üzere, nüfusu 90 milyon olan Mýsýr’da, yaklaþýk bir yýl önce halkýn yüzde 52’sinin desteðini alarak Cumhurbaþkanlýðýna seçilen Muhammed Mursi ve yönetim kadrosu bir ordu darbesiyle iktidardan uzaklaþtýrýlmýþ, darbeci zihnin bir memuru geçici olarak bu göreve atanmýþtýr.

50 yýldýr ülkenin kaynaklarýný sömüren, kendi zenginlerini oluþturarak halký periþan halde býrakan, inançlara baský yapan, Siyonist iþgal rejimi ve emperyalist güçlerle iþ tutarak halkýn beklentilerini karþýlamayan zalim diktatörler geride büyük bir enkaz býrakmýþ, ahlaki yönden çürümeye terk edilmiþtir.,Ýslam’dan uzaklaþtýrýlmýþ bir neslin oluþumuna da sebep olmuþlardýr.Halkýn öfke birikiminin patlamasýyla yönetimden uzaklaþtýrýlan Mübarek’in yerine iþ baþýna getirilen Mursi’den, böyle bir arka plana sahip olan Mýsýr’da 10 ay gibi kýsa bir süre içinde ülkeyi imar etmesini beklemek, anlamsýz ve gerçeklikle örtüþmeyen bir yaklaþýmdýr.
Ordu eski orduyken, bürokratlar eski kadrolarken, ülkenin kan emici sermayedarlarý piyasayý daraltýp bollaþtýrma ipini ellerinde tutuyorken, Mursi’den bir þeyleri düzeltemedi þeklinde þikâyet etmenin asýl ayaklanma sebebi olamayacaðý açýktýr.
Cumhurbaþkaný olarak seçilmesinin üzerinden henüz bir yýl geçmiþ olmasýna raðmen kendisinden imkânsýzý baþarmasý istenen, ülke içerisinden ve dýþarýdan her yönüyle baský altýnda tutulan Mursi’ye karþý baþlatýlan planlý kampanyanýn sonunda ordunun yönetime el koymasý doðru deðerlendirilmeli, Ýslami bir sistemin inþa ihtimaline bile asla tahammül edilemeyeceði anlayýþý görülebilmelidir.
ABD, AB ve Körfez ülkelerinin memnuniyet ifadeleri, Suriye’de halkýný katleden Esed’in “Ýslam’ýn siyasal yönü çökmüþtür”açýklamasý, ekranlarda uzun uzadýya konuþan profesör ve yazarlarýn “Artýk sosyal hayatý Ýslamî talebelerle tanzim etmeye kalkýþmak, 21. yüzyýlda düþünülemez... Halkýn hayat tarzýný deðiþtirmek isteyenlere iþte böyle ‘dur’ denilir…” yaklaþýmlarý, Müslümanlarýn kendi toplumlarýný kendi inançlarýna göre yönetme hakkýnýn kabul görmediðinin açýk bir göstergesidir.
Bizler Muhammed Mursi’yi Demokratik sivil bir anayasa söylemlerini dillendirdiðinde eleþtirmiþtik. Müslüman Kardeþlerin Benna ve Kutub çizgisine baðlý kalmasý gerektiðini her daima hatýrlatmaya çalýþmýþtýk. Bu uyarý ve ikazlarýmýzý muhatabý kim olursa olsun yapmaya devam edecek, Nebevi bir mücadele hattýnýn oluþturulmasýna yönelik çabalarýmýzý sürdüreceðiz. Ancak bugün Mýsýr’da olanlarý, Hasan El-Benna ile baþlayan ve Seyyid Kutub’la devam eden Ýslamlaþma sürecine yönelik bir darbe olarak görmemiz gerekir. Yapýlanlar Ýslami geliþimi kesintiye uðratma, Ýslami olandan umutlarýn kesilmesi projesidir. Ýslami çizginin Demokrasi putunun yenmesi pahasýna ABD, AB, Suudi ve Mýsýr’ýn yerli darbecileri tarafýndan yok edilme çabasýdýr.
Darbe sadece siyasi bir temsilci olan Mursi'ye yapýlmamýþtýr. Darbe, Libya'da, Suriye'de, Fas'ta, Cezayir'de, Ürdün'de ve tüm bölgede örnek alýnmasý muhtemel Ýslami modele karþý yapýlmýþtýr. Körfez ülkelerindeki idareciler darbe sever açýklamalarýyla, kendi topraklarýna baþarýlý olmuþ bir modelin yayýlmasý tehlikesinin savuþturulmasýnýn sarhoþluðunu yaþamaktadýrlar.Artýk son geliþmeler, bölge halklarýný “Arap Baharý”yla birlikte yeniden parlatýlan Demokratik sistemi sorgulamaya sevk etmelidir. Bunca yýldýr bölgede yaþananlar Demokrasinin egemen güçlerin çýkarlarýna hizmet eden bir sistem olduðunu açýkça ortaya koymuþtur.Cezayir'de Ýslâmî Selâmet Cephesi’nin iktidara giderken askerî darbeyle önünün kesilmesi, Tunus’ta ayný oyunun oynanmýþ olmasý, Filistin’de HAMAS’ýn seçim zaferinin tanýnmamasý, yaþadýðýmýz coðrafyada birçok partinin kapatýlmýþ olmasý ve birçok darbenin gerçekleþmesi ve son olarak Mýsýr örneðinde görüldüðü gibi; özellikle Allah’ýn hükmünü uygulama ihtimali olan yöneticilere karþý çok daha net ve sert þekilde müdahalede bulunulmasý Müslümanlarýn artýk yönlendirilmekten kurtulmalarýný gerektirmektedir.
Ýlahi olana karþý olan, Müslümanlarýn inançlarýna göre þekillenmiþ bir anlayýþý hâkim kýlmasýna engel koyan Demokrasi inancýna karþý hevesli olunmamasý, Demokrasi havariliðinin net bir söylemle terk edilmesi zorunluluktur.
Geldiðimiz noktada Mýsýr ve bölge halký darbeye karþý onurlu bir direniþ göstermiþ, bütün liderleri gözaltýna alýnsa, hapishaneler doldurulsa dahi bu mücadeleden vazgeçmeyeceklerini ispatlamýþlardýr.
Bizler, Ýslami hareketlerin geliþimine karþý tezgâhlanan bu tür oyun ve senaryolara lanet etmeli, Müslümanlar olarak Tevhidi çizgimizden ve deðerlerimizden asla vazgeçmeyeceðimizi ortaya koymalýyýz.
Allah’tan baþka korkulmaya deðer hiçbir merci olmadýðýný hatýrlatýyor, Ýslami hareketlerin inþallah dünyanýn hiç bir yerinde engellenemeyeceðini haykýrýyoruz. Ýslami hareketler geliþimini ve yükseliþini hýz kesmeden sürdürecek, meþru yöntemleri takip ederek, tek umut olduðunu adaleti ve esenliðiyle inþallah tüm dünya halklarýna hissettirecektir.

Dondu kaldý,uzun bir süre konuþamadý kaldý.Daha sonra.

- Oh my God!, bu.!Buu,bu ne de!Dememektir? Oh my God!, holy cow oyunumuz bozulacak nedir bu her þeyi bilenlerden çektiðimiz bunu hemen telafi etmenin yolunu bulmalýyým Oh my God!, Oh my God! Holy cow! Kaybolmak evet kaybolmak bu olsa gerek, insanýn kendi nefsine yenik düþerek hiçbir þey görmemesi o my God!

Ne söylediðini bilemenin telaþýnda büronun içinde sinirli, kurþun yemiþ yaralý gibi gezinerek düþünmeye baþladý. Sanki Yaþlanan yeni bir gün gibi, idi bugünü Bu günmüþ galiba, oyunlarýn bozulduðu gün bugünmüþçesine. Bavulu toplayarak ve son vedasýný yapmasýna izin verilmeden tüm kariyeri yerle bir edilerek kovulacaðý fikri aklýna bir ok gibi saplandý,bu okun acýsý da yüzüne kezzap atýlmýþ birisinin acýsýnýn feryadýnýn can hýr aþ ifadesi ile dolu idi. Týpký dün gibi idi buraya geliþi ve bu masaya oturuþu.. Þimdi bir köþeye atýlarak hiç sayýlmasý,çekilip bir kenarda kalmasýna neden olan bu insanlardan kurtulmanýn hýrsý ile duvarlarý yumruklamaya baþladý taki elleri kanayana kadar. Sanki kaderi aðlýyordu sessizce derinden acý acý., Oysa biraz önce güzel olacaðý ve zorbalýkla ve oyunla hile ile insanlara sunduklarý yarýna pencereden bakma gafletinde iken böyle düþünmeden sýrýtarak nerdeyse göbek atarak düþünüyordu. Olaylarý geliþmeleri.Þimdi ise bir anda ne oldu kim izin verdide, gözlerim böylesine aðlamaklý hüzün dolu ve ellerim zincirlenmiþ tutuklu gibiyim ve yüzüme neden bakmaktan utanýyorum, düþüncesi ve hýrsý ile köþeye sýkýþmýþ, fare gibi odanýn içinde kývranarak dönmeye devam etti.. 

Ýþte bazen hayatta diller ve dudaklar hatta tüm bedenler kilitli kalabiliyordu, hoþça kal bugüne demeden,denmesine izin verilmeden, yaþamdan ve hayattan veya her ne yaþanýlýyorsa o an yaþadýðý veya yaþanýlan ortamdan olaylar bir anda yön deðiþtirerek istenilen gibi olmayabiliniyordu. Aslýnda  dostlarým sen de yolcusun bende yarýnlarda dünlerimizde yolcu idi. Ama gerçek ve hakikat er geç tecelli ederek gün ýþýðýna çýkacak ve de çýkmýþtý.

 Bir an kendi kendine yorgunsun galiba olaylar seni yordu, git de  biraz dinlen belki geçer bir yolunu bulursun.  Boþa kürek çekiyorlar bu meydanlardakiler. Gidenler bunu yazanlar. Bizim yarýnlarýmýz orada iþte az ötede þimdi azda uzak olsa da kapýda bekliyor ve son veda aný þimdi deðil evet eminim þimdi deðil düþüncesinde kendini rahatlatmanýn telaþýnda idi. 
Saçlarýndaki siyahlarýn arasýnda sanki bir anda kar beyaz kýllar çýktý.Ve gözlerimdeki telaþ ve panik ile aynaya baktý boþ ve anlamsýz gözlerle.Þaþýrdý kaldý hatta dondu! Resim minin, suretinin bedeni silinmiþ sanki yeniden beyazlýklar eklenerek acýlar ve çaresizlik içinde kývranan, baþka bir beden kendisine sunulmuþtu. Hýrsýnda deli danalar gibi, büronun içinde geziniyor, kendi içinde sessizce feryat feryada çýðlýk çýðlýða konuþuyormuþ gibi içinde, feryatlar fýrtýnalar esiyor ve son çýrpýnýþýnýn sessiz ölümü ile baðýrýyordu sanki.

Ellerine kuraný kerimin mealini alarak okumaya devam ettiler. Okudukça bazen hüzün bazen de mutluluk kaplýyordu yüzlerini ve gözlerini.

Hant

-Evet, bende anladým kaybolmayý yönümüzü kaybetmeyi çünkü önümüzde yönümüzü gösterecek bir levha ve iþaret ve iz yoktu ondan kaybolduk baþkalarýnýn bize gösterdiði zalimlik dolu yolda. Þimdi ise rehber olarak Kuran var ve önümüzü ve yolumuzu artýk biliyoruz çok þükür Allah’a!

-Evet, çok doðru söyledin hant kardeþim. Þimdi hangi yöne sapmamýz gerektiðini biliyoruz ve hangi yolunda karanlýk olduðunu anladýk nurlu Kuran sayesinde öðrendik.

Senin not aldýðýn sayfada bak ne yazýyor” Duygular; isteklerimize, düþüncelerimize, gözlediðimiz veya duyduðumuz olaylara cevap olan hislerdir. Duygular kendine güven ve ruh farkýnda lýðýnýn geliþmesiyle kontrol edilebilir. Sadece yaþamýmýzýn geliþmesine katkýsý olan duygulara izin verelim” altýndaki notta da” “Allah katýnda canlýlarýn en kötüleri kâfirlerdir. Onlar artýk inanmazlar.” “Onlar kendileri ile antlaþma yaptýðýn her defasýnda hiç çekinmeden antlaþmalarýný bozan kimselerdir.” Ayette geçen “ed-devvab = canlýlar” kelimesi yeryüzünde yürüyen her canlýyý kapsamaktadýr. Elbette insanlarý da kapsamaktadýr. Ne var ki bu kelime -daha önce de söylediðimiz gibi- insanlar için kullanýldýðý zaman özel bir anlam çaðrýþtýrýyor; hayvanlýðý… Öyle ki bu insanlar, yeryüzünde yürüyen canlýlarýn en kötüleri oluveriyorlar. Bunlar kâfir kimselerdir, kâfirlikleri öyle bir düzeye ulaþmýþtýr ki, imana gelmeleri söz konusu deðildir bunlarýn. Bunlar her defasýnda anlaþmalarýný ihlâl eden kimselerdir. Bir kez bile Allah’dan korkmazlar. Bununla bizleri yani daha önceki hayatýmýzý mý anlatýlýyor?

-Evet

-Ne korkunç aman Allahým ne korkunç!!

-Oku devam ediyor galiba o sayfa kuran tefsiri fizilalil kuranda Enfal suresinin açýklamalarý olacak galiba devam et okumaya. Ýnternetten indirmiþtim Ýslami davet sitesinde galiba.

- Dolayýsýyla: kâfirlikte direnen bu kâfirler, “artýk inanmazlar.” Bu inatlarý yüzünden fýtratlarý bozulmuþ, Allah katýnda yeryüzünde yürüyen canlýlarýn en kötüsü durumuna düþmüþlerdir. Bunlar imzaladýklarý tüm anlaþmalarý ihlal eden kimselerdir. Bu yüzden diðer insanlýk özelliðinden, örneðin anlaþmaya baðlýlýk özelliðinden soyutlanmýþlardýr. Hayvanlar gibi iplerini koparmýþlardýr bunlar. Gerçi hayvanlarýn hareketleri fýtri baðlarla kontrol altýna alýnmýþtýr. Ama bunlarýn hareketlerini sýnýrlandýracak bir kontrol mekanizmalarý yoktur. Ýþte bu yüzden Allah katýnda yeryüzünde yürüyen canlýlarýn en kötüsü konumundadýrlar.

Hiç kimsenin anlaþmalarýna baðlý kalmalarý konusunda ikna edemediði bu adamlarýn cezasý, karþý tarafý güvenlikten yoksun býraktýklarý, huzursuz ettikleri gibi, kendilerinin de güvenlikten yoksun býrakýlmalarý, huzursuz edilmeleridir. Korkutmak ve caydýrmaktýr cezalarý. Sadece kendilerini deðil, onlarýn dýþýnda ve onlarý dinleyen benzerlerini de korkutmak için ellerine darbeler indirmektir, kollarýný kýrmaktýr cezalarý. Peygamber -salât ve selâm üzerine olsun- ve ondan sonraki Müslümanlar -savaþ esnasýnda böyleleriyle karþýlaþtýklarýnda- onlara bu cezayý vermekle görevlidirler:

Eðer savaþta onlarý ele geçirirsen onlarý geride kalanlara ibret olacak biçimde cezalandýr.

Bu korkunç bir yakalayýþým, dehþet verici bir korkutmanýn tablosunu çizen ilginç bir ifadedir. Köþe bucak kaçýp, ortadan kaybolmak için bunu duymak yeterlidir. Bizzat bu müthiþ cezayý hak edenlerin durumu nasýldýr acaba? Bu, yüce Allah’ýn peygamberine anlaþmayý bozmakta direnen ve insanlýk baðlarýný hiçe sayanlara vurmasýný emrettiði dehþet verici bir darbedir. Öncelikle Ýslâm kampýnýn güvenliðini saðlamak, bundan böyle anlaþmalarýn dýþýna çýkmak isteyenlerin cesaretini kýrmak, þimdi olsun ilerde olsun Ýslâm yayýlmasýnýn önüne dikilmeyi tasarlayanlarý bu düþüncelerinden caydýrmak amacýna yöneliktir bu ceza.

Ýþte Müslüman kitlenin gönlünde yer etmesi gereken bu metodun tabiatý budur. Bu dinin bir heybeti olmalýdýr. Güçlü olmasý, caydýrýcý olmasý kaçýnýlmazdýr bu dinin. Bu din, taðutlarý Ýslâm yayýlmasýnýn önüne dikilmekten alýkoymak, onlarý titretmek için etrafýna korku salmalýdýr. Zaten bu din bütün “yeryüzünde” “insan” türünü bütün taðutlarýn baskýsýndan kurtarmak için hareket eder. Bu dinin taðuti güçlerden oluþan maddi engellere karþý sadece davet ve açýklama yöntemine baþvurduðu düþüncesinde olanlar, bu dinin tabiatýndan hiçbir þey anlamamýþ kimselerdir.

Ýslâm kampý ile varýlan anlaþmayý fiilen bozma durumuna iliþkin, hem anlaþmayý bozanlarý, hem de onlarýn dýþýndakileri korkutmak için indirilecek sert ve caydýrýcý darbeye iliþkin ilk hüküm budur.

Ýkinci hüküm ise, anlaþmanýn bozulmasýndan ve ihanet planlarýndan korkulduðu duruma iliþkindir. Bu da karþý tarafýn fiilen anlaþmayý bozmayý tasarladýðýný gösteren davranýþlarýn ve belirtilerin ortaya çýkmasýyla anlaþýlýr:

                               ------

 Hant

-Küçük çocuktum o zamanlar seninle tanýþmadan önce, hep konuklar gelirdi sizin villaya bende onlarý izlerdim uzakta. Baþka bir gün hava çok soðuktu. Her geçen günden daha da soðuktu ve ben sokakta üþüyerek oynar iken, sizin evde çýkan birisi evet þimdi hatýrlýyorum! Büyük babanýzdý beni yanýna çaðýrarak, kalýn hýrka ve pardösü vermiþti ve sende pencereden dýþarýyý seyrediyordun. Týpký sen evet o günkü gibi hatýrlýyorum. Ne güzel günlerdi mutluluk gibiydi o günlerimiz.Giden o eski mutluluk dolu günler,   þimdi ise sanki lanetlenmiþ geçmiþin karanlýðýnda kalan ve kalmasýna izin verenlerin sayesinde yok yok bizimde katkýmýz var.. Anýlarýmda simdi simsiyah kaldý hatýralarýmda bu yaptýklarýmýzdan sonra.

-Haklýsýn hant bende seninle ayný duygularý paylaþýyorum ayný ýzdýrabý yaþýyorum. Onlar o günler ve yaþantýmýz, Benim içinde bulamaz bir hayattý , þimdi ise zavallý kendi iradesine sahip olmayan, duyarsýz kendi çýkarýmýz, için insanlarýn hayallerini yok etmeye çalýþan ,zavallý adi birer insan Oldum,olduk! Olanlarý, düþününce yaþadýklarýmýz,yaþattýklarýmýz korkunç hayatý,þimdiki þu anki aklým olsa idi o insanlara hep selam gönder idim iyiliðin,selamýný Allahýn selamýný!

Gözlerinde yaþlar süzülmeye baþladý.

 -Geride kalanlara kanýtým var, bu böyle devam etmeyecek. Yarýna,yolcu olan yolculara böyle ..Aðlayacaðýma gereken ne ise basýn toplantýsý ile halka duyururuz sen ne dersin?

Gözleri gülüyordu ikisinin de

-Yaparýz sonu ne olursa olsun kardeþim bu hissettiklerimiz yüce Allahýn bize bir lütfü olacak evet evet.

- Hiç Misafir Olmamýþtý þimdiye kadar gönlümde iyilik adýna güzellik adýna hiçbir güzellik duygusu. Kimse hiç böyle bir duygu olmamýþtý hýrstan baþka. Bunu ben anladým þimdi anladým, sana da çok teþekkür ederim hant sen olmasa idin oh çok þükür Allah’ýma ,tanrýma yok artýk tanrý yok, Allah var!

- Sanki diyorum da bu Sonbahar bu hýrslarýmýzýn ve kinlerimizin ve kinlerin Katilimi oldu  acaba sen ne dersin?

-Evet, sert esen hýrs rüzgârlarý kesildi tüm nefret duygularýmýz bir anda kesildi yok oldu. Ümitsizlik yapraklarýmýz kurudu yenisi ile hiç kurumayacak olan ümit ve iyililik yapraklarý ile yer deðiþtirdi. Yaðmur aldý kör bakýþlarýmýzýn çamurunu kirini,berrak hisseden gönül gözyaþýna kavuþtuk. Ýslamiyet ve Kuranýn ýþýðýnda.Evet bu esen bahar rüzgârý son esen kötülük rüzgârýmýz olacak, herkes için birazdan.Esir olan ruhlarýmýz irademiz son bulacak ve evet özgür ruhlarýn hatta ruhlarýmýzýn esintisi esecek kardeþim Allahýn izni ile özgür iradeler ve ruhlarýn esintisi esecekkk! Ben böyle nasýl konuþabildim þaþýrýyorum sende farkýndasýn deðimli?
 Hant Yavaþça.

- Evet,sen sanki aðlýyorsun çocuk gibi ?

-Evet, aðladým ne olacak sende aðlýyorsun bak iþte.Aðlamýþtý feryat feryat her günümüz aslýnda usulca ama biz fark edemedik kardeþim biz fark edemedik.Þimdi o insanlarýn bu çýðlýðýna son vermemiz gerekir,haydi þimdi basýna telefon edelim ve hakikatlerin özgür ruhunu estirelim özgürce.

---

 Nefret ile acýmasýzca ve kin dolu olan gönüller geçip giden zamandan geriye kalan sadece yalnýzlýklarým ve zavallýlýklarýmda baþka bir þey deðildi aslýnda denilecek olan.
Hayatta aðlayan insanlarýn aðlayan yüzünü göremeyenler hep yok olmaya mahkûmdur., Ve Ýyimserlik diye sunulan matemde beyaz gül kan kýrmýzý kan akan gül tuttum, tuttum þimdi ise periþanlýklarý yaþýyorum diyen tarihte çok var ,ne ilk nede sonuncusu olacaktý bu yaþananlar, bunun ispatý çok var tarihte.
Hayallerim yok oldu þimdi burada idi nereye gitti diyenler sanki insanlara çok iyi hayaller sunuyordu da kendisini de çok iyi hayaller bekleyeceðini sana ahmaklarýn feryadý figaný hatta hayallerimi düþlerim hayal ettiðim yerde,  þimdi hiçbiri yok,  bir gün önce etrafýmda kalabalýk olan insanlar-kendisi gibi zavallý olduðunu unutarak-acaba beni neden terk ederek, tek baþýna bir yabancý gibi evde yalnýz ve çaresiz býraktýlar,oyunun oynamaya hep mahkûm kalmýþlardýr ve kalacaklardýr. Adalet duygusu geçte olsa bazýlarýnýn vesilesine baðlý olan adalet er ve geç tecelli edilecektir Yüce Allahýn izni ve yaratmasý ile. Kendi kendine bir yalancý mummuþum boþa yanan bir ömür, ama hýrsmýþ bu sandýðým hayatým. Tüm doðan güneþler ve günler, solan günümmüþ bilemedim, hissedemedim zaten de hissizdim dedirtecek, talan için yaptým ve sonum olan ve bana, kalan dedirtecektir Yüce Allah er veya geç.

Kaynak

1- http://www.youtube.com/watch?v=7RfB1c0-9nQ

http://www.yenidendogus.net/forum/yatham-sadhlyk/28307-pithmanlyk-psikoloji.html

http://www.gercekkuran.com/konu/besmele-aciklamasi-esrari-faziletleri.html

http://kuran.diyanet.gov.tr/Kuran.aspx#1:1

http://www.bilimveteknoloji.org/masonlukveyanilgilari/644-baz-hristiyan-goeruenuemuendeki-masonlarn-oyunlarna-dikkat-.html

http://www.kuremedya.com/lubnanda-misir-darbesine-tepki-gosterisi-3722h.html#.UeC4E9I6H4Y

http://www.kuremedya.com/darbe-bolgedeki-islami-gelisime-yoneliktir-3546h.html#.UeC95NI6H4Y

http://www.islamidavet.com/kuran/tefsirler/fizilalil-kuran-tefsiri/enfal-suresinin-55-66-ayet-tefsiri-fizilalil-kuran-seyyid-kutub/