23/a
Âdem ile Hava hikâyesindeki (Dumuzi ile Geştinna; Gılgamış
ile İnanna hikâyesindeki) cennet miti, köleci sistemin cehennem azabı içindeki
insanlar için erken döneme ait hafıza kayıtlarından ilhamla kolektif yaşam
imajlarından çıkarımlardı.
Âdem ve Hava farklı gruptan insanlar olsalar da birbirlerine
karşı cins olmanın sinyal taşıyıcısıydılar. Cinsel tanımışlık totem grupların
“totem kardeşinle yatacaksın” diye bilinen en temel izolasyon yasasıydı.
Anlatan gruba göre hikâye anlatıcıları karşı grubu kadın
olarak betimlemektedirler. Bu hikâye bir alandan çok farklı bir alana geçişin
sancılarını yaşamayı anlatır.
Örneğin totem dönemden, ittifakı (ilahi) döneme geçişin;
ilahi dönemden köleci El mana anlayışı olan "iman ahdi" veya ikrar
verme dönemine geçiş sancılarını anlatır.
Geçiş döneminin en temel sancılarından birisi cinsel seçilim
yasası ve cinsel tanımışlıktır. Totem döneminin cinsel tanımışlık, grup aitliği
ve izolasyon yasaları gereği cinsel tanımışlık
“totem kardeşinle yatacaksın” diyen totem yasası veya totemi tabunun
sosyolojisiydi.
"Totem kardeşinle yatacaksın" diyen ilke, ittifak
yapan karşı gruptan totem kişilerle teması yasaklıyordu. İşte geçiş dönemi, bu
gibi tabu durumları kırmak için ortaya çıkıyordu. İlahi ittifaklı grupların ve
El ittifaklı ahitçe grupların nasıl ittifak yapabileceklerine dair bir kural ve
kurallar silsilesiydi.
Bu kurallar ilahi dönem içindeyse üreten, geçiş ritüelleri
karar sahibi ilahi yasalara göre ifade ediliyordu. Yok eğer geçiş dönemi
seremonileri "ahitle" olunan dönem içindeyse ritüeller köleci tapımla,
köleci biatle olunan anlayışa göre modüle ediliyordu. Her ifade geçmişin
kolektif hafızasındaki ritüellere bir gönderme ve ritüelleri yorumlama işiydi.
Sürü dönemi cinsel yasaları kaba kuvvetle tanımlanan, ama
kaçamakları pek bol olmakla kuralsızlıktı. İlk cinsel yasak bir kültür işiydi.
Bir izolasyon yasaları işiydi. İlk geçiş dönemli izolasyon yasaları zorunlu
olarak sürü müktesebatından totemi grup içine doğru daralmanın, kısıtlanmanın
bir geçiş ritüeliydi.
İlk geçiş ritüeli bildiğimiz totem ve totemi tabu
yasalarıydı. İlk geçiş dönemi sürü yaşamının rast gele ilişki biçimini “totem
kardeşinle yatacaksın” diyen kural ile rastgele sürü içi ve sürü dışı
ilişkileri yasaklamıştı.
İlk geçiş dönemi kültü, izole gruplar içinde ortaya konmuştu. İkinci geçiş dönemi ritüelleri de izole grup içinde çıkan üreten grupların birbirine uyum sağlamaları ve totemi dokunum tabusunu aşmak için ortaya konmuştu.